墨子目錄一卷
墨子附錄一卷
尚 同 下 第 十 三 中 興 館 閣 書 目 云 「 一 本 自 親 士 至 上 同 十 三 篇 」 ， 即 此 。 黃 震 、 宋 濂 所 見 別 本 ， 以 上 六 篇 題 曰 論 ， 亦 宋 人 所 加 。
卷 之 十 二 畢 云 ： 「 舊 云 十 三 同 卷 者 ， 梵 本 分 帙 如 此 。 」 詒 讓 案 ： 此 明 人 編 入 道 藏 所 合 并 ， 非 古 本 也 。 畢 謂 梵 本 ， 亦 非 。
貴 義 第 四 十 七 治 要 引 篇 目 同 。
公 孟 第 四 十 八
備 高 臨 第 五 十 三
□ □ 第 五 十 四 依 備 城 門 篇 所 列
攻 具 十 有 二 ， 臨 第 一 ， 鉤 第 二 ， 則 此 篇 疑 當 為 備 鉤 。
□ □ 第 五 十 五 備 城 門 篇 十 二 攻 具 ， 衝 第 三 ， 則 此 篇 疑 當 為 備 衝 。 詩 大 雅 皇 矣 ， 孔 疏 引 有 備 衝 篇 ， 蓋 唐 初 尚 未 佚 也 。
備 梯 第 五 十 六
□ □ 第 五 十 七 十 二 攻 具 ， 梯 第
四 ， 堙 第 五 ， 則 此 篇 疑 當 為 備 堙 。
備 水 第 五 十 八
□ □ 第 五 十 九 十 二 攻 具 （ 一 ） 。 水 第 六 ， 穴 第 七 ， 突 第 八 ， 空 洞 第 九 ， 蟻 傅 第 十 ， 今 唯 闕 備 空 洞 一 篇 ， 其 次 又 不 當 列 水 突 之 閒 ， 豈 為 後 人 所 貿 亂 與 ？
□ □ 第 六 十
備 突 第 六 十 一
備 穴 第 六 十 二 十 二 攻 具 ， 穴 在
突 後 ， 此 篇 次 與 彼 不 合 。
備 蛾 傅 第 六 十 三
（ 一 ） 原 誤 作 「 其 」 ， 據 文 義 改 。
□ □ 第 六 十 五
□ □ 第 六 十 六
□ □ 第 六 十 七
迎 敵 祠 第 六 十 八
旗 幟 第 六 十 九 「 幟 」 俗 字 ， 王
念 孫 校 改 「 職 」 。
號 令 第 七 十 九 章 筭 術 衰 分 篇 ，
劉 徽 注 引 篇 目 同 。
雜 守 第 七 十 一
畢 沅 云 ： 桉 舊 本 皆 無 目 ， 隋 書 經 籍 志 云 「 墨 子 十 五 卷 ， 目 一 卷 。 」 馬 總 意 林 云 「 墨 子 十 六 卷 。 」 詒 讓 案 ： 馬 本 梁 庾 仲 容 子 鈔 ， 見 高 似 孫 子 略 。 則 是 古 本 有 目 也 。 考 漢 書 藝 文 志 云 「 墨 子 七 十 一 篇 」 ， 高 誘 注 呂 氏 春 秋 云 七 十 二 篇 ， 疑 當 時 亦 以 目 為 一 篇 耳 。 藏 本 云 闕 者 八 篇 而 有 其 目 ， 節 用 下 ， 節 葬 上 、 中 ， 明 鬼 上 、 中 ， 非 樂 中 、 下 ， 非 儒 上 ， 是 也 。 當 是 宋 本 如 此 。 而 館 閣 書 目 云 「 自 親 士 至 雜 守 為 六 十 一 篇 ， 亡 九 篇 」 ， 恐 是 八 訛 為 九 。 又 七 十 一 篇 亡 其 九 ， 當 存 六 十 二 ， 而 云 六 十 一 ， 亦 二 之 訛 也 。 其 十 篇 者 ， 藏 本 并 無 目 ， 亦 當 是 宋 時 亡 之 。 然 則 宋 時 所 存 實 止 五 十 三 篇 耳 。 詒 讓 案 ： 荀 子 修 身 篇 ， 楊 注 云 「 墨 子 著 書 三 十 五 篇 」 ， 疑 當 作 五 十 三 篇 。 或 唐 中 葉 以 後 此 書 即 有 闕 佚 ， 篇 數 已 與 今 本 同 也 。 然 詩 正 義 引 備 衝 篇 ， 則 尚 存 其 目 ， 而 不 知 列 在 第 幾 。 太 平 御 覽 引 有 備 衝 法 ， 正 在 此 篇 ， 則 宋 初 尚 多 存 與 ？ 詒 讓 案 ： 御 覽 多 本 古 類 書 ， 不 足 證 北 宋 時 此 書 尚 有 完 本 也 。 南 宋 人 所 見 十 三 篇 一 本 ， 樂 臺 曾 注 之 ， 即 自 親 士 至 上 同 是 。 而 潛 谿 諸 子 辯 云 ： 「 上 卷 七 篇 ， 號 曰 經 ， 下 卷 六 篇 ， 號 曰 論 ， 共 十 三 篇 。 」 詒 讓 案 ： 此 即 中 興 館 閣 書 目 所 載 ， 別 本 書 錄 解 題 亦 箸 錄 。 黃 氏 日 鈔 諸 子 云 「 墨 子 之 書 凡 二 ， 其 後 以 論 稱 者 多 衍 復 ， 其 前 以 經 稱 者 善 文 法 。 」 又 吳 師 道 戰 國 策 校 注 五 ， 引 兼 愛 中 篇 「 楚 靈 王 好 士 細 腰 」 數 語 ， 云 「 今 按 墨 子 三 卷 中 無 此 文 。 」 三 卷 者 ， 別 本 也 ， 古 墨 子 篇 數 不 止 此 。 是 陳 直 齋 、 黃 東 發 、 吳 正 傳 所 見 墨 子 皆 止 十 三 篇 本 也 。 又 有 可 疑 。 夫 墨 子 自 有 經 上 下 、 經 說 上 下 ， 在 十 三 篇 之 後 。 此 所 謂 經 ， 乃 親 士 、 修 身 、 所 染 、 法 儀 、 七 患 、 辭 過 、 三 辯 七 篇 ， 與 下 尚 賢 、 尚 同 各 三 篇 文 例 不 異 ， 似 無 經 論 之 別 ， 未 知 此 說 何 據 ？ 以 意 求 之 ， 或 以 經 上 下 、 經 說 上 下 及 親 士 、 修 身 六 篇 為 經 。 詒 讓 案 ： 南 宋 別 本 不 如 是 ， 畢 說 非 。 其 說 或 近 ， 以 無 子 墨 子 云 云 故 也 。 詒 讓 案 ： 此 說 亦 非 ， 詳 親 士 篇 。 然 古 人 亦 未 言 之 。 至 樂 臺 所 注 ， 見 鄭 樵 通 志 藝 文 略 ， 而 焦 竑 國 史 經 籍 考 亦 載 之 ， 似 至 明 尚 存 ， 詒 讓 案 ： 鄭 、 焦 二 志 多 存 虛 目 ， 不 足 據 。 卒 亦 不 傳 ， 何 也 ？ 若 錢 曾 云 藏 會 稽 鈕 氏 世 學 樓 本 ， 共 十 五 卷 七 十 一 篇 ， 內 亡 節 用 等 九 篇 者 ， 實 即 今 五 十 三 篇 之 本 ， 內 著 闕 字 者 八 篇 ， 錢 不 深 核 耳 。
洪 頤 烜 云 ： 墨 子 今 本 十 五 卷 ， 自 親 士 至 雜 守 ， 凡
七 十 一 篇 ， 內 闕 有 題 八 篇 ， 無 題 十 篇 。 據 陳 振 孫 書 錄 解
題 稱 漢 志 七 十 一 篇 ， 館 閣 書 目 有 十 五 卷 六 十 一 篇 者 ， 多
訛 脫 不 相 聯 屬 ， 是 無 題 十 篇 宋 本 已 闕 ， 有 題 八 篇 闕 文 ，
在 宋 本 已 後 。 讀 書 叢 錄 。 詒 讓 案 ： 道 藏
本 即 從 宋 本 出 ， 有 題 八 篇 ， 宋 本 蓋 已 闕 ， 洪 說 未 塙 。
君 子 自 難 而 易 彼 ， 「 彼 」 字 補 ， 同 下 。 眾 人 自 易 而 難 彼 。 親 士 篇 。
靈 龜 先 灼 ， 神 蛇 先 暴 。 「 先 」 原 作 「 近 」 。
君 子 雖 有 學 ， 行 為 本 焉 。 戰 雖 有 陳 ， 勇 為 本 焉 。 喪 雖 有 禮 ， 哀 為 本 焉 。 修 身 篇 。
墨 子 見 染 絲 而 嘆 曰 「 染 於 蒼 則 蒼 ， 染 於 黃 則 黃 。 非 獨 染 絲 然 也 ， 國 亦 有 染 。 詒 讓 案 ： 張 海 鵬 本 ， 「 國 」 作 「 人 固 」 二 字 。 舜 染 許 由 ， 桀 染 干 辛 ， 「 干 」 ， 舊 作 「 予 」 。 說 苑 作 「 干 莘 」 。 原 有 推 哆 ， 韓 非 子 曰 「 桀 有 侯 侈 （ 一 ） 。 」 紂 染 崇 侯 也 。 所 染 篇 。
（ 一 ） 原 作 「 哆 」 ， 據 韓 非 子 改 。
聖 人 為 舟 車 ， 完 固 輕 利 ， 可 以 任 重 致 遠 。 辭 過 篇 。
子 自 愛 不 愛 父 ， 欲 虧 父 而 自 利 ； 弟 自 愛 不 愛 兄 ， 欲 虧 兄 而 自 利 ， 非 兼 愛 也 。 句 非 原 文 。 盜 愛 其 室 不 愛 異 室 ， 故 竊 異 室 以 利 其 室 ， 亦 非 舊 訛 「 能 」 。 詒 讓 案 ： 張 本 不 訛 。 兼 愛 。 兼 愛 上 篇 。
節 葬 之 法 ： 三 領 之 衣 原 作 「 衣 三 領 」 。 足 以 朽 肉 ， 節 葬 篇 作 「 蔽 形 」 。 三 寸 之 棺 原 作 「 棺 三 寸 」 。 足 以 朽 骸 ， 深 則 通 於 泉 。 原 作 「 堀 穴 深 不 通 於 泉 ， 流 不 發 洩 則 止 。 」 節 葬 篇 亦 云 「 下 無 及 泉 ， 上 無 通 臭 」 。 節 用 中 篇 。
諸 侯 不 得 恣 己 為 政 ， 有 三 公 政 之 ； 政 之 之 「 政 」 ， 原 作 「 正 」 ， 下 同 。 三 公 不 得 恣 己 為 政 ， 有 天 子 政 之 ； 天 子 不 得 恣 己 為 政 ， 有 天 舊 有 「 下 」 字 。 政 之 。 天 志 下 篇 。 案 此 文 兩 見 ， 皆 作 「 有 天 政 之 」 。
斷 指 以 存 脛 ， 原 作 「 ● 」 。 下 云 「 利 之 中 取 大 ， 害 之 中 取 小 也 。 害 之 中 取 小 ， 非 取 害 也 ， 取 利 也 。 」 以 免 於 身 者 利 。 原 作 「 遇 盜 人 ， 而 斷 指 以 免 身 ， 利 也 。 」 言 雖 受 傷 而 身 得 免 ， 即 謂 之 利 。 大 取 篇
君 子 如 鐘 ， 扣 則 鳴 ， 不 扣 則 不 鳴 。 美 原 作 「 義 」 。 女 處 不 出 ， 則 爭 求 之 ； 行 而 自 衒 ， 人 莫 之 娶 。 公 孟 篇 。
墨 子 勸 弟 子 學 曰 ： 「 汝 速 學 ， 君 原
作 「 吾 」 。 當 仕 汝 。 」 弟 子 學 期 年 ， 就 墨 子 責 仕 。
二 字 補 。 責 ， 求 也 。 墨 子 曰 ： 「
汝 聞 魯 人 原 作「
語 」 。 乎 ？ 有 昆 弟 五 人 ， 父 死
， 其 長 子 嗜 酒 不 肯 預 葬 ， 其 四 弟 曰 ： 兄 若 送 葬 ， 我 當 為
兄 沽 酒 。 此 下 與 原 文 小 異 。 葬 訖
， 就 四 弟 求 酒 。 四 弟 曰 ： 子 葬 父 ， 豈 獨 吾 父 也 ？ 吾 恐 人
笑 ， 欺 以 酒 耳 ！ 今 不 學 ， 人 自 笑 子 ， 故 勸 子 也 。 」 遂 不
復 求 仕 。
墨 子 謂 門 人 曰 ： 「 汝 何 不 學 ？ 」 對 曰 ： 「 吾 族 無 學 者 。 」 墨 子 曰 ： 「 不 然 。 豈 謂 欲 好 美 ， 而 曰 吾 族 無 此 ， 辭 不 欲 耶 ？ 欲 富 貴 ， 而 曰 吾 族 無 此 ， 辭 不 用 耶 ？ 強 自 力 矣 ！ 」
甘 瓜 苦 蔕 ， 天 下 物 無 全 美 。 二 句 原 書 闕 ， 見 埤 雅 引 。 下 二 條 ， 亦 原 書 所 無 。
古 之 學 者 得 一 善 言 ， 附 於 其 身 ； 今 之 學 者 得 一 善 言 ， 務 以 說 人 ， 言 過 而 行 不 及 。 書 鈔 引 新 序 「 齊 王 問 墨 子 曰 ： 『 古 之 學 者 為 己 ， 今 之 學 者 為 人 ， 何 如 ？ 』 對 曰 『 古 之 學 者 』 」 云 云 說 人 ， 則 為 墨 子 之 言 甚 明 。
君 子 服 美 則 益 敬 ， 小 人 服 美 則 益 驕 。 詒 讓 案 ： 今 本 公 輸 篇 後 ， 兵 法 諸 篇 之 前 ， 闕 第 五 十 一 篇 ， 以 上 數 條 疑 皆 此 篇 佚 文 。
案 ： 史 記 ： 墨 翟 「 或 曰 並 孔 子 時 ， 或 曰 在 其 後 。 」 張 衡 謂 當 子 思 時 ， 出 仲 尼 後 也 。 抱 朴 子 、 小 司 馬 皆 言 在 七 十 子 後 。 史 鄒 陽 書 曰 ： 「 宋 信 子 鑬 之 計 囚 墨 翟 」 ， 漢 書 「 子 鑬 」 作 「 子 冉 」 。 意 其 生 稍 後 孔 子 ， 而 先 於 孟 子 者 歟 ？ 竊 謂 儒 與 楊 墨 猶 陰 與 陽 ， 而 墨 較 近 理 ， 故 與 楊 同 一 塞 路 ， 同 經 孟 子 辭 闢 ， 而 墨 氏 之 書 至 今 猶 有 傳 者 。 甚 至 尸 佼 謂 孔 子 貴 公 ， 墨 子 貴 兼 ， 其 實 則 一 。 韓 非 子 顯 學 篇 孔 墨 並 尊 。 史 傳 以 墨 附 孟 ， 范 書 言 墨 孟 之 徒 。 韓 昌 黎 謂 孔 子 必 用 墨 子 ， 墨 子 必 用 孔 子 ， 是 豈 特 秦 越 同 舟 已 哉 ！ 荀 卿 書 雖 不 醇 ， 其 禮 論 篇 譏 墨 子 薄 葬 ， 反 覆 數 百 言 ， 大 旨 謂 以 倍 叛 之 心 事 親 ， 棺 槨 三 寸 、 衣 衾 三 領 ， 為 刑 餘 罪 人 之 喪 ， 又 謂 刻 死 而 附 生 ， 所 見 實 出 孔 鮒 詰 墨 子 上 ， 唐 開 元 從 祀 孔 庭 ， 其 以 此 歟 ？ 詒 讓 案 ： 此 條 於 墨 子 篇 目 及 馬 氏 書 均 無 涉 ， 姑 錄 之 ， 以 存 畢 考 之 舊 。
詒 讓 案 ： 墨 子 書 七 十 一 篇 ， 即 漢 劉 向 校 定 本 ， 箸 於 別 錄 ， 而 劉 歆 七 略 、 班 固 藝 文 志 因 之 ， 舊 本 當 亦 有 劉 向 進 書 奏 錄 ， 宋 以 後 已 不 傳 。 史 記 孟 子 荀 卿 傳 索 隱 「 按 別 錄 云 ： 今 按 墨 子 書 有 文 子 ， 文 子 即 子 夏 之 弟 子 ， 問 於 墨 子 ， 如 此 ， 則 墨 子 者 在 七 十 子 之 後 也 。 」 此 即 劉 錄 之 佚 文 。 攷 文 子 ， 今 書 未 見 ， 它 書 載 子 夏 弟 子 ， 亦 無 文 子 ， 唯 史 記 儒 林 傳 云 「 如 田 子 方 、 段 干 木 、 吳 起 、 禽 滑 釐 之 屬 ， 皆 受 業 於 子 夏 之 倫 」 ， 則 疑 文 子 當 為 禽 子 。 又 耕 柱 篇 「 子 夏 之 徒 問 於 子 墨 子 曰 ： 君 子 有 鬥 乎 」 ， 子 政 或 兼 據 彼 文 也 。 又 案 ： 漢 志 兵 技 巧 家 注 云 「 省 ， 墨 子 重 。 」 則 七 略 墨 子 書 ， 墨 家 與 兵 書 蓋 兩 收 。 班 志 始 省 兵 而 專 入 墨 ， 此 亦 足 考 劉 、 班 箸 錄 之 異 同 。 謹 附 記 之 。 劉 略 入 兵 技 巧 家 者 ， 蓋 即 備 城 門 以 下 二 十 篇 也 。
樂 者 ， 聖 王 之 所 非 也 ， 而 儒 者 為 之 ， 過 也 。 見 荀 子 ， 當 是 非 樂 篇 文 。 詒 讓 案 ： 見 樂 論 篇 ， 然 似 約 舉 非 樂 篇 大 意 ， 畢 以 為 佚 文 ， 未 塙 。
孔 子 「 子 」 字 皆 鮒 所 更 ， 墨 本 用 孔 子 諱 。 見 景 公 ， 公 曰 ： 「 先 生 素 不 見 晏 子 乎 ？ 」 對 曰 ： 「 晏 子 事 三 君 而 得 順 焉 ， 是 有 三 心 ， 所 以 不 見 也 。 」 公 告 晏 子 ， 晏 子 曰 ： 「 三 君 皆 欲 其 國 安 ， 是 以 嬰 得 順 也 。 聞 君 子 獨 立 不 慚 于 影 ， 今 孔 子 伐 樹 削 跡 ， 不 自 以 為 辱 ， 身 窮 陳 、 蔡 ， 不 自 以 為 約 。 始 吾 望 儒 貴 之 ， 今 則 疑 之 。 」 景 公 祭 路 寢 ， 聞 哭 聲 ， 問 梁 丘 據 。 對 曰 ： 「 魯 孔 子 之 徒 也 。 其 母 死 ， 服 喪 三 年 ， 哭 泣 甚 哀 。 」 公 曰 ： 「 豈 不 可 哉 ？ 」 晏 子 曰 ： 「 古 者 聖 人 非 不 能 也 ， 而 不 為 者 ， 知 其 無 補 於 死 者 ， 而 深 害 生 事 故 也 。 」 見 孔 叢 詰 墨 篇 。 疑 非 儒 上 第 三 十 八 篇 文 。 詒 讓 案 ： 二 條 並 見 晏 子 春 秋 外 篇 ， 或 墨 子 亦 有 是 文 。
堂 高 三 尺 。 索 隱 云 「 自 此 已 下 ， 韓 子 之 文 ， 故 稱 曰 也 。 」 詒 讓 案 ： 後 漢 書 趙 典 傳 注 ， 首 有 堯 、 舜 二 字 ， 韓 非 子 十 過 篇 亦 有 此 文 ， 即 索 隱 所 據 也 。 土 階 三 等 ， 茅 茨 不 翦 ， 采 椽 不 刮 ， 詒 讓 案 ： 後 漢 書 、 文 選 魏 都 賦 注 作 「 斲 」 ， 又 文 選 東 京 賦 注 ， 引 作 「 刊 」 。 食 詒 讓 案 ： 後 漢 書 注 作 「 飯 」 。 土 簋 ， 啜 土 刑 ， 詒 讓 案 ： 後 漢 書 注 作 「 歠 土 鉶 」 。 糲 粱 之 食 ， 詒 讓 案 ： 後 漢 書 注 作 「 飯 」 藜 藿 之 羹 ， 夏 日 葛 衣 ， 冬 日 鹿 裘 ， 其 送 死 ， 桐 棺 三 寸 ， 舉 音 不 盡 其 哀 。 見 史 記 太 史 公 自 序 ， 又 見 文 選 注 、 後 漢 書 注 ， 文 皆 微 異 ， 今 韓 非 子 雖 有 之 ， 然 疑 節 用 中 、 下 篇 文 。 詒 讓 案 ： 此 司 馬 談 約 引 墨 子 語 ， 似 未 必 即 節 用 中 、 下 篇 佚 文 。 群 書 治 要 及 藝 文 類 聚 十 一 、 太 平 御 覽 八 十 ， 引 帝 王 世 紀 云 「 墨 子 以 為 堯 堂 高 三 尺 ， 土 階 三 等 ， 茅 茨 不 翦 ， 採 椽 不 斲 ， 夏 服 葛 衣 ， 冬 服 鹿 裘 。 」 論 衡 是 應 篇 云 「 墨 子 稱 堯 、 舜 堂 高 三 尺 ， 儒 家 以 為 卑 下 。 」 以 上 諸 書 及 後 漢 書 注 、 文 選 注 ， 疑 並 據 史 記 ， 展 轉 援 引 ， 非 唐 本 墨 子 書 實 有 此 文 也 。
年 踰 十 五 ， 則 聰 明 心 詒 讓 案 ： 畢 本 作 「 思 」 ， 今 據 史 記 五 帝 本 紀 集 解 校 正 。 慮 無 不 徇 通 矣 。 見 裴 駰 史 記 集 解 ， 索 隱 「 十 五 」 作 「 五 十 」 ， 「 無 不 」 作 「 不 」 ， 云 「 作 十 五 非 是 」 。 詒 讓 案 ： 索 隱 云 「 俗 本 作 『 十 五 』 ， 非 是 。 案 謂 年 老 踰 五 十 不 聰 明 ， 何 得 云 十 五 」 ， 蓋 小 司 馬 所 見 墨 子 猶 是 足 本 ， 故 據 以 校 正 史 注 俗 本 之 謬 。
禽 滑 釐 問 於 墨 子 曰 ： 「 錦 繡 絺 紵 ， 將 安 用 之 ？ 」 墨 子 曰 ： 「 惡 ， 是 非 吾 用 務 也 。 古 有 無 文 者 得 之 矣 ， 夏 禹 是 也 。 卑 小 宮 室 ， 損 薄 飲 食 ， 土 階 三 等 ， 衣 裳 細 布 。 當 此 之 時 ， 黼 詒 讓 案 ： 舊 本 脫 ， 盧 文 弨 據 御 覽 八 百 二 十 校 補 ， 今 從 之 。 黻 無 所 用 ， 而 務 在 於 完 堅 。 殷 之 盤 庚 ， 大 其 先 王 之 室 ， 而 改 遷 於 殷 ， 茅 茨 不 翦 ， 采 椽 不 斲 ， 以 變 天 下 之 視 ， 當 此 之 時 ， 文 采 之 帛 將 安 所 施 ？ 夫 品 庶 非 有 心 也 ， 以 人 主 為 心 ， 苟 上 不 為 ， 下 惡 用 之 ？ 二 王 者 ， 以 詒 讓 案 ： 舊 衍 「 化 」 字 ， 今 從 盧 校 刪 。 身 先 于 天 下 ， 故 化 隆 於 其 時 ， 成 名 於 今 世 也 。 且 夫 錦 繡 絺 紵 ， 亂 君 之 所 造 也 。 其 本 皆 興 於 齊 景 公 喜 奢 而 忘 儉 。 幸 有 晏 子 以 儉 鐫 之 ， 然 猶 幾 不 能 勝 。 夫 奢 安 可 窮 哉 ！ 紂 為 鹿 臺 糟 邱 、 酒 池 肉 林 ， 宮 牆 文 畫 ， 雕 琢 刻 鏤 ， 錦 繡 被 堂 ， 金 玉 珍 瑋 ， 婦 女 優 倡 ， 鐘 鼓 管 絃 ， 流 漫 不 禁 ， 而 天 下 愈 竭 ， 故 卒 身 死 國 亡 ， 為 天 下 戮 。 非 惟 錦 繡 絺 紵 之 用 邪 ？ 今 當 凶 年 ， 有 欲 予 子 隨 侯 之 珠 者 ， 不 得 賣 也 ， 珍 寶 而 以 為 飾 。 又 欲 予 子 一 鍾 粟 者 。 得 珠 者 不 得 粟 ， 得 粟 者 不 得 珠 ， 子 將 何 擇 ？ 」 禽 滑 釐 曰 ： 「 吾 取 粟 耳 ， 可 以 救 窮 。 」 墨 子 曰 ： 「 誠 然 ， 則 惡 在 事 夫 奢 也 。 長 無 用 好 末 淫 ， 非 聖 人 之 所 急 也 。 故 食 必 常 飽 ， 然 後 求 美 ； 衣 必 常 暖 ， 然 後 求 麗 ； 居 必 常 安 ， 然 後 求 樂 。 為 可 長 ， 行 可 久 ， 先 質 而 後 文 ， 此 聖 人 之 務 。 」 禽 滑 釐 曰 ： 「 善 。 」 見 說 苑 ， 疑 節 用 下 篇 文 。 詒 讓 案 ： 節 用 諸 篇 無 與 弟 子 問 荅 之 語 ， 畢 說 未 塙 。 吾 見 百 國 春 秋 。 見 隋 李 德 林 重 答 魏 收 書 。 詒 讓 案 ： 見 隋 書 本 傳 ， 亦 見 史 通 六 家 篇 。 「 春 秋 」 下 ， 畢 本 有 「 史 」 字 ， 今 據 史 通 刪 。 攷 德 林 書 云 「 史 者 ， 編 年 也 ， 故 晉 號 紀 年 。 墨 子 又 云 ， 吾 見 百 國 春 秋 。 史 又 （ 一 ） 有 無 事 而 書 年 者 ， 是 重 年 驗 也 。 」 審 校 文 義 ， 李 書 「 史 」 字 當 屬 下 為 句 ， 畢 氏 失 其 句 讀 ， 遂 并 「 史 」 字 錄 之 ， 謬 也 。
（ 一 ） 「 又 」 字 下 原 有 「 無 」 字 ， 據 隋 書 李 德 林 傳 刪 。
禽 子 問 ： 「 天 與 地 孰 仁 ？ 」 墨 子 曰 ： 「 翟 以 地 為 仁 。 太 山 之 上 則 封 襌 焉 。 培 塿 之 側 太 平 御 覽 作 「 沈 」 。 則 生 松 柏 ， 下 生 黍 苗 莞 蒲 ， 水 生 黿 鼉 龜 魚 ， 民 衣 焉 ， 食 焉 ， 死 焉 ， 地 終 不 責 德 焉 。 故 翟 以 地 為 仁 。 」 見 藝 文 類 聚 ， 又 見 北 堂 書 鈔 、 太 平 御 覽 ， 吳 淑 事 類 賦 ， 文 微 異 。
申 徒 狄 曰 ： 「 周 之 靈 珪 ， 出 於 土 石 ； 楚 之 明 月 ， 出 於 蚌 蜃 。 」 見 藝 文 類 聚 。 詒 讓 案 ： 此 即 後 申 徒 狄 謂 周 公 章 之 文 ， 當 并 為 一 條 。
畫 衣 冠 ， 異 章 服 ， 而 民 不 犯 。 見 文 選 注 。
墨 子 獻 書 惠 王 ， 王 受 而 讀 之 ， 曰 ： 「 良 書 也 。 」 見 文 選 注 。 詒 讓 案 ： 本 書 貴 義 篇 云 「 子 墨 子 南 游 於 楚 ， 見 楚 獻 惠 王 」 ， 疑 即 獻 書 惠 王 之 誤 。 又 余 知 古 渚 宮 舊 事 二 ， 亦 云 墨 子 至 郢 ， 獻 書 惠 王 ， 王 受 而 讀 之 ， 曰 「 良 書 也 」 ， 與 李 所 引 正 同 。 彼 文 甚 詳 ， 疑 皆 本 墨 子 ， 但 不 箸 所 出 書 ， 今 不 據 補 錄 。 詳 貴 義 篇 。
時 不 可 及 ， 日 不 可 留 。 見 文 選 注 。
備 衝 篇 見 詩 正 義 。
備 衝 法 ， 絞 善 麻 長 八 丈 ， 內 有 大 樹 ， 則 繫 之 ， 用 斧 長 六 尺 ， 令 有 力 者 斬 之 。 見 太 平 御 覽 。 疑 備 衝 篇 文 。 詒 讓 案 ： 通 典 兵 守 拒 法 云 「 敵 若 推 䔄 車 ， 我 作 麤 鐵 鐶 ， 并 屈 桑 木 為 之 ， 用 索 相 連 ， 䔄 頭 適 到 ， 速 以 鐶 串 䔄 頭 ， 於 其 傍 便 處 ， 分 令 壯 士 牽 之 翻 倒 ， 弓 弩 而 射 ， 自 然 敗 走 。 」 案 杜 蓋 即 本 墨 子 遺 法 ， 而 以 後 世 名 制 易 之 。
申 徒 狄 謂 周 公 曰 ： 「 賤 人 何 可 薄 也 ！ 周 之 靈 珪 ， 出 於 土 石 ； 隨 之 明 月 ， 出 於 蚌 蜃 ； 少 豪 大 豪 ， 出 於 污 澤 ， 天 下 諸 侯 皆 以 為 寶 。 狄 今 請 退 也 。 」 見 太 平 御 覽 。 又 一 引 云 「 周 公 見 申 徒 狄 ， 曰 ： 『 賤 人 強 氣 則 罰 至 。 』 申 徒 狄 曰 ： 『 周 之 靈 珪 ， 出 於 土 口 ； 楚 之 明 月 ， 出 口 蚌 蜃 ； 五 象 出 於 漢 澤 ， 和 氏 之 璧 、 夜 光 之 珠 、 三 棘 六 異 ， 此 諸 侯 之 良 寶 也 。 』 」 疑 今 耕 柱 篇 脫 文 。 詒 讓 案 ： 此 文 當 在 佚 篇 中 ， 今 書 耕 柱 篇 雖 亦 有 和 璧 隨 珠 ， 三 棘 六 異 之 文 ， 然 非 申 徒 狄 對 周 公 語 ， 畢 說 非 也 。 通 志 氏 族 略 ， 引 風 俗 通 云 「 申 徒 狄 ， 夏 賢 人 也 。 」 林 寶 元 和 姓 纂 說 同 。 莊 子 外 物 篇 云 「 湯 與 務 光 ， 務 光 怒 ， 申 徒 狄 因 以 踣 河 」 ， 此 即 應 說 所 本 。 淮 南 子 說 山 訓 ， 高 注 則 云 「 申 徒 狄 ， 殷 末 人 也 。 」 史 記 鄒 陽 傳 集 解 ： 「 服 虔 云 申 徒 狄 ， 殷 之 末 世 人 也 。 」 索 隱 引 韋 昭 又 云 「 六 國 時 人 。 」 莊 子 大 宗 師 釋 文 亦 云 「 申 徒 狄 ， 殷 時 人 。 」 案 依 韋 說 ， 則 此 周 公 或 為 東 、 西 周 君 。 御 覽 八 百 二 引 有 和 氏 之 璧 語 。 又 韓 詩 外 傳 一 及 新 序 士 節 篇 ， 並 云 「 申 徒 狄 曰 ： 吳 殺 子 胥 、 陳 殺 泄 治 而 滅 其 國 。 」 則 狄 非 夏 、 殷 末 人 可 知 。 疑 韋 說 近 是 。 桀 女 樂 三 萬 人 ， 晨 譟 聞 於 衢 。 服 文 �� 衣 裳 。 見 太 平 御 覽 。 詒 讓 案 ： 此 管 子 輕 重 甲 篇 文 。 以 後 御 覽 所 引 諸 條 ， 似 多 誤 以 它 子 書 語 為 墨 子 ， 不 甚 足 據 也 ， 今 亦 未 及 詳 校 。
秦 穆 王 遺 戎 王 以 女 樂 二 八 ， 戎 王 沈 於 女 樂 ， 不 顧 國 亡 ， 政 國 之 禍 。 見 太 平 御 覽 。
良 劍 期 乎 利 ， 不 期 乎 莫 邪 。 見 太 平 御 覽 。
禹 造 粉 。 見 太 平 御 覽 。
子 禽 問 曰 ： 詒 讓 案 ： 疑 當 作 禽 子
。 「 多 言 有 益 乎 ？ 」 墨 子 曰 ：「
蝦 蟆 蛙 蠅 詒 讓 案 ： 當 作 黽 。 」 日
夜 而 鳴 ， 舌 乾 𦒉 ， 然 而 不 聽 。 一 引 作 「
口 乾 而 人 不 聽 之 。 」 今 鶴 雞 時 夜 而 鳴 ， 天 下 振 動 。
多 言 何 益 ？ 唯 其 言 之 時 也 。 」 見 太 平 御
覽 。
昔 夏 之 衰 也 ， 有 推 侈 ， 大 戲 ； 殷 之 衰 也 ， 有 費 仲 、 惡 來 ， 足 走 千 里 ， 手 制 兕 虎 。 見 太 平 御 覽 。 詒 讓 案 ： 此 晏 子 春 秋 諫 上 篇 文 。
神 機 陰 開 ， 剞 罽 無 跡 ， 人 巧 之 妙 也 。 而 治 世 不 以 為 民 業 。 詒 讓 案 ： 此 淮 南 子 齊 俗 訓 文 。 「 罽 」 ， 彼 作 「 劂 」 ， 此 誤 。 工 人 下 漆 而 上 丹 則 可 ， 下 丹 而 上 漆 則 不 可 。 萬 事 由 此 也 。 詒 讓 案 ； 此 淮 南 子 說 山 訓 文 。
神 明 鉤 繩 者 ， 乃 巧 之 具 也 ， 而 非 所 以 為 巧 。 詒 讓 案 ： 此 淮 南 子 齊 俗 訓 文 ， 「 神 明 」 作 「 規 矩 」 。 神 明 之 事 不 可 以 智 巧 為 也 ， 不 可 以 功 力 致 也 。 天 地 所 包 ， 陰 陽 所 嘔 ， 雨 露 所 濡 ， 以 生 萬 殊 。 翡 翠 玳 琄 碧 玉 珠 ， 文 采 明 朗 ， 澤 若 濡 ， 摩 而 不 玩 ， 久 而 不 渝 ， 奚 仲 不 能 放 ， 魯 般 弗 能 造 ， 此 之 大 巧 。 詒 讓 案 ： 此 淮 南 子 泰 族 訓 文 。 夫 至 巧 不 用 劍 。 大 匠 大 不 斲 。 詒 讓 案 ： 此 淮 南 子 說 林 訓 文 ， 下 「 大 」 字 衍 。 夫 物 有 以 自 然 ， 而 後 人 事 有 治 也 。 故 大 匠 不 能 斲 金 ， 巧 治 不 能 鑠 木 ， 金 之 勢 不 可 斲 ， 而 木 之 性 不 可 鑠 也 。 埏 埴 以 為 器 ， 刳 木 而 為 舟 ， 爍 鐵 而 為 刃 ， 鑄 金 而 為 鐘 ， 因 其 可 也 。 見 太 平 御 覽 ， 而 文 不 似 墨 子 ， 或 恐 誤 引 他 書 。 詒 讓 案 ： 末 條 淮 南 子 泰 族 訓 文 。
右 二 十 一 條 ， 今 本 所 脫 ， 由 沅 採 摭 書 傳 ， 附 十 五 卷 末 。 其 意 林 所 稱 ， 已 見 篇 目 考 中 ， 不 更 入 也 。
金 城 湯 池 。 水 經 河 水 二 ， 酈 道 元 注 。
釜 丘 。 水 經 濟 水 注 云 「 陶 丘 ， 墨 子 以 為 釜 丘 也 。 」
使 造 下 疑 脫 「 物 」 字 。 三 年 而 成 一 葉 ， 天 下 之 葉 少 哉 。 廣 弘 明 集 朱 世 卿 法 性 自 然 論 。 案 ： 韓 非 子 外 儲 說 左 上 宋 人 為 玉 楮 葉 章 ， 有 此 文 ， 或 本 墨 子 語 也 。
舜 葬 於 蒼 梧 之 野 ， 象 為 之 耕 。 劉 賡 稽 瑞 。
禹 葬 會 稽 ， 鳥 為 之 耘 。 稽 瑞 。 以 上 二 條 疑 節 葬 上 中 二 篇 佚 文 ， 然 說 舜 葬 處 與 節 葬 下 篇 不 合 ， 未 詳 。
五 星 光 明 ， 苣 豔 如 旗 。 稽 瑞 。
墨 子 與 孔 異 者 ， 其 學 出 于 夏 禮 。 司 馬 遷 稱 其 善 守 禦 ， 為 節 用 。 班 固 稱 其 貴 儉 、 兼 愛 、 上 賢 、 明 鬼 、 非 命 、 上 同 。 此 其 所 長 ， 而 皆 不 知 墨 學 之 所 出 。 淮 南 王 知 之 ， 其 作 要 略 訓 云 「 墨 子 學 儒 者 之 業 ， 受 孔 子 之 術 ， 以 為 其 禮 煩 擾 而 不 說 ， 厚 葬 靡 財 而 貧 民 ， 服 傷 生 而 害 事 ， 故 背 周 道 而 用 夏 政 。 」 其 識 過 于 遷 、 固 。 古 人 不 虛 作 ， 諸 子 之 教 或 本 夏 ， 或 本 殷 ， 故 韓 非 著 書 亦 載 棄 灰 之 法 。 墨 子 有 節 用 ， 節 用 禹 之 教 也 。 孔 子 曰 ： 「 禹 菲 飲 食 ， 惡 衣 服 ， 卑 宮 室 ， 吾 無 閒 然 。 」 又 曰 ： 「 禮 與 其 奢 寧 儉 。 」 又 曰 ： 「 道 千 乘 之 國 ， 節 用 。 」 是 孔 子 未 嘗 非 之 。 又 有 明 鬼 ， 是 致 孝 鬼 神 之 義 ； 兼 愛 ， 是 盡 力 溝 洫 之 義 。 孟 子 稱 墨 子 摩 頂 放 踵 ， 利 天 下 為 之 。 而 莊 子 稱 禹 親 自 操 橐 耜 而 雜 天 下 之 川 ， 腓 無 胈 ， 脛 無 毛 ， 猿 甚 風 ， 櫛 甚 雨 。 列 子 稱 禹 身 體 偏 枯 ， 手 足 胼 胝 。 呂 不 韋 稱 禹 憂 其 黔 首 ， 顏 色 黎 黑 ， 竅 藏 不 通 ， 步 不 相 過 ， 皆 與 書 傳 所 云 「 予 弗 子 ， 惟 荒 度 土 功 」 「 三 過 其 門 而 不 入 ， 思 天 下 有 溺 者 猶 己 溺 之 」 同 。 其 節 葬 ， 亦 禹 法 也 。 尸 子 稱 禹 之 喪 法 「 死 於 陵 者 葬 於 陵 ， 死 於 澤 者 葬 於 澤 ， 桐 棺 三 寸 ， 制 喪 三 日 」 ， 當 為 「 月 」 。 見 後 漢 書 注 。 淮 南 子 要 略 稱 禹 之 時 ， 天 下 大 水 ， 死 陵 者 葬 陵 ， 死 澤 者 葬 澤 ， 故 節 財 、 薄 葬 、 閑 服 生 焉 。 又 齊 俗 稱 三 月 之 服 ， 是 絕 哀 而 迫 切 之 性 也 。 高 誘 注 云 「 三 月 之 服 是 夏 后 氏 之 禮 」 。 韓 非 子 顯 學 稱 墨 者 之 葬 也 ， 冬 日 冬 服 ， 夏 日 夏 服 ， 桐 棺 三 寸 ， 服 喪 三 月 。 而 此 書 公 孟 篇 墨 子 謂 公 孟 曰 「 子 法 周 而 未 法 夏 也 ， 子 之 古 非 古 也 。 」 又 公 孟 謂 子 墨 子 曰 「 子 以 三 年 之 喪 為 非 ， 子 之 三 日 當 為 「 月 」 。 之 喪 亦 非 也 」 云 云 ， 然 則 三 月 之 喪 ， 夏 有 是 制 ， 墨 始 法 之 矣 。 詒 讓 案 ： 孟 子 云 「 三 年 之 喪 ， 齊 疏 之 服 ， �� 粥 之 食 ， 自 天 子 達 於 庶 人 ， 三 代 共 之 。 」 則 孟 子 謂 夏 禮 亦 三 年 喪 ， 此 說 與 孟 子 不 合 。 孔 子 則 曰 「 吾 說 夏 禮 ， 杞 不 足 徵 ； 吾 學 周 禮 ， 今 用 之 ， 吾 從 周 。 」 又 曰 「 周 監 於 二 代 ， 郁 郁 乎 文 哉 ， 吾 從 周 。 」 周 之 禮 尚 文 ， 又 貴 賤 有 法 ， 其 事 具 周 官 、 儀 禮 、 春 秋 傳 ， 則 與 墨 書 節 用 、 兼 愛 、 節 葬 之 旨 甚 異 。 孔 子 生 於 周 ， 故 尊 周 禮 而 不 用 夏 制 。 孟 子 亦 周 人 而 宗 孔 ， 故 于 墨 非 之 ， 勢 則 然 焉 。
若 覽 其 文 ， 亦 辨 士 也 。 親 士 、 脩 身 、 經 上 、 經 下 及 說 ， 凡 六 篇 ， 皆 翟 自 著 。 經 上 下 略 似 爾 雅 釋 詁 文 ， 而 不 解 其 意 指 。 又 怪 漢 唐 以 來 ， 通 人 碩 儒 ， 博 貫 諸 子 ， 獨 此 數 篇 莫 能 引 其 字 句 ， 以 至 于 今 ， 傳 寫 訛 錯 ， 更 難 鉤 乙 。 晉 書 魯 勝 傳 云 「 勝 注 墨 辨 ， 存 其 敘 曰 ： 「 墨 子 著 書 作 辯 經 以 立 名 本 ， 惠 施 、 公 孫 龍 祖 其 學 ， 以 正 刑 名 顯 於 世 。 孟 子 非 墨 子 ， 其 辯 言 正 詞 則 與 墨 同 。 荀 卿 、 莊 周 等 皆 非 毀 名 家 ， 而 不 能 易 其 論 也 。 」 又 曰 「 墨 辯 有 上 下 經 ， 經 各 有 說 ， 凡 四 篇 ， 與 其 書 眾 篇 連 第 ， 故 獨 存 。 今 引 說 就 經 各 附 其 章 ， 疑 者 闕 之 。 又 采 諸 眾 雜 集 為 刑 名 二 篇 ， 略 解 指 歸 ， 以 俟 君 子 。 」 如 所 云 ， 則 勝 曾 引 說 就 經 各 附 其 篇 ， 恨 其 注 不 傳 ， 無 可 徵 也 。
備 城 門 諸 篇 具 古 兵 家 言 ， 惜 其 脫 誤 難 讀 ， 而 弇 山 先 生 于 此 書 ， 悉 能 引 據 傳 注 類 書 ， 匡 正 其 失 。 又 其 古 字 古 言 ， 通 以 聲 音 訓 故 之 原 ， 豁 然 解 釋 ， 是 當 與 高 誘 注 呂 氏 春 秋 、 司 馬 彪 注 莊 子 、 許 君 注 淮 南 子 、 張 湛 注 列 子 ， 並 傳 於 世 。 其 視 楊 倞 盧 辯 空 疏 淺 略 ， 則 倜 然 過 之 。
時 則 有 仁 和 盧 學 士 抱 經 ， 大 興 翁 洗 馬 覃 谿 ， 及 星 衍 三 人 者 ， 不 謀 同 時 共 為 其 學 ， 皆 折 衷 于 先 生 ， 或 此 書 當 顯 ， 幸 其 成 帙 ， 以 惠 來 學 ， 不 覺 僭 而 識 其 末 也 。 陽 湖 孫 星 衍 撰 。
周 太 史 尹 佚 實 為 文 王 所 訪 ， 晉 語 。 克 商 營 洛 ， 祝 筴 遷 鼎 ， 有 勞 於 王 室 ， 周 書 克 殷 解 、 書 洛 誥 。 成 王 聽 朝 ， 與 周 、 召 、 太 公 ， 同 為 四 輔 ， 賈 誼 新 書 保 傅 篇 。 數 有 論 諫 ， 淮 南 子 主 術 訓 、 史 記 晉 世 家 。 身 沒 而 言 立 。 東 遷 以 後 ， 魯 季 文 子 、 春 秋 傳 成 四 年 。 惠 伯 、 文 十 五 年 。 晉 荀 偃 、 襄 十 四 年 。 叔 向 、 周 語 。 秦 子 桑 、 僖 十 五 年 。 后 子 昭 元 年 。 及 左 邱 明 ， 宣 十 二 年 。 並 見 引 重 ， 遺 書 二 篇 。 詒 讓 案 ： 原 作 「 十 二 篇 」 ， 今 據 漢 書 藝 文 志 校 刪 「 十 」 字 。 劉 向 校 書 ， 列 諸 墨 六 家 之 首 。 說 苑 政 理 篇 亦 載 其 文 。 莊 周 述 墨 家 之 學 而 原 其 始 ， 曰 ： 「 不 侈 於 後 世 ， 不 靡 於 萬 物 ， 不 暉 於 數 度 ， 以 繩 墨 自 矯 而 備 世 之 急 ， 古 之 道 術 有 在 於 是 者 。 」 天 下 篇 。 可 謂 知 言 矣 。 古 之 史 官 ， 實 秉 禮 經 以 成 國 典 ， 其 學 皆 有 所 受 。 魯 惠 公 請 郊 廟 之 禮 於 天 子 ， 桓 王 使 史 ● 往 ， 惠 公 止 之 ， 其 後 在 於 魯 ， 墨 子 學 焉 。 呂 氏 春 秋 當 染 篇 。 其 淵 源 所 漸 ， 固 可 攷 而 知 也 。 劉 向 以 為 出 於 清 廟 之 守 。 夫 有 事 於 廟 者 ， 非 巫 則 史 ， 史 佚 、 史 ● 皆 其 人 也 。 史 佚 之 書 至 漢 具 存 ， 而 夏 之 禮 在 周 已 不 足 徵 ， 則 莊 周 禽 滑 釐 傅 之 禹 者 ， 莊 子 天 下 篇 、 列 子 楊 朱 篇 。 非 也 。
司 馬 遷 云 ： 「 墨 翟 ， 宋 大 夫 。 或 曰 並 孔 子 時 ， 或
曰 在 其 後 。 」 今 按 耕 柱 、 魯 問 二 篇 ， 墨 子 於 魯 陽 文 子 ，
多 所 陳 說 。 楚 語 「 惠 王 以 梁 與 魯 陽 文 子 」 ， 韋 昭 注 「 文
子 ， 平 王 之 孫 ， 司 馬 子 期 之 子 」 ， 其 言 實 出 世 本 。 故 貴
義 篇 墨 子 南 游 於 楚 ， 見 獻 惠 王 ， 獻 惠 王 以 老 辭 。 獻 惠 王
之 為 惠 王 ， 猶 頃 襄 王 之 為 襄 王 。 由 是 言 之 ， 墨 子 實 與 楚
惠 王 同 時 ， 其 仕 宋 當 景 公 、 昭 公 之 世 。 詒
讓 案 ： 墨 子 仕 宋 當 在 昭 公 世 ， 不 得 及 景 公 ， 汪 誤 。 其
年 於 孔 子 差 後 ， 或 猶 及 見 孔 子 矣 。 詒 讓
案 ： 墨 子 必 不 及 見 孔 子 ， 汪 說 誤 。 蓺 文 志 以 為 在 孔
子 後 者 ， 是 也 。 非 攻 中 篇 言 知 伯 以 好 戰 亡 ， 事 在 春 秋 後
二 十 七 年 ； 又 言 蔡 亡 ， 則 為 楚 惠 王 四 十 二 年 ， 墨 子 並 當
時 及 見 其 事 。 非 攻 下 篇 ， 言 今 天 下 好 戰 之 國 齊 、 晉 、 楚
、 越 ， 又 言 唐 叔 、 呂 尚 邦 齊 、 晉 ， 今 與 楚 、 越 四 分 天 下
。 節 葬 下 篇 ， 言 諸 侯 力 征 ， 南 有 楚 、 越 之 王 ， 北 有 齊 、
晉 之 君 。 明 在 句 踐 稱 伯 之 後 ， 魯 問 篇「
越 王 請 裂 故 吳 地 ， 方 五 百 里 ， 以 封
墨 子 」 ， 亦 一 證 。 秦 獻 公 未 得 志 之 前 ， 全 晉 之 時 ，
三 家 未 分 ， 齊 未 為 陳 氏 也 。 檀 弓 下 「 季 康 子 之 母 死 ， 公
輸 般 請 以 機 封 」 ， 此 事 不 得 其 年 。 季 康 子 之 卒 在 哀 公 二
十 七 年 ， 楚 惠 王 以 哀 公 七 年 即 位 ， 般 固 逮 事 惠 王 。 公 輸
篇 「 楚 人 與 越 人 舟 戰 於 江 ， 公 輸 子 自 魯 南 游 楚 ， 作 鉤 強
以 備 越 。 」 亦 吳 亡 後 ， 楚 與 越 為 鄰 國 事 。 惠 王 在 位 五 十
七 年 ， 本 書 既 載 其 以 老 辭 墨 子 ， 則 墨 子 亦 壽 考 人 與 ？
親 士 、 脩 身 二 篇 ， 其 言 淳 實 ， 與 曾 子 立 事 相 表 裏 ， 為 七 十 子 後 學 者 所 述 。 經 上 至 小 取 六 篇 ， 當 時 謂 之 墨 經 ， 莊 周 稱 「 相 里 勤 之 弟 子 五 侯 之 徒 ， 南 方 之 墨 者 苦 獲 、 己 齒 、 鄧 陵 子 之 屬 ， 以 堅 白 異 同 之 辨 相 訾 ， 以 觭 偶 不 仵 之 辭 相 應 」 者 也 。 公 孫 龍 為 平 原 君 客 ， 當 趙 惠 文 、 孝 成 二 王 之 世 ， 惠 施 相 魏 ， 當 惠 、 襄 二 王 之 世 ， 二 子 實 始 為 是 學 。 是 時 墨 子 之 沒 久 矣 。 其 徒 誦 之 ， 並 非 墨 子 本 書 。 所 染 篇 ， 亦 見 呂 氏 春 秋 ， 其 言 宋 康 染 於 唐 鞅 、 田 不 禮 ， 宋 康 之 滅 在 楚 惠 王 卒 後 一 百 五 十 七 年 。 墨 子 蓋 嘗 見 染 絲 者 而 歎 之 ， 為 墨 之 學 者 增 成 其 說 耳 。 故 本 篇 稱 禽 子 。 呂 氏 春 秋 并 稱 墨 子 。 親 士 篇 錯 入 道 家 言 二 條 ， 與 前 後 不 類 ， 今 出 而 附 之 篇 末 。 又 言 吳 起 之 裂 ， 起 之 裂 以 楚 悼 王 二 十 一 年 ， 亦 非 墨 子 之 所 知 也 。 詒 讓 案 ： 吳 起 之 亂 ， 墨 子 似 尚 及 見 之 。 詳 親 士 篇 。 今 定 其 書 為 內 外 二 篇 ， 又 以 其 徒 之 所 附 著 為 雜 篇 ， 倣 劉 向 校 晏 子 春 秋 例 ， 輒 於 篇 末 述 所 以 進 退 之 意 ， 覽 者 詳 之 。
墨 子 之 學 ， 其 自 言 者 曰 「 國 家 昏 亂 ， 則 語 之 尚 賢 、 尚 同 ； 國 家 貧 ， 則 語 之 節 用 、 節 葬 ； 國 家 喜 音 沈 湎 ， 則 語 之 非 樂 、 非 命 ； 國 家 淫 僻 無 禮 ， 則 語 之 尊 天 、 事 鬼 ； 國 家 務 奪 侵 陵 ， 則 語 之 兼 愛 、 非 攻 。 」 此 其 救 世 亦 多 術 矣 。 備 城 門 以 下 ， 臨 敵 應 變 纖 悉 周 密 ， 斯 其 所 以 為 才 士 與 ！ 傳 曰 ， 世 之 學 老 子 者 則 絀 儒 學 ， 儒 學 亦 絀 老 子 ， 惟 儒 墨 則 亦 然 。 儒 之 絀 墨 子 者 ， 孟 氏 、 荀 氏 。 藝 文 志 董 無 心 一 卷 ， 非 墨 子 ， 今 亡 。 孔 叢 詰 墨 ， 偽 書 不 數 之 。 荀 之 禮 論 、 樂 論 ， 為 王 者 治 定 功 成 盛 德 之 事 ， 而 墨 之 節 葬 、 非 樂 ， 所 以 救 衰 世 之 敝 ， 其 意 相 反 而 相 成 也 。 若 夫 兼 愛 ， 特 墨 之 一 端 ， 然 其 所 謂 兼 者 ， 欲 國 家 慎 其 封 守 ， 而 無 虐 其 鄰 之 人 民 畜 產 也 ， 雖 昔 先 王 制 為 聘 問 弔 恤 之 禮 ， 以 睦 諸 侯 之 邦 交 者 ， 豈 有 異 哉 ！ 彼 且 以 兼 愛 教 天 下 之 為 人 子 者 ， 使 以 孝 其 親 ， 而 謂 之 無 父 ， 斯 巳 枉 矣 ！ 後 之 君 子 日 習 孟 子 之 說 ， 而 未 睹 墨 子 之 本 書 ， 其 以 耳 食 ， 無 足 怪 也 。 世 莫 不 以 其 誣 孔 子 為 墨 子 罪 。 雖 然 ， 自 今 日 言 之 ， 孔 子 之 尊 固 生 民 以 來 所 未 有 矣 。 自 當 日 言 之 ， 則 孔 子 魯 之 大 夫 也 ， 而 墨 子 宋 之 大 夫 也 ， 其 位 相 埒 ， 其 年 又 相 近 ， 其 操 術 不 同 而 立 言 務 以 求 勝 ， 雖 欲 平 情 覈 實 ， 其 可 得 乎 ？ 是 故 墨 子 之 誣 孔 子 ， 猶 孟 子 之 誣 墨 子 也 ， 歸 於 不 相 為 謀 而 已 矣 。 吾 讀 其 書 ， 惟 以 三 年 之 喪 為 敗 男 女 之 交 ， 有 悖 於 道 。 至 其 述 堯 、 舜 ， 陳 仁 義 ， 禁 攻 暴 ， 止 淫 用 ， 感 王 者 之 不 作 ， 而 哀 生 人 之 長 勤 ， 百 世 之 下 如 見 其 心 焉 ！ 詩 所 謂 「 凡 民 有 喪 ， 匍 匐 救 之 」 之 仁 人 也 ！ 其 在 九 流 之 中 ， 惟 儒 足 與 之 相 抗 ， 自 餘 諸 子 皆 非 其 比 。 歷 觀 周 、 漢 之 書 ， 凡 百 餘 條 ， 並 孔 墨 、 儒 墨 對 舉 。 楊 朱 之 書 惟 貴 放 逸 ， 當 時 亦 莫 之 宗 ， 躋 之 於 墨 ， 誠 非 其 倫 。
自 墨 子 沒 ， 其 學 離 而 為 三 ， 徒 屬 充 滿 天 下 ， 呂 不 韋 再 稱 鉅 子 ， 去 私 篇 ， 尚 德 篇 。 韓 非 謂 之 顯 學 ， 至 楚 、 漢 之 際 而 微 ， 淮 南 子 氾 論 訓 。 孝 武 之 世 猶 有 傳 者 ， 見 於 司 馬 談 所 述 ， 於 後 遂 無 聞 焉 。 惜 夫 ！ 以 彼 勤 生 薄 死 ， 而 務 急 國 家 之 事 ， 後 之 從 政 者 固 宜 假 正 議 以 惡 之 哉 ！ 乾 隆 上 章 困 敦 涂 月 ， 選 拔 貢 生 江 都 汪 中 述 。 詒 讓 案 ： 汪 氏 所 校 墨 子 及 表 微 一 卷 ， 今 並 未 見 。 此 敘 揚 州 刻 本 為 後 人 竄 改 ， 文 多 駮 異 ， 今 從 阮 刻 本 校 正 。
是 書 傳 刻 之 本 ， 唯 道 藏 本 為 最 優 ， 其 藏 本 未 誤 ， 而 佗 本 皆 誤 ， 及 盧 、 畢 、 孫 三 家 已 加 訂 正 者 ， 皆 不 復 羅 列 。 唯 舊 校 所 未 及 ， 及 所 校 尚 有 未 當 者 ， 復 加 考 正 。 是 書 錯 簡 甚 多 ， 盧 氏 所 已 改 者 唯 辭 過 篇 一 條 ， 其 尚 賢 下 篇 、 尚 同 中 篇 、 兼 愛 中 篇 、 非 樂 上 篇 、 非 命 中 篇 及 備 城 門 、 備 穴 二 篇 ， 皆 有 錯 簡 ， 自 十 餘 字 至 三 百 四 十 餘 字 不 等 ， 其 佗 脫 至 數 十 字 ， 誤 字 、 衍 字 、 顛 倒 字 及 後 人 妄 改 者 尚 多 ， 皆 一 一 詳 辨 之 ， 以 復 其 舊 。 此 外 脫 誤 不 可 讀 者 ， 尚 復 不 少 。 蓋 墨 子 非 樂 、 非 儒 ， 久 為 學 者 所 黜 ， 故 至 今 迄 無 校 本 ， 而 脫 誤 一 至 於 是 。
然 是 書 以 無 校 本 而 脫 誤 難 讀 ， 亦 以 無 校 本 而 古 字
未 改 ， 可 與 說 文 相 證 。 如 說 文 「 ● 」 字 ， 篆 文 作 「 ● 」
， 隸 作 「 享 」 ， 又 省 作 「 亨 」 ， 以 為 「 亨 通 」 之 「 亨 」
， 又 轉 為 普 庚 反 ， 以 為 「 亨 煮 」 之 「 亨 」 。 今 經 典 中 「
亨 煮 」 字 皆 作 「 亨 」 。 俗 又 作 「 烹 」 。
「 亨 」 行 而 「 享 」 廢 矣 。 唯 非 儒 篇 「 子 路 享 普 庚 反
。 豚 」 ， 其 字 尚 作 「 享 」 。 說 文 「 ● ， 讀
若 「 亟 其 乘 屋 」 之 「 亟 」 。 自 急 敕 也 。 」 今 經 典 皆
以 「 亟 」 代「
● 」 ， 「 亟 」 行 而 「 ● 」 廢 矣 。 唯 非 儒 篇 「 曩 與 女 為
● 生 ， 今 與 女 為 ● 義 」 ， 其 字 尚 作 「 ● 」 。 說 文 「 但 ，
裼 也 。 」 今 經 典 皆 以 「 袒 」 代 「 但 」 ， 「 袒 」 行 而 「 但
」 廢 矣 。 唯 耕 柱 篇 「 羊 牛 犓 豢 ， 雍 與 饔
同 。 今 本 「 雍 」 訛 作 「 維 」 。 人 但 割 而 和 之 」 ， 其
字 尚 作 「 但 」 。
又 有 傳 寫 之 訛 ， 可 以 考 見 古 字 者 。 城 郭 之 「 郭 」
， 說 文 本 作 「 ● 」 ， 今 經 典 皆 以 「 郭 」 代 「 ● 」 ， 「 郭
」 行 而 「 ● 」 廢 矣 。 唯 所 染 篇 云 ： 「 晉 文 染 於 舅 犯 、 高
偃 。 」 案 國 語 ， 晉 有 郭 偃 無 高 偃 ， 「 郭 」 即 「 ● 」 之 借
字 ， 知 「 高 」 為 「 ● 」 之 訛 也 。 說 文 「 ● ， 古 文 殺 字 」
， 今 經 典 中 有 「 殺 」 無 「 ● 」 ， 「 殺 」 行 而 「 ● 」 廢 矣
。 唯 尚 賢 中 篇 云 ： 「 率 天 下 之 民 ， 以 詬 天 侮 鬼 賤 傲 萬 民
。 」 案 「 賤 傲 」 二 字 語 意 不 倫 ， 「 賤 」 乃 「 賊 」 字 之 訛
， 「 殺 」 字 古 文 作 「 ● 」 ， 與 「 敖 」 相 似 ， 知 「 ● 」 訛
作 「 敖 」 ， 又 訛 作 「 傲 」 也 。 說 詳 本 篇
。 說 文 「 ● ， 以 證 反 。 送 也
。 」 呂 不 韋 曰 ： 「 有 侁 氏 以 伊 尹 ● 女 。 」 今 經 典 皆 以 「
媵 」 代 「 ● 」 ， 「 媵 」 行 而 「 ● 」 廢 矣 。 唯 尚 賢 下 篇 云
： 「 昔 伊 尹 為 莘 氏 女 師 僕 。 」 案 有 莘 氏 以 伊 尹 ● 女 ， 非
以 為 僕 也 。 「 ● 」 「 僕 」 字 形 相 似 ， 知 「 僕 」 為 「 ● 」
之 訛 也 。 說 文 「 衝 突 」 字 本 作 「 𥳀 」 ， 今 經 典 皆 以 「 衝
」 代 「 𥳀 」 ， 「 衝 」 行 而 「 𥳀 」 廢 矣 。 唯 備 城 門 篇 云 ：
「 以 射 ● 及 櫳 樅 」 。 「 ● 」 「 𥳀 」 形 相 似 ， 知 「 ● 」 為
「 𥳀 」 之 訛 也 。
𥳀 謂 𥳀 車 。
是 書 最 古 ， 故 假 借 之 字 亦 最 多 ， 如 「 胡 」 作 「 故
」 ， 尚 賢 中 篇「
故 不 察 尚 賢 為 政 之 本 也 。 」 「 故 」
與 「 胡 」 同 。
「 降 」 作 「 隆 」 ， 尚 賢 中 篇 「 稷 隆 播
種 」 ， 非 攻 下 篇 「 天 命 融 隆 火 于 夏 之 城 。 」 隆 並 與 降 同
。 「 誠 」 作 「 情 」 ， 又 作 「 請 」 ， 尚
同 下 篇「
今 天 下 王 公 大 人 士 君 子 ， 中 情 將 欲
為 仁 義 ， 求 為 上 士 。 」 節 葬 下 篇「
今 天 下 之 士 君 子 ， 中 請 將 欲 為 仁 義
， 求 為 上 士 。 」 情 請 並 與 誠 同 。「
拂 」 作 「 費 」 ， 兼 愛 下 篇 「 即 此 言
行 費 也 。 」 下 文 「 費 」 作 「 拂 」 。 「 知 」 作 「 智 」
， 節 葬 下 篇 「 智 不 智 。 」 下 智 字 與 知 同
。 「 志 」 作「
之 」 ， 天 志 中 篇 「 子 墨 子 之 有 天 之
。 」 下 之 字 與 志 同 ， 天 之 即 天 志 ， 本 篇 之 名 也 。 「
宇 」 作 「 野 」 ， 非 樂 上 篇 「 高 臺 厚 榭 ，
邃 野 之 居 。 」 野 與 宇 同 。 「 佗 」 作 「 也 」 ， 小
取 篇 「 辟 也 者 ， 舉 也 物 而 以 明 之 也 。 」 也 物 即 佗 物 ， 「
佗 」 俗 作 「 他 」 。 「 睎 」 作 「 欣 」 ， 耕
柱 篇 ： 「 譬 若 築 牆 然 ， 能 築 者 築 ， 能 實 壤 者 實 壤 ， 能 欣
者 欣 。 」 欣 與 睎 同 。 「 管 」 作 「 關 」 ， 耕
柱 篇 「 古 者 周 公 旦 非 關 叔 」 ， 公 孟 篇 「 關 叔 為 天 下 之 暴
人 」 ， 關 並 與 管 同 。 「 悖 」 作 「 費 」 ， 魯
問 篇 「 豈 不 費 哉 。 」 上 文 「 費 」 作 「 悖 」 。 「 從 」
作 「 松 」 ， 號 令 篇 「 松 上 不 隨 下 。 」 松
與 從 同 。 皆 足 以 見 古 字 之 借 古 音 之 通 ， 佗 書 所 未 有
也 。 其 脫 誤 不 可 知 者 ， 則 概 從 闕 疑 ， 以 俟 來 哲 。 道 光 十
一 年 九 月 十 三 日 ， 高 ● 王 念 孫 敘 ， 時 年 八 十 有 八 。
史 記 荀 卿 列 傳 云 「 翟 ， 或 曰 並 孔 子 時 ， 或 曰 在 其
後 。 」 索 隱 「 按 別 錄 云 ： 墨 子 書 有 文 子 ， 文 子 ， 子 夏 之
弟 子 ， 問 於 墨 子 。 如 此 ， 則 墨 子 者 在 七 十 子 後 也 。 」 案
外 傳 楚 語 「 惠 王 以 梁 與 魯 陽 文 子 」 ， 注 ：「
文 子 ， 平 王 之 孫 ， 司 馬 子 期 子 ， 魯 陽 公 也 。 」 惠 王 十
年 為 魯 哀 公 十 六 年 ， 孔 子 方 卒 。 又 翟 本 書 貴 義 篇 「 子 墨
子 南 遊 于 楚 ， 見 楚 獻 惠 王 」 ， 楚 世 家 無 此 名 ， 是 獻 惠 即
惠 王 ， 誤 衍 一 獻 字 。 審 是 ， 則 翟 實 當 楚 惠 王 時 ， 上 接 孔
子 未 卒 。 詒 讓 案 ： 墨 子 之 生 必 在 孔 子 卒
後 ， 此 說 亦 誤 。 故 太 史 公 一 云 並 孔 子 時 ， 說 非 無 據
。 自 班 志 專 謂 在 孔 子 後 ， 後 人 益 為 推 衍 。 至 如 畢 氏 据 本
書 稱 中 山 諸 國 亡 于 燕 、 代 、 胡 、 貊 之 國 ， 以 中 山 之 滅 在
趙 惠 文 王 四 年 ， 當 周 赧 王 二 十 年 ， 則 翟 實 六 國 時 人 ， 至
周 末 猶 存 。 愚 竊 以 翟 既 與 楚 惠 王 接 時 ， 後 必 不 能 歷 一 百
九 十 餘 年 尚 未 即 化 ， 此 固 不 然 也 。 中 山 諸 國 之 亡 ， 蓋 墨
子 之 徒 續 記 而 竄 入 其 師 之 說 ， 以 貽 此 謬 ， 何 可 依 也 ？ 予
故 為 摭 其 時 地 始 末 如 是 ， 以 附 于 篇 ， 庶 覽 者 得 以 詳 焉 。
古 者 楊 、 墨 塞 路 ， 孟 子 辭 而 闢 之 。 自 孟 子 之 後 至 今 千 七 百 餘 年 ， 而 楊 氏 遂 亡 ， 墨 氏 書 雖 存 ， 讀 者 蓋 鮮 。 大 哉 聖 賢 之 功 ， 若 此 盛 矣 ！ 墨 氏 之 言 脩 身 、 親 士 ， 多 善 言 ， 其 義 託 之 堯 禹 。 自 韓 愈 氏 以 為 與 聖 賢 同 指 ， 孔 、 墨 必 相 為 用 。 向 無 孟 子 ， 則 後 之 儒 者 ， 習 其 說 而 好 之 者 ， 豈 少 哉 ！ 老 氏 之 言 ， 其 始 也 微 ， 不 得 孟 子 之 辨 ， 而 佛 氏 之 出 又 絕 在 孟 子 後 ， 是 以 蔓 蔓 延 延 ， 日 熾 月 息 ， 而 楊 、 墨 泯 焉 遂 微 。 吾 以 悲 老 、 佛 之 不 遭 孟 子 也 。 當 孟 子 時 ， 百 家 之 說 眾 矣 ， 而 孟 子 獨 距 文 編 作 「 拒 」 。 楊 、 墨 。 今 觀 墨 子 之 書 ， 經 說 、 大 、 小 取 ， 盡 同 異 堅 白 之 術 ， 蓋 縱 橫 、 名 、 法 家 ， 惠 施 、 公 孫 龍 、 申 、 韓 之 屬 皆 出 焉 。 然 則 當 時 諸 子 之 說 ， 楊 、 墨 為 統 宗 ， 孟 子 以 為 楊 、 墨 息 ， 而 百 家 之 學 將 銷 歇 而 不 足 售 也 。 獨 有 告 子 者 ， 與 墨 為 難 ， 而 自 謂 勝 為 仁 ， 故 孟 子 之 書 亦 辯 斥 之 。 嗚 呼 ！ 豈 知 其 後 復 有 烈 于 是 者 哉 ！
墨 子 之 言 誖 于 理 而 逆 于 人 心 者 ， 莫 如 非 命 、 非 樂 、 節 葬 。 此 三 言 者 ， 偶 識 之 士 可 以 立 折 ， 而 孟 子 不 及 者 ， 非 墨 之 本 也 。 墨 之 本 在 兼 愛 ， 而 兼 愛 者 ， 墨 之 所 以 自 固 而 不 可 破 。 兼 愛 之 言 曰 ， 愛 人 者 人 亦 愛 之 ， 利 人 者 人 亦 利 之 ， 仁 君 使 天 下 聰 明 耳 目 相 為 視 聽 ， 股 肱 畢 強 相 為 動 宰 ， 此 其 與 聖 人 所 以 治 天 下 者 ， 復 何 以 異 ？ 故 凡 墨 氏 之 所 以 自 託 于 堯 、 禹 者 ， 兼 愛 也 。 尊 天 、 明 鬼 、 尚 同 、 節 用 者 ， 其 支 流 也 。 非 命 、 非 樂 、 節 葬 ， 激 而 不 得 不 然 者 也 。 天 下 之 人 唯 惑 其 兼 愛 之 說 ， 故 雖 文 編 有 「 他 說 之 」 三 字 。 誖 于 理 ， 不 安 于 心 ， 文 編 有 「 者 」 字 。 皆 從 而 和 文 編 作 「 則 」 。 之 不 以 為 疑 。 孟 子 不 攻 其 流 而 攻 其 本 ， 不 誅 其 說 而 誅 其 心 ， 斷 然 文 編 無 此 二 字 。 被 之 以 無 父 之 罪 ， 而 其 說 始 無 以 自 立 。 嗟 夫 ！ 藉 使 墨 子 之 書 盡 亡 ， 至 于 今 何 以 見 孟 子 之 辯 嚴 而 審 、 簡 而 有 要 如 是 哉 ！ 孟 子 曰 ： 「 我 知 言 。 」 嗚 呼 ， 此 其 驗 矣 ！ 後 之 讀 此 書 者 ， 覽 其 義 ， 則 于 孟 子 之 道 猶 引 弦 以 知 矩 乎 ！ 乾 隆 五 十 七 年 十 二 月 一 日 ， 張 惠 言 書 。
案 ： 孫 志 祖 讀 書 脞 錄 云 「 墨 子 經 、 說 四 篇 ，
丁 小 疋 與 許 周 生 互 相 闡 繹 ， 大 有 端 緒 。 」 是 此 四 篇 ， 又
有 丁 、 許 二 家 校 本 ， 今 未 見 ， 并 志 之 ， 以 俟 訪 錄 。 小
疋 名 杰 ， 周 生 名 宗 彥 ， 並 德 清 人 。
墨 子 名 翟 ， 漢 書 蓺 文 志 、 呂 氏 春 秋 當 染 慎 大 篇 、 淮 南 子 脩 務 訓 高 注 。 姓 墨 氏 。 廣 韻 二 十 五 德 、 通 志 氏 族 略 引 元 和 姓 纂 云 「 墨 氏 ， 孤 竹 君 之 後 ， 本 墨 台 氏 ， 後 改 為 墨 氏 ， 戰 國 時 宋 人 。 墨 翟 著 書 號 墨 子 。 」 魯 人 ， 呂 覽 當 染 慎 大 篇 注 。 或 曰 宋 人 。 葛 洪 神 仙 傳 、 文 選 長 笛 賦 李 注 引 抱 朴 子 、 荀 子 脩 身 篇 楊 注 、 元 和 姓 纂 。
案 ： 此 蓋 因 墨 子 為 宋 大 夫 ， 遂 以 為 宋 人 。 以 本 書 攷 之 ， 似 當 以 魯 人 為 是 。 貴 義 篇 云 ： 「 墨 子 自 魯 即 齊 。 」 又 魯 問 篇 云 ： 「 越 王 為 公 尚 過 束 車 五 十 乘 以 迎 子 墨 子 於 魯 。 」 呂 氏 春 秋 愛 類 篇 云 ： 「 公 輸 般 為 雲 梯 欲 以 攻 宋 ， 墨 子 聞 之 ， 自 魯 往 ， 見 荊 王 曰 ： 臣 北 方 之 鄙 人 也 。 」 淮 南 子 脩 務 訓 亦 云 ： 「 自 魯 趨 而 往 ， 十 日 十 夜 至 於 郢 。 」 並 墨 子 為 魯 人 之 塙 證 。 畢 沅 、 武 億 以 魯 為 魯 陽 ， 畢 說 見 墨 子 注 序 ， 武 說 見 授 堂 文 鈔 墨 子 跋 。 則 是 楚 邑 。 攷 古 書 無 言 墨 子 為 楚 人 者 。 渚 宮 舊 事 載 魯 陽 文 君 說 楚 惠 王 曰 「 墨 子 ， 北 方 賢 聖 人 」 ， 則 非 楚 人 明 矣 。 畢 、 武 說 殊 謬 。
蓋 生 於 周 定 王 時 。
漢 書 蓺 文 志 云 「 墨 子 在 孔 子 後 」 。 案 ： 詳 年 表 。
魯 惠 公 使 宰 讓 請 郊 廟 之 禮 於 天 子 ， 桓 王 使 史 角 往 ， 惠 公 止 之 ， 其 後 在 於 魯 ， 墨 子 學 焉 。 呂 氏 春 秋 當 染 篇 ， 高 注 云 「 其 後 ， 史 角 之 後 也 」 。
案 ： 漢 書 蓺 文 志 墨 家 以 尹 佚 二 篇 列 首 ， 是 墨 子 之 學 出 於 史 佚 。 史 角 疑 即 尹 佚 之 後 也 。 墨 子 學 於 史 角 之 後 ， 亦 足 為 是 魯 人 之 證 。
其 學 務 不 侈 於 後 世 ， 不 靡 於 萬 物 ， 不 暉 於 數 度 ， 以 繩 墨 自 矯 而 備 世 之 急 。 作 為 非 樂 命 之 曰 節 用 ， 生 不 歌 ， 死 無 服 ， 氾 愛 兼 利 而 非 鬥 ， 好 學 而 博 ， 不 異 。 莊 子 天 下 篇 。 又 曰 兼 愛 、 尚 賢 、 右 鬼 、 非 命 ， 淮 南 子 氾 論 訓 。 以 為 儒 者 禮 煩 擾 而 不 侻 ， 厚 葬 靡 財 而 貧 民 ， 久 服 傷 生 而 害 事 ， 故 背 周 道 而 用 夏 政 。 淮 南 子 要 略 。 其 稱 道 曰 ： 「 昔 者 禹 之 湮 洪 水 ， 決 江 河 而 通 四 夷 九 州 也 ， 名 川 三 百 ， 支 川 三 千 ， 小 者 無 數 。 禹 親 自 操 橐 耜 而 九 雜 天 下 之 川 ， 腓 無 胈 ， 脛 無 毛 ， 沐 甚 雨 ， 櫛 疾 風 ， 置 萬 國 。 禹 大 聖 也 ， 而 形 勞 天 下 如 此 。 」 故 使 學 者 以 裘 褐 為 衣 ， 以 跂 屩 為 服 ， 日 夜 不 休 ， 以 自 苦 為 極 ， 曰 ： 「 不 能 如 此 ， 非 禹 之 道 也 ， 不 足 謂 墨 。 」 莊 子 天 下 篇 。 亦 道 堯 、 舜 ， 韓 非 子 顯 學 篇 。 又 善 守 禦 。 史 記 孟 荀 傳 。 為 世 顯 學 ， 韓 非 子 顯 學 篇 。 徒 屬 弟 子 充 滿 天 下 。 呂 氏 春 秋 尊 師 篇 。
案 ： 淮 南 王 書 謂 孔 、 墨 皆 脩 先 聖 之 術 ， 通 六 蓺 之 論 ， 主 術 訓 。 今 攷 六 蓺 為 儒 家 之 學 ， 非 墨 氏 所 治 也 。 墨 子 之 學 蓋 長 於 詩 書 春 秋 ， 故 本 書 引 詩 三 百 篇 與 孔 子 所 刪 同 ， 引 尚 書 如 甘 誓 仲 虺 之 誥 說 命 大 誓 洪 範 呂 刑 ， 亦 與 百 篇 之 書 同 。 又 曰 「 吾 嘗 見 百 國 春 秋 」 。 隋 書 李 德 林 傳 。 此 與 孔 子 所 修 春 秋 異 。 本 書 明 鬼 篇 亦 引 周 、 燕 、 宋 、 齊 諸 國 春 秋 。 而 於 禮 則 法 夏 絀 周 ， 樂 則 又 非 之 ， 與 儒 家 六 蓺 之 學 不 合 。 淮 南 所 言 非 其 事 實 也 。 淮 南 子 要 略 又 云 「 墨 子 學 儒 者 之 業 ， 受 孔 子 之 術 」 ， 尤 非 。
其 居 魯 也 ， 魯 君 謂 之 曰 ： 「 吾 恐 齊 之 攻 我 也 ， 可 救 乎
？ 」 墨 子 曰 ：「
可 。 昔 者 三 代 之 聖 王 禹 湯 文 武 ， 百 里 之 諸 侯 也 ， 說 忠
行 義 取 天 下 ； 三 代 之 暴 王 桀 紂 幽 厲 ， 讎 怨 行 暴 失 天 下 。
吾 願 主 君 之 上 者 尊 天 事 鬼 ， 下 者 愛 利 百 姓 ， 厚 為 皮 幣 ，
卑 辭 令 ， 亟 遍 禮 四 鄰 諸 侯 ， 𠵈 國 而 以 事 齊 ， 患 可 救 也 。
非 此 ， 顧 無 可 為 者 。 」 本 書 魯 問 篇 。 案
： 魯 君 頗 疑 其 即 穆 公 ， 則 當 在 楚 惠 王 後 ， 然 無 塙 證 。 以
墨 子 本 魯 人 ， 故 繫 於 前 。 魯 君 謂 墨 子 曰 ： 「 我 有 二
子 ， 一 人 者 好 學 ， 一 人 者 好 分 人 財 ， 孰 以 為 太 子 而 可 ？
」 墨 子 曰 ： 「 未 可 知 也 。 或 所 為 賞 譽 為 是 也 ， 釣 者 之 恭
， 非 為 魚 賜 也 ； 餌 鼠 以 蟲 ， 疑 當 作 『 蠱
』 。 非 愛 之 也 。 吾 願 主 君 之 合 其 志 功 而 觀 焉 。 」 同
上 。 楚 人 常 與 越 人 舟 戰 於 江 。 楚 惠 王 時 ， 渚
宮 舊 事 二 。 公 輸 般 自 魯 南 游
楚 焉 ， 始 為 舟 戰 之 器 ， 作 為 鉤 拒 之 備 ， 楚 人 因 此 若 勢 ，
亟 敗 越 人 。 公 輸 子 善 其 巧 ， 以 語 墨 子 曰 ： 「 我 舟 戰 有 鉤
拒 ， 不 知 子 之 義 亦 有 鉤 拒 乎 ？ 」 墨 子 曰 ： 「 我 義 之 鉤 拒
， 賢 於 子 舟 戰 之 鉤 拒 。 我 鉤 拒 ， 我 鉤 之 以 愛 ， 揣 之 以 恭
； 弗 鉤 以 愛 則 不 親 ， 弗 揣 以 恭 則 速 狎 ， 狎 而 不 親 則 速 離
。 故 交 相 愛 、 交 相 恭 ， 猶 若 相 利 也 。 今 子 鉤 而 止 人 ， 人
亦 鉤 而 止 子 ， 子 拒 而 距 人 ， 人 亦 拒 而 距 子 ， 交 相 鉤 、 交
相 拒 ， 猶 若 相 害 也 。 故 我 義 之 鉤 拒 ， 賢 子 舟 戰 之 鉤 拒 。
」 本 書 魯 問 篇 。 渚 宮 舊 事 在 止 攻 宋 前 ，
今 故 次 於 此 。 公 輸 般 為 楚 造 雲 梯 之 械 ， 成 ， 將 以 攻
宋 。 墨 子 聞 之 ， 起 於 魯 ， 本 書 作 「 齊 」
， 今 據 呂 氏 春 秋 、 淮 南 子 改 。 行 十 日 十 夜 而 至 於 郢
， 見 公 輸 般 。 公 輸 般 曰 ： 「 夫 子 何 命 焉 為 ？ 」 墨 子 曰 ：
「 北 方 有 侮 臣 ， 願 藉 子 殺 之 。 」 公 輸 般 不 說 。 墨 子 曰 ：
「 請 獻 十 金 。 」 公 輸 般 曰 ： 「 吾 義 ， 固 不 殺 人 。 」 墨 子
起 ， 再 拜 ， 曰 ： 「 請 說 之 。 吾 從 北 方 聞 子 為 梯 ， 將 以 攻
宋 ， 宋 何 罪 之 有 ？ 荊 國 有 餘 於 地 ， 而 不 足 於 民 ， 殺 所 不
足 而 爭 所 有 餘 ， 不 可 謂 智 ； 宋 無 罪 而 攻 之 ， 不 可 謂 仁 ；
知 而 不 爭 ， 不 可 謂 忠 ； 爭 而 不 得 ， 不 可 謂 強 ； 義 不 殺 少
而 殺 眾 ， 不 可 謂 知 類 。 」 公 輸 般 服 。 墨 子 曰 ： 「 然 ， 胡
不 已 乎 ？ 」 公 輸 般 曰 ： 「 不 可 。 吾 既 已 言 之 王 矣 。 」 墨
子 曰 ： 「 胡 不 見 我 於 王 ？ 」 公 輸 般 曰 ：「
諾 。 」 墨 子 見 王 ， 曰 ： 「 今 有 人 於 此 ， 舍 其 文 軒 ， 鄰
有 敝 轝 而 欲 竊 之 ； 舍 其 錦 繡 ， 鄰 有 短 褐 而 欲 竊 之 ； 舍 其
粱 肉 ， 鄰 有 糟 糠 而 欲 竊 之 。 此 為 何 若 人 ？ 」 王 曰 ： 「 必
為 竊 疾 矣 。 」 墨 子 曰 ： 「 荊 之 地 方 五 千 里 ， 宋 之 地 方 五
百 里 ， 此 猶 文 軒 之 與 敝 轝 也 ； 荊 有 雲 夢 ， 犀 兕 麋 鹿 滿 之
， 江 漢 之 魚 鱉 黿 鼉 ， 為 天 下 富 ， 宋 所 為 無 雉 兔 鮒 魚 者 也
， 此 猶 粱 肉 之 與 糟 糠 也 ； 荊 有 長 松 文 梓 梗 柟 豫 章 ， 宋 無
長 木 ， 此 猶 錦 繡 之 與 短 褐 也 。 臣 以 王 吏 之 攻 宋 也 ， 為 與
此 同 類 。 」 王 曰 ： 「 善 哉 。 雖 然 ， 公 輸 般 為 我 為 雲 梯 ，
必 取 宋 。 」 於 是 見 公 輸 般 。 墨 子 解 帶 為 城 ， 以 褋 為 械 。
公 輸 般 九 設 攻 城 之 機 變 ， 墨 子 九 距 之 。 公 輸 般 之 攻 械 盡
， 墨 子 之 守 圉 有 餘 。 公 輸 般 詘 ， 而 曰 ： 「 吾 知 所 以 距 子
矣 ， 吾 不 言 。 」 墨 子 亦 曰 ：「
吾 知 子 之 所 以 距 我 ， 吾 不 言 。 」 楚 王 問 其 故 ， 墨 子 曰
： 「 公 輸 子 之 意 ， 不 過 欲 殺 臣 。 殺 臣 ， 宋 莫 能 守 ， 乃 可
攻 也 。 然 臣 之 弟 子 禽 滑 釐 等 三 百 人 ， 已 持 臣 守 圉 之 器 在
宋 城 上 ， 而 待 楚 寇 矣 。 雖 殺 臣 ， 不 能 絕 也 。 」 楚 王 曰 ：
「 善 哉 ！ 吾 請 無 攻 宋 矣 。 」 本 書 公 輸 篇
。 公 輸 子 謂 墨 子 曰 ： 「 吾 未 得 見 之 時 ， 我 欲 得 宋 。
自 我 得 見 之 後 ， 予 我 宋 而 不 義 ， 我 不 為 。 」 墨 子 曰 ： 「
翟 之 未 得 見 之 時 也 ， 子 欲 得 宋 ； 自 翟 得 見 子 之 後 ， 予 子
宋 而 不 義 ， 子 弗 為 ， 是 我 予 子 宋 也 。 子 務 為 義 ， 翟 又 將
予 子 天 下 。 」 本 書 魯 問 篇 。
案 ： 墨 子 止 楚 攻 宋 ， 本 書 不 云 在 何 時 ， 鮑 彪 戰 國 策 注 謂 當 宋 景 公 時 ， 至 為 疏 謬 。 詳 年 表 。 惟 渚 宮 舊 事 載 於 惠 王 時 ， 墨 子 獻 書 之 前 ， 最 為 近 之 。 蓋 公 輸 子 當 生 於 魯 昭 、 定 之 間 ， 至 惠 王 四 十 年 以 後 、 五 十 年 以 前 ， 約 六 十 歲 左 右 ， 而 是 時 墨 子 未 及 三 十 ， 正 當 壯 歲 ， 故 百 舍 重 繭 而 不 以 為 勞 。 惠 王 亦 未 甚 老 ， 故 尚 能 見 墨 子 。 以 情 事 揆 之 ， 無 不 符 合 。 蘇 時 學 謂 即 聲 王 五 年 圍 宋 時 事 ， 墨 子 刊 誤 。 非 徒 與 王 曰 「 請 無 攻 宋 」 之 言 不 合 ， 而 公 輸 子 至 聲 王 時 殆 逾 百 歲 ， 其 必 不 可 通 明 矣 。 詳 公 輸 篇 。
楚 惠 王 五 十 年 ， 墨 子 至 郢 獻 書 惠 王 。 王 受 而 讀 之 ， 曰 ： 「 良 書 也 。 寡 人 雖 不 得 天 下 ， 而 樂 養 賢 人 。 」 墨 子 辭 曰 ： 「 翟 聞 賢 人 進 ， 道 不 行 不 受 其 賞 ， 義 不 聽 不 處 其 朝 。 今 書 未 用 ， 請 遂 行 矣 。 」 將 辭 王 而 歸 ， 王 使 穆 賀 以 老 辭 。 渚 宮 舊 事 二 。 穆 賀 見 墨 子 ， 墨 子 說 穆 賀 ， 穆 賀 大 說 ， 謂 墨 子 曰 ： 「 子 之 言 則 誠 善 矣 。 而 君 王 ， 天 下 之 大 王 也 ， 毋 乃 曰 賤 人 之 所 為 而 不 用 乎 ？ 」 墨 子 曰 ： 「 唯 其 可 行 。 譬 若 藥 然 ， 一 草 之 本 ， 天 子 食 之 以 順 其 疾 ， 豈 曰 一 草 之 本 而 不 食 哉 ？ 今 農 夫 入 其 稅 於 大 人 ， 大 人 為 酒 醴 粢 盛 以 祭 上 帝 鬼 神 ， 豈 曰 賤 人 之 所 為 而 不 享 哉 ？ 故 雖 賤 人 也 ， 上 比 之 農 ， 下 比 之 藥 ， 曾 不 若 一 草 之 本 乎 ？ 」 本 書 貴 義 篇 。 魯 陽 文 君 言 於 王 曰 ： 「 墨 子 ， 北 方 賢 聖 人 ， 君 王 不 見 ， 又 不 為 禮 ， 毋 乃 失 士 。 」 乃 使 文 君 追 墨 子 ， 以 書 社 五 里 疑 當 作 「 五 百 里 」 。 封 之 ， 不 受 而 去 。 渚 宮 舊 事 二 。
案 ： 楚 惠 王 在 位 五 十 七 年 ， 墨 子 獻 書 在 五 十 年 ， 年 齒 已 高 ， 故 以 老 辭 。 余 知 古 之 說 蓋 可 信 也 。 舊 事 一 亦 云 「 惠 王 之 末 ， 墨 翟 重 繭 趍 郢 ， 班 子 折 謀 」 。 以 墨 子 生 於 定 王 初 年 計 之 ， 年 蓋 甫 及 三 十 ， 所 學 已 成 ， 故 流 北 方 賢 聖 之 譽 矣 。
嘗 游 弟 子 公 尚 過 於 越 。 公 尚 過 說 越 王 ， 越 王 大 悅 ， 謂
公 尚 過 曰 ： 「 先 生 苟 能 使 墨 子 至 於 越 而 教 寡 人 ， 請 裂 故
吳 之 地 方 五 百 里 以 封 墨 子 。 」 公 尚 過 許 諾 。 遂 為 公 尚 過
束 車 五 十 乘 以 迎 墨 子 於 魯 ， 曰 ： 「 吾 以 夫 子 之 道 說 越 王
， 越 王 大 說 ， 謂 過 曰 『 苟 能 使 墨 子 至 於 越 而 教 寡 人 ， 請
裂 故 吳 之 地 方 五 百 里 以 封 子 』 。 」 本 書
魯 問 篇 。 墨 子 曰 ： 「 子 之 觀 越 王 也 ， 能 聽 吾 言 ， 用
吾 道 乎 ？ 」 公 尚 過 曰 ： 「 殆 未 能 也 。 」 墨 子 曰 ：「
不 唯 越 王 不 知 翟 之 意 ， 雖 子 亦 不 知 翟 之 意 。 呂
氏 春 秋 高 義 篇 。 意 越 王 將 聽 吾 言 ， 用 吾 道 ， 則 翟 將
往 ， 量 腹 而 食 ， 度 身 而 衣 ， 自 比 於 群 臣 ， 奚 能 以 封 為 哉
？ 抑 越 不 聽 吾 言 ， 不 用 吾 道 ， 而 吾 往 焉 ， 則 是 我 以 義 糶
也 。 鈞 之 糶 ， 亦 於 中 國 耳 ， 何 必 於 越 哉 ？ 」 本
書 魯 問 篇 。 案 ： 疑 王 翁 中 、 晚 年 事 。 後 又 游 楚 ， 謂
魯 陽 文 君 曰 ： 「 大 國 之 攻 小 國 ， 譬 猶 童 子 之 為 馬 也 ， 童
子 之 為 馬 ， 足 用 而 勞 。 今 大 國 之 攻 小 國 也 ， 攻 者 ， 農 夫
不 得 耕 ， 婦 人 不 得 織 ， 以 守 為 事 。 攻 人 者 ， 亦 農 夫 不 得
耕 ， 婦 人 不 得 織 ， 以 攻 為 事 。 故 大 國 之 攻 小 國 也 ， 譬 猶
童 子 之 為 馬 也 。 」 又 謂 魯 陽 文 君 曰 ： 「 今 有 一 人 於 此 ，
羊 牛 芻 豢 ， 雍 人 但 割 而 和 之 ， 食 之 不 可 勝 食 也 ， 見 人 之
作 餅 ， 則 還 然 竊 之 ， 曰 ： 『 舍 余 食 』 。 不 知 明 安 不 足 乎
？ 其 有 竊 疾 乎 ？ 」 魯 陽 文 君 曰 ： 「 有 竊 疾 也 。 」 墨 子 曰
： 「 楚 四 竟 之 田 ， 曠 蕪 而 不 可 勝 辟 ， 呼 虛 數 千 ， 不 可 勝
入 ， 見 宋 、 鄭 之 閒 邑 ， 則 還 然 竊 之 。 此 與 彼 異 乎 ？ 」 魯
陽 文 君 曰 ： 「 是 猶 彼 也 ， 實 有 竊 疾 也 ！ 」 本
書 耕 柱 篇 。 魯 陽 文 君 將 攻 鄭 ， 墨 子 聞 而 止 之 ， 謂 文
君 曰 ： 「 今 使 魯 四 竟 之 內 ， 大 都 攻 其 小 都 ， 大 家 伐 其 小
家 ， 殺 其 人 民 ， 取 其 牛 馬 狗 豕 布 帛 米 粟 貨 財 ， 則 何 若 ？
」 文 君 曰 ： 「 魯 四 竟 之 內 ， 皆 寡 人 之 臣 也 。 今 大 都 攻 其
小 都 ， 大 家 伐 其 小 家 ， 奪 之 貨 財 ， 則 寡 人 必 將 厚 罰 之 。
」 墨 子 曰 ： 「 夫 天 之 兼 有 天 下 也 ， 亦 猶 君 之 有 四 竟 之 內
也 。 今 舉 兵 將 以 攻 鄭 ， 天 誅 其 不 至 乎 ？ 」 文 君 曰 ： 「 先
生 何 止 我 攻 鄭 也 ？ 我 攻 鄭 順 於 天 之 志 。 鄭 人 三 世 殺 其 父
， 天 加 誅 焉 ， 使 三 年 不 全 ， 我 將 助 天 誅 也 。 」 墨 子 曰 ：
「 鄭 人 三 世 殺 其 父 而 天 加 誅 焉 ， 使 三 年 不 全 ， 天 誅 足 矣
。 今 又 舉 兵 將 以 攻 鄭 ， 曰 ： 『 吾 攻 鄭 也 ， 順 於 天 之 志 。
』 譬 有 人 於 此 ， 其 子 強 梁 不 材 ， 故 其 父 笞 之 ， 其 鄰 家 之
父 舉 木 而 擊 之 ， 曰 ： 『 吾 擊 之 也 ， 順 於 其 父 之 志 。 』 則
豈 不 悖 哉 ！ 」 本 書 魯 問 篇 。
案 ： 「 三 世 殺 其 父 」 ， 當 作 「 二 世 殺 其 君 」 。 此 指 鄭 人 弒 哀 公 及 韓 武 子 殺 幽 公 而 言 ， 蓋 當 在 楚 簡 王 九 年 以 後 ， 鄭 繻 公 初 年 事 也 。 或 謂 三 世 兼 駟 子 陽 弒 繻 公 而 言 ， 蘇 時 學 墨 子 刊 誤 、 黃 式 三 周 季 編 略 說 。 則 當 在 楚 悼 王 六 年 以 後 ， 與 魯 陽 文 君 年 代 不 相 及 ， 不 足 據 。 魯 陽 文 君 ， 即 司 馬 子 期 之 子 公 孫 寬 也 。 魯 哀 公 十 六 年 已 嗣 父 為 司 馬 ， 事 見 左 傳 。 逮 鄭 繻 公 被 弒 之 歲 ， 積 八 十 四 年 ， 即 令 其 為 司 馬 時 年 才 及 冠 ， 亦 已 百 餘 歲 ， 其 不 相 及 審 矣 。
宋 昭 公 時 ， 嘗 為 大 夫 。 史 記 孟 荀 列 傳 、 漢 書 藝 文 志 ， 並 不 云 何 時 ， 今 攷 定 當 在 昭 公 時 。
案 ： 墨 子 仕 宋 ， 鮑 彪 謂 當 景 公 、 昭 公 時 ， 戰 國 策 宋 策 注 。 非 也 。 以 墨 子 前 後 時 事 校 之 ， 其 為 宋 大 夫 當 正 在 昭 公 時 。 景 公 卒 於 魯 哀 公 二 十 六 年 ， 見 左 傳 ， 而 史 記 宋 世 家 及 六 國 表 謂 景 公 卒 於 魯 悼 公 十 七 年 ， 殊 謬 。 下 距 齊 太 公 田 和 元 年 ， 凡 八 十 三 年 ， 墨 子 晚 年 及 見 田 和 之 為 諸 侯 ， 則 必 不 能 仕 於 景 公 時 審 矣 。
嘗 南 遊 使 於 衛 ， 謂 公 良 桓 子 曰 ： 「 衛 ， 小 國 也 ， 處 於 齊 、 晉 之 閒 ， 猶 貧 家 之 處 於 富 家 之 閒 也 。 貧 家 而 學 富 家 之 衣 食 多 用 ， 則 速 亡 必 矣 。 今 簡 子 之 家 ， 飾 車 數 百 乘 ， 馬 食 菽 粟 者 數 百 匹 ， 婦 人 衣 文 繡 者 數 百 人 。 吾 取 飾 車 食 馬 之 費 與 繡 衣 之 財 以 畜 士 ， 必 千 人 有 餘 。 若 有 患 難 ， 則 使 數 百 人 處 於 前 ， 數 百 人 處 於 後 ， 與 婦 人 數 百 人 處 前 後 ， 孰 安 ？ 吾 以 為 不 若 畜 士 之 安 也 。 」 本 書 貴 義 篇 。 案 ： 此 不 詳 何 年 ， 據 云 使 於 衛 ， 或 仕 宋 時 ， 奉 宋 君 之 命 而 使 衛 也 。 昭 公 末 年 ， 司 城 皇 喜 專 政 劫 君 。
韓 非 子 內 儲 說 下 篇 云 「 戴 驩 為 宋 大 宰 ， 皇 喜 重 於 君 ， 二 人 爭 事 而 相 害 也 。 皇 喜 遂 殺 宋 君 而 奪 其 政 。 」 又 外 儲 說 右 下 篇 云 「 司 城 子 罕 殺 宋 君 而 奪 政 。 」 說 疑 篇 云 「 司 城 子 罕 取 宋 」 。 又 二 柄 篇 云 「 子 罕 劫 宋 君 」 。 韓 詩 外 傳 七 、 史 記 李 斯 傳 上 二 世 書 、 淮 南 子 道 應 訓 ， 說 並 同 。 說 苑 君 道 篇 亦 云 「 司 城 子 罕 相 宋 ， 逐 其 君 而 專 其 政 」 。 司 城 子 罕 當 即 皇 喜 。 本 梁 履 繩 左 通 說 。 春 秋 時 名 「 喜 」 者 多 以 「 罕 」 為 字 ， 見 王 引 之 春 秋 名 字 解 詁 。 王 應 麟 謂 即 左 傳 之 樂 喜 ， 則 非 也 。 樂 喜 ， 宋 賢 臣 ， 無 劫 君 之 事 ， 且 與 墨 子 時 不 相 直 。 史 記 索 隱 已 辯 之 矣 。 呂 氏 春 秋 召 類 篇 說 前 子 罕 相 宋 平 、 元 、 景 三 公 ， 亦 不 逮 昭 公 。 梁 玉 繩 史 記 志 疑 謂 後 子 罕 ， 蓋 子 罕 之 後 以 字 為 氏 ， 非 是 。 其 事 ， 史 記 宋 世 家 不 載 。 史 記 鄒 陽 傳 稱 子 罕 囚 墨 子 。 以 墨 子 年 代 校 之 ， 前 不 逮 景 公 ， 後 不 逮 辟 公 ， 所 相 直 者 惟 昭 公 、 悼 公 、 休 公 三 君 。 呂 氏 春 秋 召 類 篇 高 注 云 「 春 秋 子 罕 殺 昭 公 」 。 攷 宋 有 兩 昭 公 ， 一 在 魯 文 公 時 ， 與 墨 子 相 去 遠 甚 ； 一 在 春 秋 後 魯 悼 公 時 ， 與 墨 子 時 代 正 相 當 。 子 罕 所 殺 宜 為 後 之 昭 公 。 惟 高 云 「 春 秋 時 」 ， 則 誤 并 兩 昭 公 為 一 耳 。 宋 世 家 雖 不 云 昭 公 被 弒 ， 然 秦 漢 古 籍 所 紀 匪 一 ， 高 說 不 為 無 徵 。 賈 子 新 書 先 醒 篇 、 韓 詩 外 傳 六 ， 並 云 昭 公 出 亡 而 復 國 。 而 說 苑 云 子 罕 逐 君 專 政 ， 或 昭 公 實 為 子 罕 所 逐 而 失 國 ， 因 誤 傳 為 被 殺 ， 李 斯 、 韓 嬰 、 淮 南 王 書 並 云 劫 君 ， 劫 亦 即 謂 逐 也 。 亦 未 可 知 。 宋 世 家 於 春 秋 後 事 頗 多 疏 略 ， 如 宋 辟 公 被 弒 ， 見 索 隱 引 紀 年 。 而 史 亦 不 載 ， 是 其 例 矣 。
而 囚 墨 子 。
史 記 鄒 陽 傳 云 「 宋 信 子 罕 之 計 而 囚 墨 翟 」 。
索 隱 云 「 漢 書 作 子 冉 ， 不 知 子 冉 是 何 人 。 文 穎 云 ： 子 冉
， 子 罕 也 」 。 文 選 鄒 陽 獄 中 上 書 自 明 ， 亦 作 子 冉 ， 注 引
文 穎 說 同 ， 又 云 「 冉 音 任 ， 善 云 未 詳 」 。「
冉 」 不 得 有 任 音 ， 疑 史 記 「 信 」 字
， 漢 書 、 文 選 並 作 「 任 」 ， 此 或 校 異 文 云 「 信 作 任 」 誤
作 「 冉 音 任 」 也 。 新 序 三 亦 作 子 冉 ， 蓋 皆 子 罕 之 誤
。
老 而 至 齊 ， 見 太 王 田 和 ， 曰 ： 「 今 有 刀 於 此 ， 試 之 人 頭 ， 倅 然 斷 之 ， 可 謂 利 乎 ？ 」 太 王 曰 ： 「 利 。 」 墨 子 曰 ： 「 多 試 之 人 頭 ， 倅 然 斷 之 ， 可 謂 利 乎 ？ 」 太 王 曰 ： 「 利 。 」 墨 子 曰 ： 「 刀 則 利 矣 ， 孰 將 受 其 不 祥 ？ 」 太 王 曰 ： 「 刀 受 其 利 ， 試 者 受 其 不 祥 。 」 墨 子 曰 ： 「 并 國 覆 軍 ， 賊 殺 百 姓 ， 孰 將 受 其 不 祥 ？ 」 太 王 俯 仰 而 思 之 曰 ： 「 我 受 其 不 祥 。 」 本 書 魯 問 篇 。 北 堂 書 鈔 八 十 三 引 新 序 ， 有 齊 王 問 墨 子 語 ， 蓋 亦 太 公 田 和 也 。 此 皆 追 稱 為 王 ， 當 在 命 為 諸 侯 以 後 事 。 齊 將 伐 魯 ， 墨 子 謂 齊 將 項 子 牛 曰 ： 「 伐 魯 ， 齊 之 大 過 也 。 昔 者 吳 王 東 伐 越 ， 棲 諸 會 稽 ； 西 伐 楚 ， 葆 昭 王 於 隨 ； 北 伐 齊 ， 取 國 子 以 歸 於 吳 。 諸 侯 報 其 讎 ， 百 姓 苦 其 勞 而 弗 為 用 ， 是 以 國 為 虛 戾 、 身 為 刑 戮 也 。 昔 者 智 伯 伐 范 氏 與 中 行 氏 ， 兼 三 晉 之 地 ， 諸 侯 報 其 讎 ， 百 姓 苦 其 勞 而 弗 為 用 ， 是 以 國 為 虛 戾 、 身 為 刑 戮 。 用 是 也 ， 故 大 國 之 攻 小 國 也 ， 是 交 相 賊 也 ， 過 必 反 於 國 。 」 同 上 。 卒 蓋 在 周 安 王 末 年 ， 當 八 、 九 十 歲 。
案 ： 墨 子 卒 年 無 攷 ， 以 本 書 校 之 ， 親 士 篇 說 吳 起 車 裂 事 ， 在 安 王 二 十 一 年 ； 非 樂 篇 說 齊 康 公 興 樂 ， 康 公 卒 於 安 王 二 十 三 年 ， 自 是 以 後 ， 更 無 所 見 。 親 士 篇 有 孟 賁 ， 所 染 篇 有 宋 康 王 ， 皆 後 人 增 益 ， 非 墨 子 所 逮 聞 也 。 則 墨 子 或 即 卒 於 安 王 末 年 。 安 王 二 十 六 年 崩 ， 距 齊 康 公 之 卒 僅 三 年 。 葛 洪 神 仙 傳 載 墨 子 年 八 十 有 二 ， 入 周 狄 山 學 道 。 其 說 虛 誕 不 足 論 ， 然 墨 子 年 壽 必 逾 八 十 ， 則 近 之 耳 。 互 詳 年 表 。
所 箸 書 ， 漢 劉 向 校 錄 之 ， 為 七 十 一 篇 。 漢 書 藝 文 志 。
案 ： 墨 子 書 ， 今 存 五 十 三 篇 ， 蓋 多 門 弟 子 所
述 ， 不 必 其 自 箸 也 。 神 仙 傳 作 十 篇 ， 荀 子 楊 注 作 三 十 五
篇 ， 並 非 。
（ 一 ） 孫 文 顛 倒 ， 應 作 「 後 漢 書 本 傳 論 圖 緯 虛 妄 疏 注 ， 引 衡 集 云 」 。
| 周 | 魯 | 晉 魏 、 韓 、 趙 | 齊 田 齊 | 宋 | 鄭 | 楚 | 越 | 墨 子 時 事 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 定 王 元 | 哀 公 二 七 | 出 公 七 魏 桓 子 、 韓 康 子 、 趙 襄 子 | 平 公 十 三 田 成 子 | 昭 公 元 | 聲 公 三 三 | 惠 王 二 十 | 王 句 踐 二 八 | 親 士 篇 ： 越 王 句 踐 遇 吳 王 之
醜 ， 而 尚 攝 中 國 之 賢 君 。
亦 見 所 染 、 兼 愛 、 非 攻 、 公 孟 諸 篇 。 |
| 二 | 悼 公 元 | 八 | 十 四 | 二 | 三 四 | 二 二 | 二 九 | |
| 三 | 二 | 九 | 十 五 | 三 | 三 五 | 二 三 | 三 十 | |
| 四 | 三 | 十 | 十 六 | 四 | 三 六 | 二 四 | 三 一 | |
| 五 | 四 | 十 一 | 十 七 | 五 | 三 七 | 二 五 | 王 鹿 郢 元 | |
| 六 | 五 | 十 二 | 十 八 | 六 | 三 八 | 二 六 | 二 | |
| 七 | 六 | 十 三 | 十 九 | 七 | 哀 公 元 | 二 七 | 三 | |
| 八 | 七 | 十 四 | 二 十 | 八 | 二 | 二 八 | 四 |
| 周 | 魯 | 晉 魏 、 韓 、 趙 | 齊 田 齊 | 宋 | 鄭 | 楚 | 越 | 墨 子 時 事 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 定 王 元 | 哀 公 二 七 | 出 公 七 魏 桓 子 、 韓 康 子 、 趙 襄 子 | 平 公 十 三 田 成 子 | 昭 公 元 | 聲 公 三 三 | 惠 王 二 十 | 王 句 踐 二 八 | 親 士 篇 ： 越 王 句 踐 遇 吳 王 之
醜 ， 而 尚 攝 中 國 之 賢 君 。
亦 見 所 染 、 兼 愛 、 非 攻 、 公 孟 諸 篇 。 |
| 二 | 悼 公 元 | 八 | 十 四 | 二 | 三 四 | 二 二 | 二 九 | |
| 三 | 二 | 九 | 十 五 | 三 | 三 五 | 二 三 | 三 十 | |
| 四 | 三 | 十 | 十 六 | 四 | 三 六 | 二 四 | 三 一 | |
| 五 | 四 | 十 一 | 十 七 | 五 | 三 七 | 二 五 | 王 鹿 郢 元 | |
| 六 | 五 | 十 二 | 十 八 | 六 | 三 八 | 二 六 | 二 | |
| 七 | 六 | 十 三 | 十 九 | 七 | 哀 公 元 | 二 七 | 三 | |
| 八 | 七 | 十 四 | 二 十 | 八 | 二 | 二 八 | 四 | |
| 九 | 八 | 十 五 | 二 一 | 九 | 三 | 二 九 | 五 | |
| 十 | 九 | 十 六 | 二 二 | 十 | 四 | 三 十 | 六 | |
| 十 一 | 十 | 十 七 | 二 三 | 十 一 | 五 | 三 一 | 王 不 壽 元 | |
| 十 二 | 十 一 | 哀 公 元 | 二 四 | 十 二 | 六 | 三 二 | 二 | |
| 十 三 | 十 二 | 二 | 二 五 | 十 三 | 七 | 三 三 | 三 | |
| 十 四 | 十 三 | 三 | 宣 公 元 | 十 四 | 八 鄭 人 弒 哀 公 | 三 四 | 四 | 魯 問 篇 ： 鄭 人 三 世 殺 其 君 。 哀 公 即 其 一 也 。 |
| 十 五 | 十 四 | 四 魏 、 韓 、 趙 與 智 伯 分 范 中 行 地 | 二 田 襄 子 | 十 五 | 共 公 元 | 三 五 | 五 | 非 攻 中 篇 ： 智 伯 攻 中 行 氏 、 范 氏 ， 并 三 家 以 為 一 家 。 |
| 十 六 | 十 五 | 五 智 伯 與 魏 韓 圍 趙 襄 子 於 晉 陽 ， 魏 、 韓 、 趙 反 殺 智 伯 。 | 三 | 十 六 | 二 | 三 六 | 六 | 非 攻 中 篇 ： 智 伯 圍 趙 襄 子 於 晉 陽 ， 韓 、 魏 、 趙 氏 擊 智 伯 ， 大 敗 之 。 亦 見 魯 問 篇 。 |
| 十 七 | 十 六 | 六 | 四 | 十 七 | 三 | 三 七 | 七 | |
| 十 八 | 十 七 | 七 | 五 | 十 八 | 四 | 三 八 | 八 | |
| 十 九 | 十 八 | 八 | 六 | 十 九 | 五 | 三 九 | 九 | |
| 二 十 | 十 九 | 九 | 七 | 二 十 | 六 | 四 十 | 十 | |
| 二 一 | 二 十 | 十 | 八 | 二 一 | 七 | 四 一 | 王 翁 元 | 魯 問 篇 ： 公 尚 過 說 越 王 ， 越 王 使 公 尚 過 迎 墨 子 於 魯 ， 疑 為 王 翁 中 、 晚 年 事 。 |
| 二 二 | 二 一 | 十 一 | 九 | 二 二 | 八 | 四 二 滅 蔡 | 二 | 非 攻 中 篇 ： 蔡 亡 於 吳 、 越 之 閒 。 |
| 二 三 | 二 二 | 十 二 | 十 | 二 三 | 九 | 四 三 | 三 | |
| 二 四 | 二 三 | 十 三 | 十 一 | 二 四 | 十 | 四 四 | 四 | |
| 二 五 | 二 四 | 十 四 | 十 二 | 二 五 | 十 一 | 四 五 | 五 | |
| 二 六 | 二 五 | 十 五 | 十 三 | 二 六 | 十 二 | 四 六 | 六 | |
| 二 七 | 二 六 | 十 六 | 十 四 | 二 七 | 十 三 | 四 七 | 七 | |
| 二 八 | 二 七 | 十 七 | 十 五 | 二 八 | 十 四 | 四 八 | 八 | |
| 考 王 元 | 二 八 | 十 八 | 十 六 | 二 九 | 十 五 | 四 九 | 九 | 魯 問 篇 ： 公 輸 般 至 楚 為 舟 戰 器 ， 亟 敗 越 人 。 墨 子 與 論 鉤 拒 。 公 輸 篇 ： 般 為 雲 梯 將 攻 宋 ， 墨 子 至 郢 ， 見 楚 王 ， 乃 不 攻 宋 。 諸 宮 舊 事 並 在 惠 王 五 十 年 前 。 附 記 於 此 。 |
| 二 | 二 九 | 十 九 | 十 七 | 三 十 | 十 六 | 五 十 | 十 | 貴 義 篇 ： 墨 子 游 楚 ， 見 惠 王 ， 王 以 老 辭 。 諸 宮 舊 事:惠 王 以 書 社 封 墨 子 ， 不 受 而 歸 。 |
| 三 | 三 十 | 幽 王 元 | 十 八 | 三 一 | 十 七 | 五 一 | 十 一 | |
| 四 | 三 一 | 二 | 十 九 | 三 二 | 十 八 | 五 二 | 十 二 | |
| 五 | 三 二 | 三 | 二 十 | 三 三 | 十 九 | 五 三 | 十 三 | |
| 六 | 三 三 | 四 | 二 一 | 三 四 | 二 十 | 五 四 | 十 四 | |
| 七 | 三 四 | 五 | 二 二 | 三 五 | 二 一 | 五 五 | 十 五 | |
| 八 | 三 五 | 六 | 二 三 | 三 六 | 二 二 | 五 六 | 十 六 | |
| 九 | 三 六 | 七 | 二 四 | 三 七 | 二 三 | 五 七 | 十 七 | |
| 十 | 三 七 | 八 | 二 五 | 三 八 | 二 四 | 簡 王 元 滅 莒 | 十 八 | 非 攻 中 篇 ： 莒 亡 於 齊 、 越 之 閒 。 |
| 十 一 | 元 公 元 | 九 | 二 六 | 三 九 | 二 五 | 二 | 十 九 | |
| 十 二 | 二 | 十 | 二 七 | 四 十 | 二 六 | 三 | 二 十 | |
| 十 三 | 三 | 十 一 | 二 八 | 四 一 | 二 七 | 四 | 二 一 | |
| 十 四 | 四 | 十 二 | 二 九 | 四 二 | 二 八 | 五 | 二 二 | |
| 十 五 | 五 | 十 三 | 三 十 | 四 三 | 二 九 | 六 | 二 三 | |
| 威 烈 王 元 | 六 | 十 四 | 三 一 | 四 四 | 三 十 | 七 | 二 四 | |
| 二 | 七 | 十 五 魏 文 侯 、 韓 武 子 、 趙 桓 子 。 | 三 二 | 四 五 | 三 一 | 八 | 二 五 | |
| 三 | 八 | 十 六 趙 獻 侯 。 | 三 三 | 四 六 | 幽 公 元 韓 武 子 伐 鄭 ， 殺 幽 公 。 | 九 | 二 六 | 魯 問 篇 ： 魯 陽 文 君 將 攻 鄭 ， 曰 ： 鄭 人 三 世 殺 其 父 。 疑 當 作 二 世 殺 其 君 ， 即 指 哀 公 、 幽 公 被 殺 也 。 詳 本 篇 。 |
| 四 | 九 | 十 七 | 三 四 | 四 七 | 繻 公 元 | 十 | 二 七 | |
| 五 | 十 | 十 八 | 三 五 | 四 八 | 二 | 十 一 | 二 八 | |
| 六 | 十 一 | 十 九 | 三 六 | 四 九 | 三 | 十 二 | 二 九 | |
| 七 | 十 二 | 烈 公 元 | 三 七 | 五 十 | 四 | 十 三 | 三 十 | |
| 八 | 十 三 | 二 | 三 八 | 五 一 | 五 | 十 四 | 三 一 | |
| 九 | 十 四 | 三 | 三 九 | 五 二 | 六 | 十 五 | 三 二 | |
| 十 | 十 五 | 四 | 四 十 | 五 三 | 七 | 十 六 | 三 三 | |
| 十 一 | 十 六 | 五 | 四 一 | 五 四 | 八 | 十 七 | 三 四 | |
| 十 二 | 十 七 | 六 | 四 二 | 五 五 | 九 | 十 八 | 三 五 | |
| 十 三 | 十 八 | 七 | 四 三 | 五 六 | 十 | 十 九 | 三 六 | |
| 十 四 | 十 九 | 八 | 四 四 田 莊 子 伐 魯 攻 葛 及 安 陵 | 五 七 | 十 一 | 二 十 | 三 七 | 魯 問 篇 ： 齊 項 子 牛 三 侵 魯 地 。 此 攻 葛 及 安 陵 ， 或 即 三 侵 之 一 。 |
| 十 五 | 二 十 | 九 | 四 五 伐 魯 取 都 。 田 和 | 五 八 | 十 二 | 二 一 | 王 翳 元 | 齊 伐 魯 取 都 ， 或 亦 三 侵 之 一 。 |
| 十 六 | 二 一 | 十 | 四 六 | 五 九 | 十 三 | 二 二 | 二 | |
| 十 七 | 穆 公 元 | 十 一 | 四 七 | 六 十 | 十 四 | 二 三 | 三 | 魯 問 篇 ： 魯 君 謂 墨 子 曰 ： 恐 齊 攻 我 。 疑 即 穆 公 。 |
| 十 八 | 二 | 十 二 韓 景 侯 、 趙 烈 侯 | 四 八 田 和 伐 魯 取 郕 | 六 一 | 十 五 | 二 四 | 四 | 齊 伐 魯 取 郕 ， 或 亦 三 侵 之 一 。 |
| 十 九 | 三 | 十 三 | 四 九 | 六 二 | 十 六 | 聲 王 元 | 五 | |
| 二 十 | 四 | 十 四 魏 滅 中 山 | 五 十 | 六 三 | 十 七 | 二 | 六 | 所 染 篇 ： 中 山 尚 染 於 魏 義 、 偃 長 。 案 ： 中 山 尚 疑 即 中 山 桓 公 ， 為 魏 文 侯 所 滅 。 |
| 二 一 | 五 | 十 五 | 五 一 | 六 四 | 十 八 | 三 | 七 | |
| 二 二 | 六 | 十 六 | 康 公 元 | 六 五 昭 公 薨 。 案 ： 疑 為 皇 喜 所 弒 。 | 十 九 | 四 | 八 | 呂 氏 春 秋 召 類 篇 注 ： 子 罕 殺 昭 公 。 史 記 ： 宋 信 子 罕 之 計 而 囚 墨 翟 。 疑 昭 公 實 被 弒 ， 囚 墨 子 即 其 季 年 事 。 |
| 二 三 | 七 | 十 七 魏 文 侯 二 二 年 ， 韓 景 侯 六 年 ， 趙 烈 侯 六 年 ， 始 命 為 諸 侯 。 | 二 | 悼 公 元 | 二 十 | 五 圍 宋 十 月 | 九 | 公 輸 篇 ： 公 輸 般 為 楚 造 雲 梯 ， 將 攻 宋 。 墨 子 至 郢 ， 說 止 之 。 當 在 惠 王 時 。 蘇 時 學 謂 即 此 年 聲 王 圍 宋 時 事 ， 非 是 。 |
| 二 四 | 八 | 十 八 魏 二 三 、 韓 七 、 趙 七 。 | 三 | 二 | 二 一 | 六 | 十 | |
| 安 王 元 | 九 | 十 九 魏 二 四 、 韓 八 、 趙 八 。 | 四 | 三 | 二 二 | 悼 公 元 | 十 一 | |
| 二 | 十 | 二 十 魏 二 五 、 韓 九 、 趙 九 。 | 五 | 四 | 二 三 | 二 | 十 二 | |
| 三 | 十 一 | 二 一 魏 二 六 、 韓 烈 侯 元 、 趙 武 侯 元 。 | 六 | 五 | 二 四 | 三 | 十 三 | |
| 四 | 十 二 | 二 二 魏 二 七 、 韓 二 、 趙 二 。 | 七 | 六 | 二 五 | 四 | 十 四 | |
| 五 | 十 三 | 二 三 魏 二 八 、 韓 三 、 趙 三 。 | 八 | 七 | 二 六 | 五 | 十 五 | |
| 六 | 十 四 | 二 四 魏 二 九 、 韓 四 、 趙 四 。 | 九 | 八 | 二 七 鄭 人 殺 繻 公 | 六 | 十 六 | 魯 問 篇 ： 魯 陽 文 君 曰 鄭 人 三 世 殺 君 ， 或 謂 指 哀 幽 繻 三 君 ， 然 與 文 君 年 不 合 。 |
| 七 | 十 五 | 二 五 魏 三 十 、 韓 五 、 趙 五 。 | 十 | 休 公 元 | 康 公 元 | 七 | 十 七 | |
| 八 | 十 六 | 二 六 魏 三 一 、 韓 六 、 趙 六 。 | 十 一 田 和 伐 魯 取 最 。 | 二 | 二 | 八 | 十 八 | 黃 式 三 謂 魯 陽 文 君 將 攻 鄭 在 此 年 ， 未 塙 。 齊 伐 魯 或 即 魯 問 篇 三 侵 魯 地 事 。 |
| 九 | 十 七 | 二 七 魏 三 二 、 韓 七 、 趙 七 。 | 十 二 | 三 | 三 | 九 | 十 九 | |
| 十 | 十 八 | 孝 公 元 魏 三 三 、 韓 八 、 趙 八 。 | 十 三 | 四 | 四 | 十 | 二 十 | |
| 十 一 | 十 九 | 二 魏 三 四 、 韓 九 、 趙 九 。 | 十 四 | 五 | 五 | 十 一 | 二 一 | |
| 十 二 | 二 十 | 三 魏 三 五 、 韓 十 、 趙 十 。 | 十 五 | 六 | 六 | 十 二 | 二 二 | |
| 十 三 | 二 一 | 四 魏 三 六 、 韓 十 一 、 趙 十 一 。 | 十 六 | 七 | 七 | 十 三 | 二 三 | |
| 十 四 | 二 二 | 五 魏 三 七 、 韓 十 二 、 趙 十 二 。 | 十 七 | 八 | 八 | 十 四 | 二 四 | |
| 十 五 | 二 三 | 六 魏 三 八 、 韓 十 三 、 趙 十 三 。 | 十 八 | 九 | 九 | 十 五 | 二 五 | |
| 十 六 | 二 四 | 七 魏 武 侯 元 、 韓 文 侯 元 、 趙 敬 侯 元 。 | 十 九 田 齊 太 公 和 元 年 ， 始 命 為 諸 侯 。 | 十 | 十 | 十 六 | 二 六 | 魯 問 篇 ： 墨 子 見 齊 太 王 ， 即 太 公 和 。 新 序 亦 載 齊 王 與 墨 子 問 答 ， 即 田 和 也 。 |
| 十 七 | 二 五 | 八 魏 二 、 韓 二 、 趙 二 。 | 二 十 田 齊 二 ， 伐 魯 破 之 。 | 十 一 | 十 一 | 十 七 | 二 七 | 齊 伐 魯 ， 或 即 魯 問 篇 三 侵 魯 地 事 。 |
| 十 八 | 二 六 | 九 魏 三 、 韓 三 、 趙 三 。 | 二 一 田 齊 桓 公 元 。 | 十 二 | 十 二 | 十 八 | 二 八 | |
| 十 九 | 二 七 | 十 魏 四 、 韓 四 、 趙 四 。 | 二 二 田 齊 二 | 十 三 | 十 三 | 十 九 | 二 九 | |
| 二 十 | 二 八 | 十 一 魏 五 、 韓 五 、 趙 五 。 | 二 三 田 齊 三 | 十 四 | 十 四 | 二 十 | 三 十 | |
| 二 一 | 二 九 | 十 二 魏 六 、 韓 六 、 趙 六 。 | 二 四 田 齊 四 | 十 五 | 十 五 | 二 一 悼 王 薨 ， 群 臣 殺 吳 起 。 | 三 一 | 親 士 篇 ： 吳 起 之 裂 ， 其 事 也 。 |
| 二 二 | 三 十 | 十 三 魏 七 、 韓 七 、 趙 七 。 | 二 五 田 齊 五 | 十 六 | 十 六 | 肅 王 元 | 三 二 | |
| 二 三 | 三 一 | 十 四 魏 八 、 韓 八 、 趙 八 。 | 二 六 公 薨 齊 亡 ， 田 齊 六 | 十 七 | 十 七 | 二 | 三 三 | 非 樂 上 篇 ： 齊 康 公 興 樂 萬 。 |
| 二 四 | 三 二 | 十 五 魏 九 、 韓 九 、 趙 九 。 | 田 齊 威 王 元 | 十 八 | 十 八 | 三 | 三 四 | 以 後 時 事 ， 本 書 無 所 見 ， 疑 墨 子 之 卒 即 在 安 王 末 年 。 |
| 二 五 | 三 三 | 靜 公 元 魏 十 、 韓 哀 侯 元 、 趙 十 。 | 二 | 十 九 | 十 九 | 四 | 三 五 | |
| 二 六 | 共 公 元 | 二 魏 十 一 、 韓 二 、 趙 十 一 。 | 三 | 二 十 | 二 十 | 五 | 三 六 | |
高 石 子 ， 墨 子 弟 子 。 墨 子 使 管 黔 滶 游 高 石 子 於 衛 ， 衛 君 致 祿 甚 厚 ， 設 之 於 卿 。 高 石 子 三 朝 必 盡 言 ， 而 言 無 行 者 。 去 而 之 齊 ， 見 墨 子 曰 ： 「 衛 君 以 夫 子 之 故 ， 致 祿 甚 厚 ， 設 我 於 卿 。 石 三 朝 必 盡 言 ， 而 言 無 行 ， 是 以 去 之 也 。 衛 君 無 乃 以 石 為 狂 乎 ？ 」 墨 子 曰 ： 「 去 之 苟 道 ， 受 狂 何 傷 。 古 者 周 公 旦 非 關 叔 ， 「 關 」 ， 「 管 」 之 借 字 。 辭 三 公 東 處 於 商 蓋 ， 人 皆 謂 之 狂 ， 後 世 稱 其 德 ， 揚 其 名 ， 至 今 不 息 。 且 翟 聞 之 ， 為 義 非 避 毀 就 譽 ， 去 之 苟 道 ， 受 狂 何 傷 ？ 」 高 石 子 曰 ： 「 石 去 之 ， 焉 敢 不 道 也 。 昔 者 夫 子 有 言 曰 ： 天 下 無 道 ， 仁 士 不 處 厚 焉 。 今 衛 君 無 道 ， 而 貪 其 ● 祿 ， 則 是 我 為 苟 啗 人 食 也 。 」 墨 子 說 ， 而 召 禽 子 曰 ： 「 姑 聽 之 乎 ！ 夫 倍 義 而 鄉 祿 者 ， 我 常 聞 之 矣 ， 倍 祿 而 鄉 義 者 ， 於 高 石 子 焉 見 之 也 。 」 本 書 耕 柱 篇 。
高 何 ， 齊 人 ， 學 於 墨 子 。 呂 氏 春 秋 尊 師 篇 。
縣 子 碩 呂 覽 「 碩 」 作 「 石 」 ， 字 通 。 與 高 何 皆 齊 國 之 暴 者 也 ， 指 於 鄉 曲 ， 學 於 墨 子 ， 為 天 下 名 士 顯 人 。 呂 氏 春 秋 尊 師 篇 。 治 徒 娛 、 縣 子 碩 問 於 墨 子 曰 ： 「 為 義 孰 為 大 務 ？ 」 墨 子 曰 ： 「 譬 若 築 牆 然 ： 能 築 者 築 ， 能 實 壤 者 實 壤 ， 能 欣 者 欣 ， 欣 讀 為 睎 。 然 後 牆 成 也 。 為 義 猶 是 也 ， 能 談 辯 者 談 辯 ， 能 說 書 者 說 書 ， 能 從 事 者 從 事 ， 然 後 義 事 成 也 。 」 本 書 耕 柱 篇 。
公 尚 過 ， 呂 氏 春 秋 高 義 篇 「 尚 」
作 「 上 」 。 墨 子 弟 子 。 呂 覽 高 義
篇 。 墨 子 南 遊 使 於 衛 ， 關 中 載 書 甚 多 。 弦 唐 子 見 而
怪 之 ， 曰 ： 「 吾 夫 子 教 公 尚 過 曰 ： 揣 曲 直 而 已 。 今 夫 子
載 書 甚 多 ， 何 有 也 ？ 」 墨 子 曰 ： 「 昔 者 周 公 旦 朝 讀 書 百
篇 ， 夕 見 七 十 士 ， 故 周 公 旦 佐 相 天 子 ， 其 脩 至 於 今 。 翟
上 無 君 上 之 事 ， 下 無 耕 農 之 難 ， 吾 安 敢 廢 此 。 翟 聞 之 ，
同 歸 之 物 ， 信 有 誤 者 ， 然 而 民 聽 不 鈞 ， 是 以 書 多 也 。 今
若 過 之 心 者 ， 數 逆 於 精 微 ， 同 歸 之 物 ， 既 已 知 其 要 矣 ，
是 以 不 教 以 書 也 。 而 子 何 怪 焉 ？ 」 本 書
貴 義 篇 。 墨 子 游 公 尚 過 於 越 。 公 尚 過 語 墨 子 之 義 ，
越 王 說 之 ， 謂 公 尚 過 曰 ： 「 子 之 師 苟 肯 至 越 而 教 寡 人 ，
請 以 故 吳 之 地 ， 陰 江 之 浦 ， 書 社 三 百 ， 以 封 夫 子 。 」 本
書 魯 問 篇 作 「 請 裂 故 吳 之 地 ， 方 五 百 里 以 封 子 墨 子 。 」
公 尚 過 許 諾 。 遂 為 公 尚 過 束 車 五 十 乘 以 迎 墨 子 於 魯
， 曰 ： 「 吾 以 夫 子 之 道 說 越 王 ， 越 王 大 說 ， 謂 過 曰 ： 苟
能 使 墨 子 至 於 越 而 教 寡 人 ， 請 裂 故 吳 之 地 以 封 子 。 」 據
本 書 魯 問 篇 補 。 呂 氏 春 秋 作「
公 上 過 往 復 於 子 墨 子 」 。 墨 子
曰 ： 「 子 之 觀 越 王 也 ， 能 聽 吾 言 ， 用 吾 道 乎 ？ 」 公 尚 過
曰 ： 「 殆 未 能 也 。 」 墨 子 曰 ： 「 不 唯 越 王 不 知 翟 之 意 ，
雖 子 亦 不 知 翟 之 意 。 若 越 王 聽 吾 言 ， 用 吾 道 ， 翟 度 身 而
衣 ， 量 腹 而 食 ， 比 於 賓 萌 ， 未 敢 求 仕 。 越 不 聽 吾 言 ， 不
用 吾 道 ， 而 受 其 國 ， 是 以 義 糶 也 。 義 糶 何 必 越 ， 雖 於 中
國 亦 可 。 」 呂 氏 春 秋 高 義 篇 、 本 書 魯 問
篇 略 同 。
耕 柱 子 ， 墨 子 弟 子 。 墨 子 怒 耕 柱 子 ， 耕 柱 子 曰 ：
「 我 毋 愈 於 人 乎 ？ 」 墨 子 曰 ： 「 我 將 上 大 行 ， 駕 驥 與 羊
， 子 將 誰 𠵈 ？ 」 耕 柱 子 曰 ：「
將 𠵈 驥 也 。 」 墨 子 曰 ： 「 何 故 𠵈 驥 也 ？ 」 耕 柱 子 曰 ：
「 驥 足 以 責 。 」 墨 子 曰 ： 「 我 亦 以 子 為 足 以 責 。 」 墨 子
游 耕 柱 子 於 楚 ， 二 三 子 過 之 ， 食 之 三 升 ， 客 之 不 厚 。 二
三 子 復 於 墨 子 ， 曰 ： 「 耕 柱 子 處 楚 無 益 矣 。 二 三 子 過 之
， 食 之 三 升 ， 客 之 不 厚 。 」 墨 子 曰 ： 「 未 可 知 也 。 」 毋
幾 何 而 遺 十 金 於 墨 子 ， 曰 ： 「 後 生 不 敢 死 ， 有 十 金 於 此
， 願 夫 子 之 用 也 。 」 墨 子 曰 ： 「 果 未 可 知 也 。 」 本
書 耕 柱 篇 。
魏 越 ， 墨 子 弟 子 。 墨 子 使 之 游 ， 越 曰 ： 「 既 得 見 四 方 之 君 子 ， 則 將 孰 先 語 ？ 」 墨 子 曰 ： 「 凡 入 國 ， 必 擇 務 而 從 事 焉 。 國 家 昏 亂 ， 則 語 之 尚 賢 、 尚 同 ； 國 家 貧 ， 則 語 之 節 用 、 節 葬 ； 國 家 两 音 湛 湎 ， 則 語 之 非 樂 、 非 命 ； 國 家 淫 僻 無 禮 ， 則 語 之 尊 天 事 鬼 ； 國 家 務 奪 侵 淩 ， 則 語 之 兼 愛 、 非 攻 ， 故 曰 擇 務 而 從 事 焉 。 」 本 書 魯 問 篇 。
隨 巢 子 ， 墨 子 弟 子 ， 漢 書 蓺 文 志 。 梁 玉 繩 云 「 隨 巢 當 是 氏 ， 或 謂 氏 隋 名 巢 ， 無 據 。 」 詒 讓 案 ： 隋 經 籍 志 隨 巢 子 ， 注 云 「 巢 似 墨 翟 弟 子 。 」 則 以 巢 為 名 。 墨 子 之 術 尚 儉 ， 隨 巢 子 傳 其 術 。 史 記 自 序 正 義 引 韋 昭 說 。 箸 書 六 篇 。 漢 書 蓺 文 志 。
胡 非 子 ， 廣 韻 十 一 模 云 「 胡 非 ， 複 姓 ， 齊 胡 公 之 後 有 公 子 非 ， 因 以 胡 非 為 氏 。 」 梁 玉 繩 云 「 則 胡 非 子 ， 齊 人 也 。 」 詒 讓 案 ： 隋 經 籍 志 胡 非 子 ， 注 云 「 非 似 墨 翟 弟 子 。 」 則 亦 以 非 為 名 。 墨 子 弟 子 ， 箸 書 三 篇 。 漢 書 蓺 文 志 。
管 黔 滶 ， 墨 子 弟 子 。 本 書 耕 柱 篇
， 見 前 。
高 孫 子 ， 墨 子 弟 子 。 本 書 魯 問
篇 ， 見 後 。
治 徒 娛 ， 墨 子 弟 子 。 本 書 耕 柱
篇 ， 見 前 。
跌 鼻 ， 墨 子 弟 子 。 墨 子 有 疾 ， 跌 鼻 進 而 問 曰 ： 「 先 生 以 鬼 神 為 明 ， 能 為 禍 福 ， 為 善 者 賞 之 ， 為 不 善 者 罰 之 ， 今 先 生 聖 人 也 ， 何 故 有 疾 ？ 意 者 先 生 之 言 有 不 善 乎 ？ 鬼 神 不 明 知 乎 ？ 」 墨 子 曰 ： 「 雖 使 我 有 病 ， 鬼 神 何 遽 不 明 ？ 人 之 所 得 於 病 者 多 方 ， 有 得 之 寒 暑 ， 有 得 之 勞 苦 ， 百 門 而 閉 一 門 焉 ， 則 盜 何 遽 無 從 入 。 」 本 書 公 孟 篇 。
曹 公 子 ， 墨 子 弟 子 。 墨 子 仕 曹 公 子 於 宋 ， 三 年 而 反 ， 睹 墨 子 曰 ： 「 始 吾 游 於 子 之 門 ， 短 褐 之 衣 ， 藜 藿 之 羹 ， 朝 得 之 則 夕 弗 得 ， 弗 得 祭 祀 鬼 神 。 今 而 以 夫 子 之 故 ， 家 厚 於 始 也 。 有 家 享 ， 謹 祭 祀 鬼 神 ， 然 而 人 徒 多 死 ， 六 畜 不 蕃 ， 身 湛 於 病 ， 吾 未 知 夫 子 之 道 之 可 用 也 。 」 子 墨 子 曰 ： 「 不 然 。 夫 鬼 神 之 所 欲 於 人 者 多 ， 欲 人 之 處 高 ● 祿 而 以 讓 賢 也 ， 多 財 而 以 分 貧 也 。 夫 鬼 神 豈 唯 擢 黍 拑 肺 之 為 欲 哉 ？ 今 子 處 高 ● 祿 而 不 以 讓 賢 ， 一 不 祥 也 ； 多 財 而 不 以 分 貧 ， 二 不 祥 也 。 今 子 事 鬼 神 唯 祭 而 已 矣 ， 而 曰 病 何 自 至 哉 ， 是 猶 百 門 而 閉 一 門 焉 ， 曰 『 盜 何 從 入 』 ？ 若 是 而 求 福 於 百 怪 之 鬼 ， 豈 可 哉 ？ 」 本 書 魯 問 篇 。
勝 綽 ， 墨 子 弟 子 。 墨 子 使 勝 綽 事 齊 項 子 牛 。 項 子 牛 三 侵 魯 地 ， 而 勝 綽 三 從 。 墨 子 聞 之 ， 使 高 孫 子 請 而 退 之 ， 曰 ： 「 我 使 綽 也 ， 將 以 濟 驕 而 正 嬖 也 。 今 綽 也 祿 厚 而 譎 夫 子 ， 夫 子 三 侵 魯 而 綽 三 從 ， 是 鼓 鞭 於 馬 靳 也 。 翟 聞 之 ， 言 義 而 弗 行 是 犯 明 也 ， 綽 非 弗 之 知 也 ， 祿 勝 義 也 。 」 本 書 魯 問 篇 。
案 ： 曹 公 子 及 勝 綽 二 人 ， 皆 游 墨 子 之 門 ， 而 以 違 道 見 責 ， 蓋 未 能 傳 其 術 者 ， 今 以 附 於 諸 弟 子 之 末 。
彭 輕 生 子 問 墨 子 曰 ： 「 往 者 可 知 ， 來 者 不 可 知 。 」 墨 子 曰 ： 「 藉 設 而 親 在 百 里 之 外 ， 則 遇 難 焉 期 以 一 日 也 ， 及 之 則 生 ， 不 及 則 死 。 今 有 固 車 良 馬 於 此 ， 又 有 駑 馬 四 隅 之 輪 於 此 ， 使 子 擇 焉 ， 子 將 何 乘 ？ 」 對 曰 ： 「 乘 良 馬 固 車 可 以 速 至 。 」 墨 子 曰 ： 「 焉 在 不 知 來 。 」 本 書 魯 問 篇 。
孟 山 譽 王 子 閭 曰 ： 「 昔 白 公 之 禍 ， 執 王 子 閭 ， 斧 鉞 鉤 要 ， 直 兵 當 心 ， 謂 之 曰 ： 『 為 王 則 生 ， 不 為 王 則 死 。 』 王 子 閭 曰 ： 『 何 其 侮 我 也 ！ 殺 我 親 而 喜 我 以 楚 國 。 我 得 天 下 而 不 義 不 為 也 ， 又 況 於 楚 國 乎 ！ 』 遂 死 而 不 為 。 王 子 閭 豈 不 仁 哉 ？ 」 墨 子 曰 ： 「 難 則 難 矣 ！ 然 而 未 仁 也 。 若 以 王 為 無 道 ， 則 何 故 不 受 而 治 也 ？ 若 以 白 公 為 不 義 ， 何 故 不 受 王 ， 誅 白 公 然 而 反 王 ？ 故 曰 難 則 難 矣 ， 然 而 未 仁 。 」 同 上 。
弦 唐 子 。 本 書 貴 義 篇 ， 見 前 。
案 ： 以 上 三 人 並 見 本 書 ， 是 否 墨 子 弟 子 ， 無 可 質 證 。 謹 附 綴 於 此 以 備 攷 。
漢 書 蓺 文 志 墨 家 田 俅 子 三 篇 ， 本 注 云 「 先 韓 子 。 」 蓋 班 固 亦 謂 即 田 鳩 也 。
相 里 子 ， 韓 非 子 顯 學 篇 、 元 和 姓 纂 。 名 勤 ， 莊 子 天 下 篇 。 釋 文 引 司 馬 彪 云 「 墨 師 也 ， 姓 相 里 名 勤 。 」 姓 纂 云 「 晉 大 夫 里 克 為 惠 公 所 滅 ， 克 妻 司 成 氏 攜 少 子 李 連 逃 居 相 城 ， 因 為 相 里 氏 。 李 連 玄 孫 相 里 勤 ， 見 莊 子 。 」 案 ： 此 疑 唐 時 譜 諜 家 之 妄 說 ， 恐 不 足 據 。 南 方 之 墨 師 也 。 成 玄 英 莊 子 疏 。 為 三 墨 之 一 ， 韓 非 子 顯 學 篇 。 箸 書 七 篇 。 姓 纂 引 韓 子 云 「 相 里 子 ， 古 賢 也 ， 箸 書 七 篇 。 」 案 ： 韓 子 無 此 文 。 漢 書 蓺 文 志 墨 家 亦 無 相 里 子 書 ， 姑 存 以 備 攷 。
相 夫 氏 ， 韓 非 子 顯 學 篇 。 元 和 姓 纂 二 十 陌 ， 有 伯 夫 氏 ， 引 韓 子 云 「 伯 夫 氏 ， 墨 家 流 也 。 」 則 唐 本 「 相 」 或 作 「 伯 」 ， 或 當 作 「 柏 」 ， 與 「 相 」 形 近 。 亦 三 墨 之 一 。
鄧 陵 子 ， 南 方 之 墨 者 ， 誦 墨 經 ， 莊 子 天 下 篇 。 案 姓 纂 云 「 楚 公 子 食 邑 鄧 陵 ， 因 氏 焉 。 」 據 此 ， 則 鄧 陵 子 蓋 楚 人 。 亦 三 墨 之 一 ， 韓 非 子 顯 學 篇 。 有 箸 書 。 姓 纂 云 「 鄧 陵 子 箸 書 見 韓 子 。 」 案 ： 韓 子 亦 無 此 文 。
韓 非 子 顯 學 篇 云 「 自 墨 子 之 死 也 ， 有 相 里 氏 之 墨 ， 有 相 夫 氏 之 墨 ， 有 鄧 陵 氏 之 墨 ， 墨 離 為 三 。 」
苦 獲 ， 南 方 墨 者 。 莊 子 天 下 篇 。
己 齒 ， 南 方 墨 者 。 莊 子 天 下 篇 。 釋 文 引 李 頤 云 「 苦 獲 、 己 齒 ， 二 人 姓 字 也 。 」 案 ： 「 姓 字 」 當 作 「 姓 名 」 ， 疑 並 楚 人 。
案 ： 墨 經 即 墨 辯 ， 今 書 經 、 說 四 篇 及 大 取 小 取 二 篇 ， 蓋 即 相 里 子 、 鄧 陵 子 之 倫 所 傳 誦 而 論 說 者 也 。
又 案 ： 陶 潛 集 聖 賢 群 輔 錄 末 ， 附 載 三 墨 云 「 不 累 於 俗 ， 不 飾 於 物 ， 不 尊 於 名 ， 莊 子 天 下 篇 作 「 不 苟 於 人 。 」 不 忮 於 眾 ， 此 宋 鉶 尹 文 之 墨 。 「 鉶 」 ， 當 從 莊 子 作 「 鈃 」 ， 即 孟 子 之 宋 牼 也 。 裘 褐 為 衣 ， 跂 蹻 為 服 ， 日 夜 不 休 ， 以 自 苦 為 極 者 ， 相 里 勤 、 五 侯 子 之 墨 。 俱 誦 墨 經 而 背 譎 不 同 ， 相 為 別 墨 。 以 堅 白 ， 此 亦 本 莊 子 而 文 義 未 全 ， 豈 偽 託 者 失 其 句 讀 ， 抑 傳 寫 有 脫 誤 邪 ？ 此 苦 獲 、 己 齒 、 鄧 陵 子 之 墨 。 」 此 別 據 莊 子 天 下 篇 為 三 墨 ， 與 韓 非 書 殊 異 。 北 齊 陽 休 之 所 編 陶 集 即 有 此 條 。 宋 本 陶 集 ， 宋 庠 後 記 云 「 八 儒 三 墨 二 條 ， 此 似 後 人 妄 加 ， 非 陶 公 本 意 。 」 攷 莊 子 本 以 宋 鈃 、 尹 文 別 為 一 家 ， 不 云 亦 為 墨 氏 之 學 。 以 所 舉 二 人 學 術 大 略 攷 之 ， 其 崇 儉 非 鬥 雖 與 墨 氏 相 近 ， 荀 子 非 十 二 子 篇 以 墨 翟 、 宋 鈃 並 偁 。 而 師 承 實 迥 異 ， 乃 強 以 充 三 墨 之 數 ， 而 韓 非 所 云 相 夫 氏 之 墨 者 ， 反 置 不 取 ， 不 知 果 何 據 也 ？ 宋 鈃 書 ， 漢 書 蓺 文 志 在 小 說 家 ， 云 黃 老 意 。 尹 文 書 在 名 家 ， 今 具 存 。 其 大 道 上 篇 云 「 大 道 治 者 ， 則 名 、 法 、 儒 、 墨 自 廢 。 」 又 云 「 是 道 治 者 ， 謂 之 善 人 ， 藉 名 、 法 、 儒 、 墨 者 ， 謂 之 不 善 人 。 」 則 二 人 皆 不 治 墨 氏 之 術 ， 有 明 證 矣 。 近 俞 正 燮 癸 巳 類 稿 墨 學 論 亦 以 宋 牼 為 墨 徒 ， 誤 與 群 輔 錄 同 。 群 輔 錄 本 依 託 ， 不 出 淵 明 ， 而 此 條 尤 疏 謬 ， 今 不 據 補 錄 。
我 子 ， 六 國 時 人 ， 元 和 姓 纂 引 風 俗 通 。 為 墨 子 之 學 ， 箸 書 二 篇 。 漢 蓺 文 志 ， 顏 注 引 劉 向 別 錄 。
纏 子 ， 廣 韻 二 仙 云 「 纏 ， 又 姓 。 漢 書 蓺 文 志 有 纏 子 著 書 。 」 案 ： 漢 志 無 纏 子 ， 此 誤 。 修 墨 子 之 業 以 教 於 世 。 儒 有 董 無 心 者 ， 其 言 修 而 謬 ， 其 行 篤 而 庸 ， 欲 事 纏 子 ， 纏 子 曰 ： 「 文 言 華 世 ， 不 中 利 民 ， 傾 危 繳 繞 之 辭 ， 並 不 為 墨 子 所 修 。 勸 善 兼 愛 ， 則 墨 子 重 之 。 」 意 林 引 纏 子 。 纏 子 與 董 無 心 相 見 講 道 ， 纏 子 稱 墨 家 佑 鬼 神 ， 引 秦 穆 公 有 明 德 ， 上 帝 賜 之 十 九 年 ； 董 子 難 以 堯 舜 不 賜 年 ， 桀 紂 不 夭 死 。 論 衡 福 虛 篇 。 箸 書 一 卷 。 意 林 。
孟 勝 為 墨 者 鉅 子 ， 善 荊 之 陽 城 君 。 高 注 云 「 鉅 子 、 孟 勝 二 人 學 墨 道 者 也 」 ， 非 是 。 陽 城 君 令 守 於 國 ， 毀 璜 以 為 符 ， 約 曰 ： 「 符 合 聽 之 。 」 荊 王 薨 ， 案 即 悼 王 。 群 臣 攻 吳 起 兵 於 喪 所 ， 陽 城 君 與 焉 。 荊 罪 之 ， 陽 城 君 走 ， 荊 收 其 國 。 孟 勝 曰 ： 「 受 人 之 國 ， 與 之 有 符 。 今 不 見 符 ， 而 力 不 能 禁 ， 不 能 死 ， 不 可 。 」 其 弟 子 徐 弱 諫 孟 勝 曰 ： 「 死 而 有 益 陽 城 君 ， 死 之 可 矣 。 無 益 也 ， 而 絕 墨 者 於 世 ， 不 可 。 」 孟 勝 曰 ： 「 不 然 。 吾 於 陽 城 君 也 ， 非 師 則 友 也 ， 非 友 則 臣 也 。 不 死 ， 自 今 以 來 求 嚴 師 必 不 於 墨 者 矣 ， 求 賢 友 必 不 於 墨 者 矣 ， 求 良 臣 必 不 於 墨 者 矣 。 死 之 ， 所 以 行 墨 者 之 義 ， 而 繼 其 業 者 也 。 我 將 屬 鉅 子 於 宋 之 田 襄 子 。 田 襄 子 ， 賢 者 也 ， 何 患 墨 者 之 絕 世 也 。 」 徐 弱 曰 ： 「 若 夫 子 之 言 ， 弱 請 先 死 以 除 路 。 」 還 歿 頭 前 於 孟 勝 。 因 使 二 人 傳 鉅 子 於 田 襄 子 。 高 注 云 ： 「 二 人 ， 孟 勝 之 弟 子 也 。 」 孟 勝 死 ， 弟 子 死 之 者 八 十 三 人 。 二 人 舊 本 無 此 二 字 ， 畢 校 補 。 以 致 令 於 田 襄 子 ， 欲 反 死 孟 勝 於 荊 ， 田 襄 子 止 之 曰 ： 「 孟 子 已 傳 鉅 子 於 我 矣 ！ 」 不 聽 ， 「 不 」 ， 舊 本 訛 「 當 」 ， 畢 校 正 。 遂 反 死 之 。 呂 氏 春 秋 上 德 篇 。
案 ： 吳 起 之 死 在 周 安 王 二 十 一 年 ， 時 墨 子 當 尚 在 ， 詳 親 士 篇 。 則 孟 勝 、 田 襄 子 或 親 受 業 於 墨 子 亦 未 可 知 。 其 為 鉅 子 豈 即 墨 子 所 命 ， 為 南 方 墨 者 之 大 師 者 邪 ？ 孟 勝 之 死 也 ， 必 屬 鉅 子 於 田 襄 子 ， 明 以 傳 學 為 重 ， 亦 若 儒 家 之 有 師 承 宗 派 ， 佛 氏 之 有 傳 授 衣 𡆀 矣 。
田 襄 子 ， 宋 之 賢 者 。 孟 勝 死 荊 陽 城 君 之 難 ， 使 弟 子 二 人 屬 鉅 子 於 田 襄 子 。 呂 氏 春 秋 上 德 篇 。 案 ： 田 襄 子 言 行 無 攷 。 說 苑 尊 賢 篇 有 衛 君 問 田 讓 語 ， 疑 即 田 襄 子 ， 附 識 以 備 攷 。
腹 ● 為 墨 者 鉅 子 ， 居 秦 。 其 子 殺 人 。 秦 惠 王 曰 ： 「 先 生 之 年 長 矣 ， 非 有 它 子 也 ， 寡 人 已 令 吏 弗 誅 矣 。 先 生 之 以 此 聽 寡 人 也 。 」 腹 ● 對 曰 ： 「 墨 者 之 法 ： 殺 人 者 死 ， 傷 人 者 刑 。 此 所 以 禁 殺 傷 人 也 。 夫 禁 殺 傷 人 者 ， 天 下 之 大 義 也 ， 王 雖 為 之 賜 而 令 吏 弗 誅 ， 腹 ● 不 可 不 行 墨 子 之 法 。 」 不 許 惠 王 ， 而 遂 殺 之 。 呂 不 韋 曰 ： 「 子 ， 人 之 所 私 也 。 忍 所 私 以 行 大 義 ， 鉅 子 可 謂 公 矣 。 」 呂 氏 春 秋 去 私 篇 高 注 云 「 鉅 姓 ， 子 通 稱 ， 腹 ● ， 字 也 。 」 畢 沅 云 「 鉅 子 猶 鉅 儒 、 鉅 公 之 稱 ， 腹 乃 其 姓 耳 。 」 案 ： 畢 說 是 也 。
謝 子 ， 呂 氏 春 秋 去 宥 篇 、 淮 南 子 脩 務 訓 ， 高 注 云 「 謝 ， 姓 也 ， 子 ， 通 稱 。 」 關 東 人 也 ， 學 墨 子 之 道 。 呂 覽 高 注 。 說 苑 雜 言 篇 作 祁 射 子 。 梁 玉 繩 呂 子 校 補 云 「 祁 乃 地 名 ， 祁 屬 太 原 ， 正 是 關 東 」 ， 恐 未 塙 。
唐 姑 果 ， 淮 南 子 脩 務 訓 作 「 唐 姑 梁 」 。 高 注 云 「 唐 姓 ， 名 姑 梁 」 。 說 苑 雜 言 篇 作 「 唐 姑 。 」 秦 之 墨 者 。 淮 南 子 ， 高 注 云 「 秦 大 夫 」 ， 疑 誤 。 東 方 墨 者 謝 子 將 西 見 秦 惠 王 。 淮 南 子 、 說 苑 ， 並 云 「 惠 王 說 之 」 。 惠 王 問 唐 姑 果 ， 唐 姑 果 恐 王 之 親 謝 子 賢 於 己 也 ， 對 曰 ： 「 謝 子 東 方 之 辯 士 也 。 淮 南 子 作 「 山 東 辯 士 。 」 其 為 人 甚 險 ， 將 奮 於 說 以 取 少 主 也 。 」 淮 南 子 作 「 固 權 說 以 取 少 主 」 。 王 因 藏 怒 以 待 之 。 謝 子 至 ， 說 王 ， 王 弗 聽 。 淮 南 子 云 「 後 日 復 見 ， 逆 而 弗 聽 。 」 謝 子 不 說 ， 遂 辭 而 行 。 呂 氏 春 秋 去 宥 篇 。
某 翟 ， 鄭 人 。 兄 緩 呻 吟 裘 氏 之 地 。 釋 文 云 「 裘 氏 ， 地 名 。 」 祗 三 年 ， 而 緩 為 儒 ， 使 其 弟 墨 。 儒 墨 相 與 辯 ， 其 父 助 翟 。 十 年 而 緩 自 殺 。 莊 子 列 禦 寇 篇 ， 郭 注 云 「 翟 ， 緩 弟 名 」 。 案 ： 未 詳 其 姓 氏 。
案 ： 唐 姑 果 媢 賢 自 營 ， 違 墨 氏 尚 賢 尚 同 之 恉
； 鄭 人 翟 爭 論 儒 墨 而 殺 其 兄 ， 則 亦 非 悌 弟 也 ， 故 附 於 墨
學 雜 家 之 末 。 又 孟 子 告 子 篇 ， 趙 注 謂 告 子 兼 治 儒 墨 之 學
， 其 人 無 可 攷 。 本 書 公 孟 篇 有 告 子 ， 亦 恐 非 一 人 。 淮 南
子 人 閒 訓 云 「 代 君 為 墨 而 殘 」 。 許 注 云 「 代 君 ， 趙 之 別
國 ， 不 詳 其 名 及 時 代 。 」 則 疑 是 趙 武 靈 王 子 代 君 章 ， 見
趙 世 家 。 此 並 無 可 質 證 ， 謹 附 識 於 此 ， 以 備 攷 。
齊 王 問 墨 子 曰 ： 「 古 之 學 者 為 己 ， 今 之 學 者 為 人 ， 何 如 ？ 」 對 曰 ： 「 古 之 學 者 得 一 善 言 以 附 其 身 ， 今 之 學 者 得 一 善 言 務 以 悅 人 。 」 北 堂 書 鈔 八 十 三 、 太 平 御 覽 六 百 七 引 新 序 。 案 ： 齊 王 當 即 齊 太 王 ， 此 與 意 林 引 本 書 佚 文 略 同 ， 而 文 較 詳 ， 故 錄 之 。 說 苑 反 質 篇 又 有 禽 滑 釐 問 墨 子 語 ， 畢 氏 已 采 入 佚 文 ， 今 不 錄 。
景 公 外 傲 諸 侯 ， 內 輕 百 姓 ， 好 勇 力 ， 崇 樂 以 從 嗜 欲 ， 諸 侯 不 說 ， 百 姓 不 親 。 公 患 之 ， 問 於 晏 子 曰 ： 「 古 之 聖 王 ， 其 行 若 何 ？ 」 晏 子 對 曰 ： 「 其 行 公 正 而 無 邪 ， 故 讒 人 不 得 入 ； 不 阿 黨 ， 不 私 色 ， 故 群 徒 之 卒 不 得 容 ； 薄 身 厚 民 ， 故 聚 斂 之 人 不 得 行 ； 不 侵 大 國 之 地 ， 不 耗 小 國 之 民 ， 故 諸 侯 皆 欲 其 尊 ； 不 劫 人 以 兵 甲 ， 不 威 人 以 眾 彊 ， 故 天 下 皆 欲 其 彊 ； 德 行 教 訓 加 於 諸 侯 ， 慈 愛 利 澤 加 於 百 姓 ， 故 海 內 歸 之 若 流 水 。 今 衰 世 君 人 者 ， 辟 邪 阿 黨 ， 故 讒 諂 群 徒 之 卒 繁 ； 厚 身 養 ， 薄 視 民 ， 故 聚 歛 之 人 行 ； 侵 大 國 之 地 ， 耗 小 國 之 民 ， 故 諸 侯 不 欲 其 尊 ； 劫 人 以 甲 兵 ， 威 人 以 眾 彊 ， 故 天 下 不 欲 其 彊 ； 災 害 加 於 諸 侯 ， 勞 苦 施 於 百 姓 ， 故 讎 敵 進 伐 ， 天 下 不 救 ， 貴 戚 離 散 ， 百 姓 不 與 。 」 元 槧 本 訛 「 興 」 ， 據 盧 文 弨 校 正 。 公 曰 ： 「 然 則 何 若 ？ 」 敓 曰 ： 「 請 卑 辭 重 幣 以 說 於 諸 侯 ， 輕 罪 省 功 以 謝 於 百 姓 ， 其 可 乎 ？ 」 公 曰 ： 「 諾 。 」 於 是 卑 辭 重 幣 而 諸 侯 附 ， 輕 罪 省 功 而 百 姓 親 。 故 小 國 入 朝 ， 燕 、 魯 共 貢 。 墨 子 聞 之 ， 曰 ： 「 晏 子 知 道 。 道 在 為 人 ， 而 失 在 為 己 。 元 本 脫 「 在 」 字 ， 據 孫 星 衍 校 增 。 為 人 者 重 ， 自 為 者 輕 。 景 公 自 為 而 小 國 不 為 與 ， 為 人 而 諸 侯 為 役 ， 則 道 在 為 人 ， 而 行 在 反 己 矣 。 黃 以 周 云 「 『 行 』 ， 蓋 『 得 』 之 剝 文 。 」 故 晏 子 知 道 矣 ！ 」 晏 子 春 秋 內 篇 問 上 。
景 公 與 晏 子 立 于 曲 潢 之 上 ， 晏 子 稱 曰 ： 「 衣 莫 若 新 ， 人 莫 若 故 。 」 公 曰 ： 「 衣 之 新 也 ， 信 善 矣 。 人 之 故 相 知 情 。 」 有 脫 誤 。 晏 子 歸 ， 負 載 ， 使 人 辭 于 公 ， 曰 ： 「 嬰 故 老 耄 無 能 也 ， 請 毋 服 壯 者 之 事 。 」 公 自 治 國 ， 身 弱 于 高 、 國 ， 百 姓 大 亂 。 公 恐 ， 復 召 晏 子 。 諸 侯 忌 其 威 ， 而 高 、 國 服 其 政 。 田 疇 墾 辟 ， 蠶 桑 豢 牧 之 處 不 足 ， 元 本 「 牧 」 訛 「 收 」 ， 據 盧 文 弨 校 正 。 絲 蠶 於 燕 ， 牧 馬 于 魯 ， 共 貢 入 朝 。 墨 子 聞 之 曰 ： 「 晏 子 知 道 ， 晏 公 知 窮 矣 ！ 」 晏 子 春 秋 內 篇 雜 上 。 右 墨 子 遺 說 。
公 輸 般 為 蒙 天 之 階 ， 階 成 ， 將 以 攻 宋 。 墨 子 聞 之 ， 赴 於 楚 ， 行 十 日 十 夜 而 至 於 郢 。 見 般 ， 曰 ： 「 聞 子 為 階 將 以 攻 宋 ， 宋 何 罪 之 有 ？ 無 罪 而 攻 之 ， 不 可 謂 仁 。 胡 不 已 也 ？ 」 公 輸 般 曰 ： 「 不 可 。 吾 既 以 言 之 王 矣 。 」 墨 子 曰 ： 「 胡 不 見 我 於 王 ？ 」 公 輸 般 曰 ： 「 諾 。 」 墨 子 見 楚 王 ， 曰 ： 「 今 有 人 於 此 ； 舍 其 文 軒 ， 鄰 有 敝 輿 而 欲 竊 之 ； 舍 其 錦 繡 ， 鄰 有 短 褐 而 欲 竊 之 ； 舍 其 粱 肉 ， 鄰 有 糟 糠 而 欲 竊 之 。 此 為 何 若 人 ？ 」 王 曰 ： 「 此 為 竊 疾 耳 ！ 」 汪 繼 培 云 「 一 作 『 必 竊 疾 矣 』 。 」 墨 子 曰 ： 「 荊 之 地 方 五 千 里 ， 宋 之 地 方 五 百 里 ， 此 猶 文 軒 之 與 敝 輿 也 ； 荊 有 雲 夢 ， 犀 兕 麋 鹿 盈 溢 ， 江 漢 之 魚 鱉 黿 鼉 為 天 下 饒 ， 宋 所 謂 無 雉 兔 鮒 魚 者 也 ， 猶 粱 肉 之 與 糟 糠 也 ； 荊 有 長 松 文 梓 楩 柟 豫 章 ， 宋 無 長 木 ， 此 猶 錦 繡 之 與 短 褐 也 。 臣 以 王 之 攻 宋 也 ， 為 與 此 同 類 。 」 王 曰 ： 「 善 哉 ！ 請 無 攻 宋 。 」 蓺 文 類 聚 八 十 八 引 尸 子 ， 又 太 平 御 覽 三 百 三 十 六 引 尸 子 云 「 般 為 蒙 天 之 階 ， 階 成 ， 將 以 攻 宋 。 墨 子 請 獻 十 金 ， 般 曰 吾 義 固 不 殺 人 ， 墨 子 再 拜 。 」 本 書 公 輸 篇 文 略 同 。
公 輸 般 為 楚 設 機 ， 將 以 攻 宋 。 墨 子 聞 之 ， 百 舍 重 繭 往 見 公 輸 般 ， 謂 之 曰 ： 「 吾 自 宋 聞 子 ， 吾 欲 藉 子 殺 人 。 」 宋 本 作 「 王 」 ， 吳 師 道 云 「 一 本 作 『 ● 』 ， 唐 武 后 『 人 』 字 。 」 黃 丕 烈 云 「 公 輸 篇 文 略 同 。 」 公 輸 般 曰 ： 「 吾 義 固 不 殺 人 。 」 墨 子 曰 ： 「 聞 公 為 雲 梯 將 以 攻 宋 ， 宋 何 罪 之 有 ？ 義 不 殺 王 （ 一 ） 而 攻 國 ， 是 不 殺 少 而 殺 眾 。 敢 問 攻 宋 何 義 也 ？ 」 公 輸 般 服 焉 ， 請 見 之 王 。 墨 子 見 楚 王 ， 曰 ： 「 今 有 人 於 此 ： 舍 其 文 軒 ， 鄰 有 弊 輿 而 欲 竊 之 ； 舍 其 錦 繡 ， 鄰 有 短 褐 鮑 彪 本 「 短 」 作 「 裋 」 。 而 欲 竊 之 ； 舍 其 粱 肉 ， 鄰 有 糟 糠 而 欲 竊 之 。 此 為 何 若 人 也 ？ 」 王 曰 ： 「 必 為 有 竊 疾 矣 ！ 」 墨 子 曰 ： 「 荊 之 地 方 五 千 里 ， 宋 方 五 百 里 ， 此 猶 文 軒 之 與 弊 輿 也 ； 荊 有 雲 夢 ， 犀 兕 麋 鹿 盈 之 ， 江 漢 魚 鱉 黿 鼉 為 天 下 饒 ， 宋 所 謂 無 雉 兔 鮒 魚 者 也 ， 此 猶 粱 肉 之 與 糟 糠 也 ； 荊 有 長 松 文 梓 楩 柟 豫 樟 ， 鮑 本 作 「 章 」 。 宋 無 長 木 ， 此 猶 錦 繡 之 與 短 褐 也 。 臣 以 王 吏 之 攻 宋 ， 「 臣 」 ， 宋 本 作 「 惡 」 ， 黃 云 「 即 『 ● 』 字 。 」 案 ： 「 ● 」 ， 武 后 「 臣 」 字 。 為 與 此 同 類 也 。 」 王 曰 ： 「 善 哉 ！ 請 無 攻 宋 。 」 戰 國 策 宋 策 。
（ 一 ） 據 上 文 ， 「 王 」 字 似 應 作 「 人 」 。 吳 師 道 曰 ： 「 一 本 三 『 殺 王 』 並 作 『 殺 ● 』 。 」
公 輸 般 為 高 雲 梯 ， 欲 以 攻 宋 。 墨 子 聞 之 ， 自 魯 往 ， 裂 裳 裹 足 日 夜 不 休 ， 十 日 十 夜 而 至 於 郢 。 見 荊 王 ， 曰 ： 「 臣 ， 北 方 之 鄙 人 也 ， 聞 大 王 將 攻 宋 ， 信 有 之 乎 ？ 」 王 曰 ： 「 然 。 」 墨 子 曰 ： 「 必 得 宋 乃 攻 之 乎 ？ 亡 其 不 得 宋 ， 且 不 義 ， 猶 攻 之 乎 ？ 」 王 曰 ： 「 必 不 得 宋 ， 且 有 不 義 ， 則 曷 為 攻 之 ？ 」 墨 子 曰 ： 「 甚 善 。 臣 以 宋 必 不 可 得 。 」 王 曰 ： 「 公 輸 般 ， 天 下 之 巧 工 也 ， 已 為 攻 宋 之 械 矣 。 」 墨 子 曰 ： 「 請 令 公 輸 般 試 攻 之 ， 臣 請 試 守 之 。 」 於 是 公 輸 般 設 攻 宋 之 械 ， 墨 子 設 守 宋 之 備 ， 公 輸 般 九 攻 之 ， 舊 本 脫 「 公 輸 般 」 三 字 ， 畢 沅 據 御 覽 三 百 二 十 校 補 。 墨 子 九 卻 之 ， 不 能 入 。 故 荊 輟 不 攻 宋 。 墨 子 能 以 術 禦 荊 免 宋 之 難 者 ， 此 之 謂 也 。 呂 氏 春 秋 愛 類 篇 。 案 ： 呂 氏 春 秋 慎 大 覽 ， 高 注 云 「 墨 子 曰 ： 使 公 輸 般 攻 宋 之 城 ， 臣 請 為 宋 守 之 備 。 公 輸 般 九 攻 之 ， 墨 子 九 卻 之 。 又 令 公 輸 般 守 備 ， 墨 子 九 下 之 。 」 諸 書 並 止 言 輸 攻 墨 守 ， 惟 此 注 更 有 輸 守 墨 攻 事 ， 不 知 何 據 ， 謹 附 識 於 此 。
昔 者 楚 欲 攻 宋 ， 墨 子 聞 而 悼 之 ， 自 魯 趨 而 往 ， 舊 本 脫 ， 王 念 孫 據 北 堂 書 鈔 補 。 十 日 十 夜 ， 足 重 繭 而 不 休 息 ， 裂 裳 裹 足 ， 「 裂 」 下 ， 舊 本 衍 「 衣 」 字 ， 王 據 書 鈔 刪 。 至 於 郢 。 見 楚 王 ， 曰 ： 「 臣 聞 大 王 舉 兵 將 宋 攻 ， 計 必 得 宋 而 後 攻 之 乎 ？ 亡 其 苦 眾 勞 民 ， 「 亡 」 ， 宋 本 作 「 忘 」 頓 兵 剉 銳 ， 「 剉 」 ， 舊 本 作 「 挫 」 ， 今 從 宋 本 正 。 負 天 下 以 不 義 之 名 ， 而 不 得 咫 尺 之 地 ， 猶 且 攻 之 乎 ？ 」 王 曰 ： 必 不 得 宋 ， 又 且 為 不 義 ， 曷 為 攻 之 ！ 」 墨 子 曰 ： 「 臣 見 大 王 之 必 傷 義 而 不 得 宋 。 」 王 曰 ： 「 公 輸 ， 天 下 之 巧 士 ， 作 為 雲 梯 之 械 ， 「 為 」 字 ， 舊 本 脫 ， 據 宋 本 補 。 設 以 攻 宋 ， 曷 為 弗 取 ？ 」 墨 子 曰 ： 「 令 公 輸 設 攻 ， 臣 請 守 之 。 」 於 是 公 輸 般 設 攻 宋 之 械 ， 墨 子 設 守 宋 之 備 ， 九 攻 而 墨 子 九 卻 之 ， 弗 能 入 。 於 是 乃 偃 兵 ， 輟 不 攻 宋 。 淮 南 子 脩 務 訓 。
公 輸 般 為 雲 梯 之 械 ， 將 攻 宋 。 墨 翟 行 自 齊 ， 行 十 日 夜 至 郢 。 獻 千 金 於 般 ， 曰 ： 「 北 方 有 侮 臣 者 ， 願 子 殺 之 。 」 般 不 悅 ， 曰 ： 「 吾 義 固 不 殺 人 。 」 墨 子 再 拜 ， 曰 ： 「 吾 聞 子 之 梯 以 攻 宋 。 楚 有 餘 於 地 不 足 於 民 ， 殺 所 不 足 ， 爭 所 有 餘 ， 不 可 謂 智 ； 宋 無 罪 而 攻 ， 不 可 謂 仁 ； 子 義 不 殺 少 而 殺 眾 ， 不 可 謂 知 類 。 」 般 子 服 。 翟 曰 ： 「 何 不 已 乎 ？ 」 曰 ： 「 既 言 之 王 矣 。 」 曰 ： 「 何 不 見 吾 於 王 。 」 遂 見 之 。 墨 解 帶 為 城 ， 以 褋 為 械 。 般 設 九 攻 ， 而 墨 九 卻 之 。 般 詘 ， 而 曰 ： 「 吾 知 所 以 距 子 矣 。 」 問 其 故 ， 墨 曰 ： 「 般 意 不 過 欲 殺 臣 ， 殺 臣 則 宋 莫 能 守 。 然 臣 弟 子 禽 滑 釐 等 三 百 人 ， 持 臣 守 器 在 宋 城 上 以 待 楚 矣 。 」 王 曰 ： 「 請 無 攻 宋 。 」 渚 宮 舊 事 二 。
子 墨 子 游 公 上 過 於 越 。 公 上 過 語 墨 子 之 義 ， 越 王 說 之 ， 謂 公 上 過 曰 ： 「 子 之 師 苟 肯 至 越 ， 請 以 故 吳 之 地 ， 陰 江 之 浦 ， 書 社 三 百 ， 以 封 夫 子 。 」 公 上 過 往 復 於 子 墨 子 。 子 墨 子 曰 ： 「 子 之 觀 越 王 也 ， 能 聽 吾 言 ， 用 吾 道 乎 ？ 」 公 上 過 曰 ： 「 殆 未 能 也 。 」 墨 子 曰 ： 「 不 唯 越 王 不 知 翟 之 意 ， 雖 子 亦 不 知 翟 之 意 。 若 越 王 聽 吾 言 ， 用 吾 道 ， 翟 度 身 而 衣 ， 量 舊 校 云 「 一 作 『 裹 』 。 」 腹 而 食 ， 比 於 賓 萌 ， 未 敢 求 仕 。 高 注 云 「 賓 ， 客 也 。 萌 ， 民 也 。 」 越 王 不 聽 吾 言 ， 不 用 吾 道 ， 雖 全 越 以 與 我 ， 吾 無 所 用 之 。 越 王 不 聽 吾 言 ， 不 用 吾 道 ， 而 受 舊 校 云 「 一 作 『 愛 』 。 」 其 國 ， 是 舊 校 云 「 一 作 『 退 』 。 」 以 義 翟 也 。 義 翟 何 必 越 ？ 畢 云 「 兩 『 翟 』 字 ， 當 是 『 糶 』 字 之 誤 。 」 雖 於 中 國 亦 可 。 」 「 呂 氏 春 秋 高 義 篇 、 本 書 魯 問 篇 文 略 同 。
墨 子 至 郢 ， 獻 書 惠 王 。 王 受 而 讀 之 ， 曰 ： 「 良 書 也 。 是 寡 人 雖 不 得 天 下 ， 而 樂 養 賢 人 。 請 過 ， 此 上 下 有 脫 文 。 進 曰 百 種 ， 疑 當 作 「 進 粟 百 鍾 」 。 以 待 官 舍 人 ， 不 足 須 天 下 之 賢 君 。 」 墨 下 脫 「 子 」 字 。 辭 曰 ： 「 翟 聞 賢 人 進 ， 道 不 行 不 受 其 賞 ， 義 不 聽 不 處 其 朝 。 今 書 未 用 ， 請 遂 行 矣 。 」 將 辭 王 而 歸 ， 王 使 穆 賀 以 老 辭 。 余 注 云 「 時 惠 王 在 位 已 五 十 年 矣 」 。 魯 陽 文 君 言 於 王 曰 ： 「 墨 子 ， 北 方 賢 聖 人 ， 君 王 不 見 ， 又 不 為 禮 ， 毋 乃 失 士 。 」 乃 使 文 君 追 墨 子 ， 以 書 社 五 里 疑 當 作 「 五 百 里 」 。 封 之 ， 不 受 而 去 。 渚 宮 舊 事 二 。 案 ： 首 數 語 與 貴 義 篇 及 文 選 注 所 引 本 書 佚 文 略 同 ， 見 附 錄 。 右 墨 子 遺 事 。
墨 子 為 木 鳶 三 年 而 成 ， 蜚 一 日 而 敗 。 弟 子 曰 ： 「 先 生 之 巧 ， 至 能 使 木 鳶 飛 。 」 墨 子 曰 ： 「 不 如 為 車 輗 者 巧 也 ， 用 咫 尺 之 木 ， 不 費 一 朝 之 事 ， 而 引 三 十 石 之 任 ， 致 遠 力 多 ， 久 於 歲 數 。 今 我 為 鳶 三 年 而 成 ， 蜚 一 日 而 敗 。 」 惠 子 聞 之 ， 曰 ： 「 墨 子 大 巧 ， 巧 為 輗 ， 拙 為 鳶 。 」 韓 非 子 外 儲 說 左 上 。 淮 南 子 齊 俗 訓 云 「 魯 般 ， 墨 子 以 木 為 鳶 ， 而 飛 之 三 日 不 集 ， 而 不 可 使 為 工 也 。 」 論 衡 儒 增 篇 云 「 儒 書 稱 魯 般 、 墨 子 之 巧 ， 刻 木 為 鳶 ， 飛 之 三 日 而 不 集 。 」 案 ： 本 書 魯 問 篇 說 公 輸 子 削 竹 木 以 為 ● ， 與 此 略 同 ， 疑 傳 聞 之 異 。
夫 班 輸 之 雲 梯 ， 墨 翟 之 飛 鳶 ， 張 注 云 「 墨 子 作 木 鳶 ， 飛 三 日 不 集 」 。 自 謂 能 之 極 也 。 弟 子 東 門 賈 、 禽 滑 釐 聞 偃 師 之 巧 ， 以 告 二 子 ， 二 子 終 身 不 敢 語 蓺 ， 而 時 執 規 矩 。 列 子 湯 問 篇 。 案 ： 東 門 賈 蓋 班 輸 弟 子 ， 故 云 以 告 二 子 。 或 謂 亦 墨 子 弟 子 ， 非 是 。
墨 子 服 役 百 八 十 人 ， 皆 可 使 赴 火 蹈 刃 ， 死 不 旋 踵 ， 化 之 所 致 也 。 淮 南 子 泰 族 訓 。 案 ： 主 術 訓 又 云 「 孔 丘 墨 翟 脩 先 聖 之 術 ， 通 六 蓺 之 論 ， 口 道 其 言 ， 身 行 其 志 ， 慕 義 從 風 而 為 之 服 役 者 ， 不 過 數 十 人 」 ， 與 此 小 異 。
墨 子 見 歧 道 而 哭 之 。 呂 氏 春 秋 疑 似 篇 ， 高 注 云 「 為 其 可 以 南 可 以 北 ， 言 乖 別 也 。 」 賈 子 新 書 審 微 篇 云 「 故 墨 子 見 衢 路 而 哭 之 ， 悲 一 跬 而 繆 千 里 也 。 」 案 ： 荀 子 王 霸 篇 又 云 「 楊 朱 哭 衢 涂 。 」 蓋 傳 聞 之 異 。
墨 子 非 樂 ， 不 入 朝 歌 之 邑 。 淮 南 子 說 山 訓 。 史 記 鄒 陽 傳 云 「 邑 號 朝 歌 ， 而 墨 子 迴 車 。 」 又 說 山 訓 ， 高 注 云 「 墨 子 尚 儉 不 好 樂 ， 縣 名 朝 歌 ， 墨 子 不 入 」 。
墨 子 見 荊 王 ， 錦 衣 吹 笙 ， 因 也 。 呂 氏 春 秋 貴 因 篇 ， 高 注 云 「 墨 子 好 儉 非 樂 ， 錦 與 笙 非 其 所 服 也 ， 而 為 之 ， 因 荊 王 之 所 欲 也 。 」 蓺 文 類 聚 四 十 四 引 尸 子 云 「 墨 子 吹 笙 ， 墨 子 非 樂 ， 而 於 樂 有 是 也 。 」
蓋 聞 孔 丘 、 墨 翟 晝 日 諷 誦 習 業 ， 夜 親 見 文 王 、 周 公 旦 而 問 焉 。 呂 氏 春 秋 博 志 篇 。
繞 梁 之 鳴 ， 許 史 鼓 之 ， 非 不 樂 也 ， 墨 子 以 為 傷 義 ， 故 不 聽 也 。 文 選 七 命 李 注 引 尸 子 。 右 墨 子 瑣 事
墨 子 者 名 翟 ， 宋 人 也 ， 仕 宋 為 大 夫 。 外 治 經 典 ，
內 修 道 術 ， 著 書 十 篇 ， 號 為 墨 子 。 世 多 學 者 ， 與 儒 家 分
途 ， 務 尚 儉 約 ， 頗 毀 孔 子 。 有 公 輸 般 者 ， 為 楚 造 雲 梯 之
械 ， 以 攻 宋 。 墨 子 聞 之 ， 往 詣 楚 。 腳 壞 ， 裂 裳 裹 足 ， 七
日 七 夜 到 。 見 公 輸 般 而 說 之 ， 曰 ： 「 子 為 雲 梯 以 攻 宋 ，
宋 何 罪 之 有 ？ 有 餘 於 地 而 不 足 於 民 ， 殺 所 不 足 而 爭 所 有
餘 ， 不 可 謂 智 ； 宋 無 罪 而 攻 之 ， 不 可 謂 仁 ； 知 而 不 爭 ，
不 可 謂 忠 ； 爭 而 不 得 ， 不 可 謂 彊 。 」 公 輸 般 曰 ： 「 吾 不
可 以 已 ， 言 於 王 矣 。 」 墨 子 見 王 ， 曰 ： 「 於 今 有 人 ， 捨
其 文 軒 ， 鄰 有 一 弊 輿 而 欲 竊 之 ； 舍 其 錦 繡 ， 鄰 有 短 褐 而
欲 竊 之 ； 舍 其 粱 肉 ， 鄰 有 糟 糠 而 欲 竊 之 。 此 為 何 若 人 也
？ 」 王 曰 ： 「 若 然 者 ， 必 有 狂 疾 。 」 翟 曰 ： 「 楚 有 雲 夢
之 麋 鹿 ， 江 漢 之 魚 龜 ， 為 天 下 富 ， 宋 無 雉 兔 鮒 魚 ， 猶 粱
肉 與 糟 糠 也 ； 楚 有 杞 梓 豫 章 ， 宋 無 數 丈 之 木 ， 此 猶 錦 繡
之 與 短 褐 也 。 臣 聞 大 王 更 議 攻 宋 ， 有 與 此 同 。 」 王 曰 ：「
善 哉 。 然 公 輸 般 已 為 雲 梯 ， 謂 必 取 宋 。 」 於 是 見 公 輸
般 。 墨 子 解 帶 為 城 ， 以 �� 為 械 ， 公 輸 般 乃 設 攻 城 之 機 ，
九 變 而 墨 子 九 拒 之 ， 公 輸 之 攻 城 械 盡 ， 而 墨 子 之 守 有 餘
也 。 公 輸 般 曰 ： 「 吾 知 所 以 攻 子 矣 ， 吾 不 言 。 」 墨 子 曰
： 「 吾 知 子 所 以 攻 我 ， 我 亦 不 言 。 」 王 問 其 故 。 墨 子 曰
： 「 公 輸 之 意 ， 不 過 殺 臣 ， 謂 宋 莫 能 守 耳 。 然 臣 弟 子 禽
滑 釐 等 三 百 人 ， 早 已 操 臣 守 禦 之 器 ， 在 宋 城 上 而 待 楚 寇
矣 ！ 雖 殺 臣 ， 不 能 絕 也 。 」 楚 乃 止 ， 不 復 攻 宋 。 墨 子 年
八 十 有 二 ， 乃 歎 曰 ： 「 世 事 已 可 知 ， 榮 位 非 常 保 ， 將 委
流 俗 以 從 赤 松 子 游 耳 ！ 」 乃 入 周 狄 山 ， 精 思 道 法 ， 想 像
神 仙 。 於 是 數 聞 左 右 山 閒 有 誦 書 聲 者 ， 墨 子 臥 後 ， 又 有
人 來 以 衣 覆 足 。 墨 子 乃 伺 之 ， 忽 見 一 人 ， 乃 起 問 之 曰 ：
「 君 豈 非 山 岳 之 靈 氣 乎 ？ 將 度 世 之 神 仙 乎 ？ 願 且 少 留 ，
誨 以 道 要 。 」 神 人 曰 ： 「 知 子 有 志 好 道 ， 故 來 相 候 。 子
欲 何 求 ？ 」 墨 子 曰 ： 「 願 得 長 生 ， 與 天 地 相 畢 耳 。 」 於
是 神 人 授 以 素 書 、 朱 英 丸 方 、 道 靈 教 戒 、 五 行 變 化 ， 凡
二 十 五 篇 。 告 墨 子 曰 ： 「 子 有 仙 骨 ， 又 聰 明 ， 得 此 便 成
， 不 復 須 師 。 」 墨 子 拜 受 合 作 ， 遂 得 其 驗 。 乃 撰 集 其 要
， 以 為 五 行 記 ， 乃 得 地 仙 ， 隱 居 以 避 戰 國 。 至 漢 武 帝 時
， 遺 使 者 楊 違 ， 束 帛 加 璧 以 聘 墨 子 。 墨 子 不 出 ， 視 其 顏
色 常 如 五 十 許 人 。 周 游 五 嶽 ， 不 止 一 處 。 葛
洪 神 仙 傳 右 附 。
案 ： 墨 子 法 夏 宗 禹 ， 與 黃 老 不 同 術 。 晉 宋 以
後 ， 神 仙 家 妄 撰 墨 子 為 地 仙 之 說 ， 於 是 墨 與 道 乃 合 為 一
。 阮 孝 緒 七 錄 有 墨 子 枕 中 五 行 要 記 一 卷 ， 五 行 變 化 墨 子
五 卷 ， 隋 志 並 云 「 梁 有 今 亡 」 。 案 ： 抱
朴 子 內 篇 遐 覽 云 「 變 化 之 術 大 者 ， 唯 有 墨 子 五 行 記 ， 本
有 五 卷 。 昔 劉 君 安 未 仙 去 時 ， 鈔 取 其 要 ， 以 為 一 卷 。 」
葛 氏 所 說 甚 詳 。 蓋 五 行 變 化 即 五 卷 之 全 書 。 要 記 ， 即 劉
安 所 鈔 一 卷 也 。 隋 書 經 籍 志 醫 方 類 有 墨 子 枕 內 五 行 記 要
一 卷 ， 宋 史 蓺 文 志 神 仙 類 有 太 上 墨 子 枕 中 記 二 卷 ， 皆 即
是 書 。 抱 朴 子 神 仙 金 汋 經 又 載 墨 子 丹 法 ， 蓋 皆 道 家 偽 託
之 書 。 五 代 史 唐 家 人 傳 云 「 魏 州 民 自 言 有 墨 子 術 ， 能 役
鬼 神 ， 化 丹 砂 水 銀 」 ， 即 此 術 也 。 蓋 即 葛 傳 所 謂 五
行 記 者 。 明 鬼 之 論 忽 變 為 服 食 練 形 ， 而 七 十 一 篇 之 外 又
增 金 丹 變 化 之 書 ， 斯 皆 展 轉 依 託 ， 不 可 究 詰 。 魏 晉 之 閒
， 俗 尚 浮 靡 ， 嫁 名 偽 冊 ， 榛 薉 編 錄 ， 此 亦 其 一 矣 。 開
元 占 經 引 墨 子 占 ， 疑 亦 假 託 。 稚 川 之 傳 ， 惟 與 公 輸
般 論 攻 守 事 見 本 書 ， 餘 皆 肊 造 ， 不 足 論 。 以 其 晉 人 舊 帙
， 姑 錄 附 於 末 ， 以 識 道 家 不 經 之 談 所 由 肇 耑 。 至 於 年 代
彌 遠 ， 詭 說 日 孳 ， 生 有 夢 烏 之 徵 ， 伊 世
珍 瑯 嬛 記 引 賈 子 說 林 ， 謂 墨 子 姓 翟 名 烏 ， 其 母 夢 日 中 赤
烏 入 室 ， 驚 覺 生 烏 ， 遂 名 之 。 其 說 謬 妄 ， 不 足 辯 。 說 林
古 亦 無 是 書 ， 蓋 即 世 珍 所 肊 撰 也 。 終 以 服 丹 而 化 ，
陶 弘 景 真 誥 稽 神 樞 篇 云 「 墨 狄 子 服 金 丹
而 告 終 。 」 若 茲 之 類 ， 誣 誕 尤 甚 ， 今 無 取 焉 。
墨 子 之 言 ， 昭 昭 然 為 天 下 憂 不 足 。 夫 不 足 ， 非 天 下 之 公 患 也 ， 特 墨 子 之 私 憂 過 計 也 。 今 是 土 之 生 五 穀 也 ， 人 善 治 之 ， 則 畝 數 盆 ， 一 歲 而 再 獲 之 ， 楊 注 云 「 獲 讀 為 穫 」 。 然 後 瓜 桃 棗 李 ， 一 本 數 以 盆 鼓 ， 然 後 葷 菜 百 疏 以 澤 量 ， 然 後 六 畜 禽 獸 ， 一 而 剸 車 ， 楊 云 「 剸 與 專 同 ， 言 一 獸 滿 一 車 」 。 黿 鼉 魚 鱉 �J 鱣 以 時 別 ， 一 而 成 群 ， 然 後 飛 鳥 鳧 鴈 若 煙 海 ， 然 後 昆 蟲 萬 物 生 其 閒 ， 可 以 相 食 養 者 不 可 勝 數 也 。 夫 天 地 之 生 物 也 固 有 餘 ， 足 以 食 人 矣 ； 麻 葛 繭 絲 鳥 獸 之 羽 毛 齒 革 也 ， 固 有 餘 ， 足 以 衣 人 矣 。 夫 有 餘 不 足 ， 非 天 下 之 公 患 也 ， 特 墨 子 之 私 憂 過 計 也 。 天 下 之 公 患 ， 亂 傷 之 也 。 胡 不 嘗 試 相 與 求 亂 之 者 誰 也 ？ 我 以 墨 子 之 非 樂 也 ， 則 使 天 下 亂 ； 墨 子 之 節 用 也 ， 則 使 天 下 貧 。 非 將 墮 之 也 ， 說 不 免 焉 。 墨 子 大 有 天 下 ， 小 有 一 國 ， 將 蹙 然 衣 麤 食 惡 ， 憂 戚 而 非 樂 。 若 是 則 瘠 ， 瘠 則 不 足 欲 ， 不 足 欲 則 賞 不 行 。 墨 子 大 有 天 下 ， 小 有 一 國 ， 將 少 人 徒 ， 省 官 職 ， 上 功 勞 苦 ， 與 百 姓 均 事 業 ， 齊 功 勞 。 若 是 則 不 威 ， 不 威 則 賞 罰 不 行 。 賞 不 行 ， 則 賢 者 不 可 得 而 進 也 ； 罰 不 行 ， 則 不 肖 者 不 可 得 而 退 也 。 賢 者 不 可 得 而 進 也 ， 不 肖 者 不 可 得 而 退 也 ， 則 能 不 能 不 可 得 而 官 也 。 若 是 則 萬 物 失 宜 ， 事 變 失 應 ， 上 失 天 時 ， 下 失 地 利 ， 中 失 人 和 ， 天 下 敖 然 ， 若 燒 若 焦 。 楊 云 「 敖 讀 為 熬 」 。 墨 子 雖 為 之 衣 褐 帶 索 ， 嚽 菽 飲 水 ， 惡 能 足 之 乎 ？ 楊 云 「 嚽 與 啜 同 」 。 既 以 伐 其 本 ， 竭 其 原 ， 而 焦 天 下 矣 。 故 先 王 聖 人 為 之 不 然 。 知 夫 為 人 主 上 者 ， 不 美 不 飾 之 不 足 以 一 民 也 ， 不 富 不 厚 之 不 足 以 管 下 ， 不 威 不 強 之 不 足 以 禁 暴 勝 悍 也 ， 故 必 將 撞 大 鐘 、 擊 鳴 鼓 、 吹 笙 竽 、 彈 琴 瑟 以 塞 其 耳 ； 必 將 錭 琢 刻 鏤 、 黼 黻 文 章 以 塞 其 目 ； 楊 云 「 錭 與 彫 同 」 。 必 將 芻 豢 稻 粱 、 五 味 芬 芳 以 塞 其 口 ， 然 後 眾 人 徒 、 備 官 職 、 漸 慶 賞 、 嚴 刑 罰 以 戒 其 心 。 使 天 下 生 民 之 屬 ， 皆 知 己 之 所 願 欲 之 舉 在 是 于 也 ， 故 其 賞 行 ； 楊 云 ： 「 是 于 ， 猶 言 于 是 。 言 生 民 所 願 欲 皆 在 于 是 也 。 說 苑 亦 作 『 是 于 也 』 。 」 皆 知 己 之 所 畏 恐 之 舉 在 是 于 也 ， 故 其 罰 威 。 賞 行 罰 威 ， 則 賢 者 可 得 而 進 也 ， 不 肖 者 可 得 而 退 也 ， 能 不 能 可 得 而 官 也 。 若 是 則 萬 物 得 宜 ， 事 變 得 應 ， 上 得 天 時 ， 下 得 地 利 ， 中 得 人 和 ， 則 財 貨 渾 渾 如 泉 源 ， 汸 汸 如 河 海 ， 楊 云 「 汸 讀 為 滂 ， 水 多 貌 也 。 」 暴 暴 如 山 丘 ， 不 時 焚 燒 ， 無 所 臧 之 ， 夫 天 下 何 患 乎 不 足 也 ！ 故 儒 術 誠 行 ， 則 天 下 大 而 富 使 有 功 ， 楊 云 「 大 讀 為 泰 ， 優 泰 也 」 。 撞 鐘 擊 鼓 而 和 。 詩 曰 「 鐘 鼓 喤 喤 ， 管 磬 瑲 瑲 ， 降 福 穰 穰 。 降 福 簡 簡 ， 威 儀 反 反 。 既 醉 既 飽 ， 福 祿 來 反 」 ， 此 之 謂 也 。 謝 墉 云 「 『 管 磬 瑲 瑲 』 ， 元 刻 作 『 磬 筦 將 將 』 。 」 故 墨 術 誠 行 ， 則 天 下 尚 儉 而 彌 貧 ， 非 鬥 而 日 爭 ， 楊 云 「 墨 子 有 非 攻 篇 ， 非 攻 即 非 鬥 也 。 」 勞 苦 頓 萃 而 愈 無 功 ， 愀 然 憂 戚 ， 非 樂 而 日 不 和 。 楊 云 「 萃 與 �� 同 」 。 詩 曰 「 天 方 薦 瘥 ， 喪 亂 弘 多 。 民 言 無 嘉 ， 憯 莫 懲 嗟 」 ， 此 之 謂 也 。 荀 子 富 國 篇 。 右 難 節 用 。
夫 樂 者 樂 也 ， 人 情 之 所 必 不 免 也 。 故 人 不 能 無 樂 ， 樂 則 必 發 於 聲 音 ， 形 於 動 靜 ， 而 人 之 道 ， 聲 音 動 靜 ， 性 術 之 變 盡 是 矣 。 故 人 不 能 不 樂 ， 樂 則 不 能 無 形 ， 形 而 不 為 道 則 不 能 無 亂 。 先 王 惡 其 亂 也 ， 故 制 雅 頌 之 聲 以 道 之 ， 使 其 聲 足 以 樂 而 不 流 ， 使 其 文 足 以 辨 而 不 諰 ， 謝 墉 云 「 禮 記 樂 記 作 『 論 而 不 息 』 ， 史 記 樂 書 作 『 綸 而 不 息 』 ， 此 作 『 諰 』 乃 『 ● 』 之 訛 。 莊 子 人 閒 世 篇 『 氣 息 茀 然 』 。 向 本 作 『 ● 』 ， 崔 本 亦 同 。 」 使 其 曲 直 繁 省 ， 廉 肉 節 奏 ， 足 以 感 動 人 之 善 心 ， 謝 云 「 『 繁 省 』 ， 史 記 同 ， 禮 記 作 『 繁 瘠 』 。 」 使 夫 邪 汗 之 氣 無 由 得 接 焉 ， 是 先 王 立 樂 之 方 也 。 而 墨 子 非 之 柰 何 ？ 故 樂 在 宗 廟 之 中 ， 君 臣 上 下 同 聽 之 ， 則 莫 不 和 敬 ； 閨 門 之 內 父 子 兄 弟 同 聽 之 ， 則 莫 不 和 親 ； 鄉 里 族 長 之 中 長 少 同 聽 之 ， 則 莫 不 和 順 。 故 樂 者 審 一 以 定 和 者 也 ， 比 物 以 飾 節 者 也 ， 合 奏 以 成 文 者 也 ， 謝 云 「 禮 記 作 『 節 奏 合 以 成 文 』 ， 史 記 同 。 」 足 以 率 一 道 ， 足 以 治 萬 變 ， 是 先 王 立 樂 之 術 也 。 而 墨 子 非 之 柰 何 ？ 故 聽 其 雅 頌 之 聲 ， 而 志 意 得 廣 焉 ， 執 其 干 戚 ， 習 其 俯 仰 屈 伸 ， 而 容 貌 得 莊 焉 ， 行 其 綴 兆 、 要 其 節 奏 ， 而 行 列 得 正 焉 ， 進 退 得 齊 焉 。 故 樂 者 ， 出 所 以 征 誅 也 ， 入 所 以 揖 讓 也 ， 征 誅 揖 讓 其 義 一 也 。 出 所 以 征 誅 ， 則 莫 不 聽 從 ， 入 所 以 揖 讓 ， 則 莫 不 從 服 。 故 樂 者 天 下 之 大 齊 也 ， 中 和 之 紀 也 ， 人 情 之 所 必 不 免 也 ， 是 先 王 立 樂 之 術 也 。 而 墨 子 非 之 柰 何 ？ 且 樂 者 ， 先 王 之 所 以 飾 喜 也 ， 軍 旅 鈇 鉞 者 ， 先 王 之 所 以 飾 怒 也 。 先 王 喜 怒 皆 得 其 齊 焉 。 謝 云 「 禮 記 『 齊 』 作 『 儕 』 。 」 是 故 喜 而 天 下 和 之 ， 怒 而 暴 亂 畏 之 。 先 王 之 道 ， 禮 樂 正 其 盛 者 也 。 而 墨 子 非 之 ， 故 曰 墨 子 之 於 道 也 ， 猶 瞽 之 於 白 黑 也 ， 猶 聾 之 於 清 濁 也 ， 猶 之 楚 而 北 求 之 也 。 夫 聲 樂 之 入 人 也 深 ， 其 化 人 也 速 ， 故 先 王 謹 為 之 文 。 樂 中 平 則 民 和 而 不 流 ， 樂 莊 肅 則 民 齊 而 不 亂 。 民 和 齊 則 兵 勁 城 固 ， 敵 國 不 敢 嬰 也 ， 如 是 則 百 姓 莫 不 安 其 處 、 樂 其 鄉 ， 以 至 足 其 上 矣 。 然 後 名 聲 於 是 白 ， 光 輝 於 是 大 ， 四 海 之 民 莫 不 願 得 以 為 師 ， 是 王 者 之 始 也 。 樂 姚 冶 以 險 ， 則 民 流 僈 鄙 賤 矣 。 流 僈 則 亂 ， 鄙 賤 則 爭 ， 亂 爭 則 兵 弱 城 犯 ， 敵 國 危 之 。 如 是 ， 則 百 姓 不 安 其 處 ， 不 樂 其 鄉 ， 不 足 其 上 矣 。 故 禮 樂 廢 而 邪 音 起 者 ， 危 削 侮 辱 之 本 也 。 故 先 王 貴 禮 樂 而 賤 邪 音 ， 其 在 序 官 也 ， 日 修 憲 命 ， 審 誅 賞 ， 禁 淫 聲 ， 以 時 順 修 ， 使 夷 俗 邪 音 不 敢 亂 雅 ， 太 師 之 事 也 。 墨 子 曰 ； 「 樂 者 ， 聖 王 之 所 非 也 ， 而 儒 者 為 之 ， 過 也 。 」 君 子 以 為 不 然 ： 樂 者 聖 人 之 所 樂 也 ， 而 可 以 善 民 心 ， 其 感 人 深 ， 其 移 風 易 俗 ， 故 先 王 導 之 以 禮 樂 而 民 和 睦 。 夫 民 有 好 惡 之 情 ， 而 無 喜 怒 之 應 則 亂 ， 先 王 惡 其 亂 也 ， 故 修 其 行 、 正 其 樂 ， 而 天 下 順 焉 。 故 齊 衰 之 服 ， 哭 泣 之 聲 ， 使 人 之 心 悲 ； 帶 甲 嬰 ● 歌 於 行 伍 ， 使 人 之 心 傷 ； 姚 治 之 容 ， 鄭 、 衛 之 音 ， 使 人 之 心 淫 ； 紳 端 章 甫 ， 舞 韶 歌 武 ， 使 人 之 心 莊 。 故 君 子 耳 不 聽 淫 聲 ， 目 不 視 女 色 ， 口 不 出 惡 言 ， 此 三 者 君 子 慎 之 。 凡 姦 聲 感 人 而 逆 氣 應 之 ， 逆 氣 成 象 而 亂 生 焉 。 正 聲 感 人 而 順 氣 應 之 ， 順 氣 成 象 而 治 生 焉 。 唱 和 有 應 ， 善 惡 相 象 ， 故 君 子 慎 其 所 去 就 也 。 君 子 以 鐘 鼓 道 志 ， 以 琴 瑟 樂 心 ， 動 以 干 戚 ， 飾 以 羽 旄 ， 從 以 磬 管 ， 謝 云 「 元 刻 作 『 簫 管 』 ， 與 禮 記 同 」 。 故 其 清 明 象 天 ， 其 廣 大 象 地 ， 其 俯 仰 周 旋 有 似 於 四 時 。 謝 云 「 元 刻 『 周 旋 』 作 『 隨 還 』 。 」 故 樂 行 而 志 清 ， 禮 修 而 行 成 ， 耳 目 聰 明 ， 血 氣 和 平 ， 移 風 易 俗 ， 天 下 皆 寧 ， 莫 善 於 樂 。 謝 云 「 宋 本 作 『 美 善 相 樂 』 」 。 故 曰 樂 者 樂 也 。 君 子 樂 得 其 道 ， 小 人 樂 得 其 欲 。 以 道 制 欲 則 樂 而 不 亂 ， 以 欲 忘 道 則 惑 而 不 樂 。 故 樂 者 所 以 道 樂 也 ， 金 石 絲 竹 所 以 道 德 也 ， 樂 行 而 民 鄉 方 矣 。 故 樂 者 治 人 之 盛 者 也 ， 而 墨 子 非 之 。 且 樂 也 者 ， 和 之 不 可 變 者 也 ， 禮 也 者 ， 理 之 不 可 易 者 也 。 樂 合 同 ， 禮 別 異 ， 禮 樂 之 統 ， 管 乎 人 心 矣 。 窮 本 極 變 ， 樂 之 情 也 ； 著 誠 去 偽 ， 禮 之 經 也 。 墨 子 非 之 ， 幾 遇 刑 也 。 明 王 已 沒 ， 莫 之 正 也 。 愚 者 學 之 ， 危 其 身 也 。 君 子 明 樂 ， 乃 其 德 也 。 亂 世 惡 善 ， 不 此 聽 也 。 於 乎 哀 哉 ， 不 得 成 也 ！ 弟 子 勉 學 ， 無 所 營 也 。 謝 云 「 『 勉 』 ， 元 刻 作 『 免 』 ， 古 通 用 」 。 荀 子 樂 論 篇 。 右 難 非 樂 。
墨 子 稱 ： 景 公 問 晏 子 以 孔 子 而 不 對 ， 又 問 ， 三 皆
不 對 。 公 曰 ：「
以 孔 子 語 寡 人 者 眾 矣 ， 俱 以 為 賢 人 ， 今 問 子 而 不 對 ，
何 也 ？ 」 晏 子 曰 ： 「 嬰 聞 孔 子 之 荊 ， 知 白 公 謀 而 奉 之 以
石 乞 。 勸 下 亂 上 ， 教 臣 弒 君 ， 非 聖 賢 之 行 也 ？ 」 見
非 儒 下 篇 。 詰 之 曰 ： 楚 昭 王 之 世 夫 子 應 聘 如 荊 ， 不
用 而 反 ， 周 旋 乎 陳 、 宋 、 齊 、 衛 。 楚 昭 王 卒 ， 惠 王 立 ，
十 年 ， 令 尹 子 西 乃 召 王 孫 勝 以 為 白 公 。 宋
咸 注 云 「 史 云 二 年 ， 此 云 十 年 」 。 是 時 魯 哀 公 十 五
年 也 ， 夫 子 自 衛 反 魯 居 五 年 矣 。 白 公 立 一 年 ， 然 後 乃 謀
作 亂 。 亂 作 在 哀 公 十 六 年 秋 也 ， 夫 子 已 卒 十 旬 矣 。 墨 子
雖 欲 謗 毀 聖 人 ， 虛 造 妄 言 ， 柰 此 年 世 不 相 值 何 ？ 墨 子 曰
： 「 孔 子 至 齊 ， 見 景 公 ， 公 悅 之 ， 封 之 於 尼 谿 。 晏 子 曰
： 『 不 可 。 夫 儒 浩 居 而 自 順 ， 「 浩 」 ，
宋 本 作 「 法 」 ， 明 刻 本 作 「 浩 」 ， 與 非 儒 篇 同 ， 今 從 之
。 立 命 而 怠 事 ， 崇 喪 遂 哀 ， 盛 用 繁 禮 ， 其 道 不 可 以
治 國 ， 其 學 不 可 以 導 家 。 』 非 儒 篇 作 「
眾 」 ， 此 疑 誤 。 公 曰 ： 『 善 』 。 」 見
非 儒 下 篇 。 詰 之 曰 ： 即 如 此 言 ， 晏 子 為 非 儒 惡 禮 ，
不 欲 崇 喪 遂 哀 也 。 察 傳 記 ， 晏 子 之 所 行 ， 未 有 以 異 於 儒
焉 。 又 景 公 問 所 以 為 政 ， 晏 子 荅 以 禮 云 ， 景 公 （ 一 ） 曰
： 「 禮 其 可 以 治 乎 ？ 」 晏 子 曰 ： 「 禮 於 政 與 天 地 並 。 」
此 則 未 有 以 惡 於 禮 也 。 晏 桓 子 卒 ， 晏 嬰 斬 衰 枕 草 ， 苴 絰
帶 杖 ， 菅 菲 食 粥 ， 居 於 倚 廬 ， 遂 哀 三 年 。 此 又 未 有 以 異
於 儒 也 。 若 能 以 口 非 之 ， 而 躬 行 之 ， 晏 子 所 弗 為 。
（ 一 ） 原 作 「 晏 公 」 ， 據 孔 叢 子 詰 墨 篇 改 。
墨 子 曰 ： 「 孔 子 怒 景 公 之 不 封 己 ， 乃 樹 鴟 夷 子 皮 於 田 常 之 門 （ 一 ） 。 」 見 非 儒 下 篇 。 詰 之 曰 ： 「 夫 樹 人 ， 為 信 己 也 。 記 曰 『 孔 子 適 齊 ， 惡 陳 常 而 終 不 見 。 常 病 之 ， 亦 惡 孔 子 。 』 交 相 惡 而 又 任 事 ， 其 然 矣 。 記 又 曰 『 陳 常 弒 其 君 ， 孔 子 齋 戒 沐 浴 而 朝 請 討 之 。 』 觀 其 終 ， 不 樹 子 皮 審 矣 。 」
（ 一 ） 原 作 「 問 」 ， 據 非 儒 下 篇 改 。
墨 子 曰 ： 「 孔 子 為 魯 司 寇 ， 舍 公 家 而 奉 季 孫 。 」 見 非 儒 下 篇 。 詰 之 曰 ： 「 若 以 季 孫 為 相 ， 司 寇 統 焉 ， 奉 之 自 法 也 。 若 附 意 季 孫 ， 季 孫 既 受 女 樂 ， 則 孔 子 去 之 ； 季 孫 欲 殺 囚 ， 則 孔 子 赦 之 ， 非 苟 順 之 謂 也 。 」
墨 子 曰 ： 「 孔 子 厄 於 陳 、 蔡 之 閒 ， 子 路 烹 豚 ， 孔 子 不 問 肉 之 所 由 來 而 食 之 ； 剝 人 之 衣 以 沽 酒 ， 孔 子 不 問 酒 之 所 由 來 而 飲 之 。 」 見 非 儒 下 篇 。 詰 之 曰 ： 「 所 謂 厄 者 ， 沽 酒 無 處 ， 藜 羹 不 粒 ， 乏 食 七 日 ， 若 烹 豚 飲 酒 ， 則 何 言 乎 厄 ？ 斯 不 然 矣 。 且 子 路 為 人 ， 勇 於 見 義 ， 縱 有 豚 酒 ， 不 以 義 不 取 之 可 知 也 ， 又 何 問 焉 ？ 」
墨 子 曰 ： 「 孔 子 諸 弟 子 ， 子 貢 、 季 路 輔 孔 悝 以 亂 衛 ， 陽 虎 亂 魯 ， 佛 肸 以 中 牟 叛 ， 漆 雕 開 形 殘 。 」 見 非 儒 下 篇 。 詰 之 曰 ： 「 如 此 言 ， 衛 之 亂 ， 子 貢 、 季 路 為 之 耶 ？ 斯 不 待 言 而 了 矣 。 陽 虎 欲 見 孔 子 ， 孔 子 不 見 ， 何 弟 子 之 有 ？ 佛 肸 以 中 牟 叛 ， 召 孔 子 ， 則 有 之 矣 ， 為 孔 子 弟 子 ， 未 之 聞 也 。 且 漆 雕 開 形 殘 ， 非 行 己 之 致 ， 何 傷 於 德 哉 ！ 」
墨 子 曰 ： 「 孔 子 相 魯 ， 齊 景 公 患 之 ， 謂 晏 子 曰 ： 『 鄰 有 聖 人 ， 國 之 憂 也 。 今 孔 子 相 魯 ， 為 之 若 何 ？ 』 晏 子 對 曰 ： 『 君 其 勿 憂 。 彼 魯 君 ， 弱 主 也 ， 孔 子 ， 聖 相 也 。 不 如 陰 重 孔 子 ， 欲 以 相 齊 ， 則 必 強 諫 魯 君 ， 魯 君 不 聽 ， 將 適 齊 ， 君 勿 受 ， 則 孔 子 困 矣 。 」 今 本 書 無 。 畢 沅 云 ： 「 疑 非 儒 上 篇 佚 文 」 。 詰 之 曰 ： 按 如 此 辭 ， 則 景 公 、 晏 子 畏 孔 子 之 聖 也 。 上 乃 云 「 乃 」 ， 宋 本 作 「 而 」 。 非 聖 賢 之 行 ， 上 下 相 反 ， 若 晏 子 悖 ， 可 也 ， 否 宋 本 作 「 不 然 」 。 則 不 然 矣 。
墨 子 曰 ： 孔 子 見 景 公 ， 公 曰 ： 「 先 生 素 不 見 晏 子
乎 ？ 」 對 曰 ：「
晏 子 事 三 君 而 得 順 焉 ， 是 有 三 心 ， 所 以 不 見 也 。 」 公
告 晏 子 。 晏 子 曰 ： 「 三 君 皆 欲 其 國 安 ， 是 以 嬰 得 順 也 。
聞 君 子 獨 立 不 慚 於 影 ， 今 孔 子 伐 樹 削 跡 ， 不 自 以 為 辱 ，
身 窮 陳 、 蔡 ， 不 自 以 為 約 。 始 吾 望 儒 貴 之 ， 今 則 疑 之 。
」 畢 云 「 疑 非 儒 上 篇 佚 文 」 。 詰
之 曰 ： 若 是 乎 ， 孔 子 、 晏 子 交 相 毀 也 。 小 人 有 之 ， 君 子
則 否 。 孔 子 曰 ： 「 靈 公 汙 ， 而 晏 子 事 之 以 潔 ； 莊 公 怯 ，
而 晏 子 事 之 以 勇 ； 景 公 侈 ， 而 晏 子 事 之 以 儉 。 晏 子 ， 君
子 也 。 」 梁 丘 據 問 曰 ： 「 晏 子 事 三 君 而 不 同 心 ， 而 俱 順
焉 ， 仁 人 固 多 心 乎 ？ 」 晏 子 曰 ： 「 一 心 可 以 事 百 君 ， 百
心 不 可 以 事 一 君 。 故 三 君 之 心 非 一 也 ， 而 嬰 之 心 非 三 也
。 」 孔 子 聞 之 曰 ： 「 小 子 記 之 ！ 晏 子 以 一 心 事 三 君 ， 君
子 也 。 」 如 此 ， 則 孔 子 譽 晏 子 ， 非 所 謂 毀 而 不 見 也 。 景
公 問 晏 子 曰 ： 「 若 人 之 眾 ， 則 有 孔 子 乎 ？ 」 對 曰 ： 「 孔
子 者 ， 君 子 行 有 節 者 也 。 」 晏 子 又 曰 ： 「 盈 成 匡 ， 晏
子 春 秋 外 篇 作 「 盆 成 适 」 ， 此 疑 誤 。 父 之 孝 子 。 兄
之 弟 弟 也 。 其 父 尚 為 孔 子 門 人 。 「 尚 」
， 晏 子 春 秋 作 「 嘗 」 ， 古 通 。 門 人 且 以 為 貴 ， 則 其
師 亦 不 賤 矣 。 」 是 則 晏 子 亦 譽 孔 子 可 知 也 。 夫 德 之 不 修
， 己 之 罪 也 ， 不 幸 而 屈 於 人 ， 己 之 命 也 。 伐 樹 削 跡 ， 絕
糧 七 日 ， 何 約 乎 哉 ！ 明 刻 本 作 「 故 」 ，
據 宋 本 正 。 若 晏 子 以 此 而 疑 儒 ， 則 晏 子 亦 不 足 賢 矣
。
墨 子 曰 ： 景 公 祭 路 寢 ， 聞 哭 聲 ， 問 梁 丘 據 ， 對 曰
： 「 魯 孔 子 之 徒 也 。 其 母 死 ， 服 喪 三 年 ， 「
喪 」 ， 宋 本 作 「 哀 」 。 哭 泣 甚 哀 。 」 公 曰 ： 「 豈 不
可 哉 ？ 」 晏 子 曰 ： 「 古 者 聖 人 非 不 能 也 ， 而 不 為 者 ， 知
其 無 補 於 死 者 ， 而 深 害 生 事 故 也 。 」 畢
云 「 疑 非 儒 上 篇 佚 文 」 。 詰 之 曰 ： 墨 子 欲 以 親 死 不
服 ， 三 日 哭 而 已 ， 於 意 安 者 ， 卒 自 行 之 ， 空 用 晏 子 為 引
， 而 同 乎 己 ， 適 證 其 非 耳 。 且 晏 子 服 父 禮 ， 則 無 緣 非 行
禮 者 也 。 曹 明 問 子 魚 曰 ： 「 觀 子 詰 墨 者 之 辭 ， 事 義 相 反
， 墨 者 妄 矣 。 假 使 墨 者 復 起 ， 對 之 乎 ？ 」 荅 曰 ： 「 苟 得
其 理 ， 雖 百 墨 ， 吾 益 明 白 焉 。 失 其 正 ， 雖 一 人 ， 猶 不 能
當 前 也 。 墨 子 之 所 引 者 ， 矯 晏 子 ， 晏 子 之 善 吾 先 君 ， 先
君 之 善 晏 子 ， 其 事 庸 盡 乎 ？ 」 曹 明 曰 ： 「 可 得 聞 諸 ？ 」
子 魚 曰 ：「
昔 齊 景 公 問 晏 子 曰 ： 『 吾 欲 善 治 ， 可 以 伯 諸 侯 乎 ？ 』
「 伯 」 ， 明 刻 作 「 霸 」 ， 今 從 宋 本 。 對
曰 ： 『 官 未 具 也 。 臣 亟 以 聞 ， 而 君 未 肯 然 也 。 臣 聞 孔 子
聖 人 ， 然 猶 居 處 �} 惰 ， 廉 隅 不 修 ， 則 原 憲 季 羔 侍 ； 氣 鬱
而 疾 ， 宋 本 作 「 一 食 血 氣 不 休 」 ， 今 從
明 刻 本 ， 與 晏 子 春 秋 內 篇 問 上 合 。 志 意 不 通 ， 則 仲
由 卜 商 侍 ； 德 不 盛 ， 行 不 勤 ， 則 顏 、 閔 、 冉 、 雍 侍 。 今
君 之 朝 臣 萬 人 ， 立 車 千 乘 ， 不 善 之 政 加 於 下 民 者 眾 矣 ，
未 能 以 聞 者 。 臣 故 曰 ： 官 未 備 也 。 』 此 又 晏 子 之 善 孔 子
者 也 。 子 曰 ： 『 晏 平 仲 善 與 人 交 ， 久 而 敬 之 。 』 此 又 孔
子 之 貴 晏 子 者 也 。 」 曹 明 曰 ： 「 吾 始 謂 墨 子 可 疑 ， 今 則
決 妄 不 疑 矣 。 」 孔 叢 子 詰 墨 篇 。 右 難
非 儒 。
三 年 之 喪 ， 是 強 人 所 不 及 ， 而 以 偽 輔 情 也 。 三 月 之 服 ， 是 絕 哀 而 迫 切 之 性 也 。 夫 儒 墨 不 原 人 情 之 終 始 ， 而 務 以 行 相 反 之 制 。 淮 南 子 齊 俗 訓 。 高 注 云 「 三 月 之 服 ， 夏 后 氏 之 禮 。 」 右 難 節 葬
聖 賢 之 業 ， 皆 以 薄 葬 省 用 為 務 。 然 而 世 尚 厚 葬 ， 有 奢 泰 之 失 者 ， 儒 家 論 不 明 ， 墨 家 議 之 非 故 也 。 墨 家 之 議 右 鬼 ， 以 為 人 死 輒 為 神 鬼 ， 而 有 知 能 ， 形 而 害 人 ， 故 引 杜 伯 之 類 以 為 效 驗 。 儒 家 不 從 ， 以 為 死 人 無 知 ， 不 能 為 鬼 ， 然 而 賻 祭 備 物 者 ， 示 不 負 死 以 觀 生 也 。 陸 賈 依 儒 家 而 說 ， 故 其 立 語 不 肯 明 處 。 劉 子 政 舉 薄 葬 之 奏 ， 務 欲 省 用 ， 不 能 極 論 。 是 以 世 俗 內 持 狐 疑 之 議 ， 外 聞 杜 伯 之 類 ， 又 見 病 且 終 者 ， 墓 中 死 人 來 與 相 見 ， 故 遂 信 是 。 謂 死 如 生 ， 閔 死 獨 葬 ， 魂 孤 無 副 ， 丘 墓 閉 藏 ， 穀 物 乏 匱 ， 故 作 偶 人 ， 以 侍 尸 柩 ， 多 藏 食 物 ， 以 歆 精 魂 。 積 浸 流 至 ， 或 破 家 盡 業 以 充 死 棺 ， 殺 人 以 殉 葬 ， 以 快 生 意 ， 非 知 其 內 無 益 ， 而 奢 侈 之 心 外 相 慕 也 。 以 為 死 人 有 知 ， 與 生 人 無 以 異 。 孔 子 非 之 ， 而 亦 無 以 定 實 。 然 而 陸 賈 之 論 ， 兩 無 所 處 。 劉 子 政 奏 亦 不 能 明 儒 家 無 知 之 驗 ， 墨 家 有 知 之 故 。 事 莫 明 於 有 效 ， 論 莫 定 於 有 證 ， 空 言 虛 語 ， 雖 得 道 心 ， 人 猶 不 信 。 是 以 世 俗 輕 愚 信 禍 福 者 ， 畏 死 不 懼 義 ， 重 死 不 顧 生 ， 竭 財 以 事 神 ， 空 家 以 送 終 。 辯 士 文 人 有 效 驗 ， 若 墨 家 之 以 杜 伯 為 據 。 則 死 無 知 之 實 可 明 ， 薄 葬 省 財 之 教 可 立 也 。 今 墨 家 非 儒 ， 儒 家 非 墨 ， 各 有 所 持 ， 故 乖 不 合 ， 業 難 齊 同 ， 故 二 家 爭 論 。 世 無 祭 祀 復 生 之 人 ， 故 死 生 之 義 未 有 所 定 。 實 者 死 人 闇 昧 ， 與 人 殊 途 ， 其 實 荒 忽 ， 難 得 深 知 。 有 知 無 知 之 情 不 可 定 ， 為 鬼 之 實 不 可 是 。 通 人 知 士 雖 博 覽 古 今 ， 窺 涉 百 家 ， 條 入 葉 貫 ， 不 能 審 知 。 唯 聖 心 賢 意 ， 方 比 物 類 ， 為 能 實 之 。 夫 論 不 留 精 澄 意 ， 苟 以 外 效 立 事 是 非 ， 信 聞 見 於 外 ， 不 詮 訂 於 內 ， 是 用 耳 目 論 ， 不 以 心 意 議 也 。 夫 以 耳 目 論 ， 則 以 虛 象 為 言 ； 虛 象 效 ， 則 以 實 事 為 非 。 是 故 是 非 者 ， 不 徒 耳 目 ， 必 開 心 意 。 墨 議 不 以 心 而 原 物 ， 苟 信 聞 見 ， 則 雖 效 驗 章 明 ， 猶 為 失 實 。 失 實 之 議 難 以 教 ， 雖 得 愚 民 之 欲 ， 不 合 知 者 之 心 。 喪 物 索 用 無 益 於 世 ， 此 蓋 墨 術 所 以 不 傳 也 。 墨 家 之 議 ， 自 違 其 術 ， 其 薄 葬 而 又 右 鬼 。 右 鬼 引 效 ， 以 杜 伯 為 驗 。 杜 伯 死 人 ， 如 謂 杜 伯 為 鬼 ， 則 夫 死 者 審 有 知 ， 如 有 知 而 薄 葬 之 ， 是 怒 死 人 也 。 情 欲 厚 而 惡 薄 ， 以 薄 受 死 者 之 責 ， 雖 右 鬼 ， 其 何 益 哉 ？ 如 以 鬼 非 死 人 ， 則 其 信 杜 伯 非 也 ； 如 以 鬼 是 死 人 ， 則 其 薄 葬 非 也 。 術 用 乖 錯 ， 首 尾 相 違 ， 故 以 為 非 ， 非 與 是 不 明 ， 皆 不 可 行 。 王 充 論 衡 薄 葬 篇 。 右 難 明 鬼 節 葬 。
儒 家 之 宗 孔 子 也 ， 墨 家 之 祖 墨 翟 也 。 且 案 儒 道 傳 而 墨 法 廢 者 ， 儒 之 道 義 可 為 ， 而 墨 之 法 議 難 從 也 。 何 以 驗 之 ？ 墨 家 薄 葬 右 鬼 ， 道 乖 相 反 ， 違 其 實 宜 以 難 從 也 。 乖 違 如 何 ？ 使 鬼 非 死 人 之 精 也 ， 右 之 未 可 知 ； 今 墨 家 謂 鬼 審 人 之 精 也 ， 厚 其 精 而 薄 其 屍 ， 此 於 其 神 厚 而 於 其 體 薄 也 ， 薄 厚 不 相 勝 ， 華 實 不 相 副 ， 則 怒 而 降 禍 ， 雖 有 其 鬼 ， 終 以 死 恨 。 人 情 欲 厚 惡 薄 ， 神 心 猶 然 ， 用 墨 子 之 法 事 鬼 求 福 ， 福 罕 至 而 禍 常 來 也 。 以 一 況 百 ， 而 墨 家 為 法 ， 皆 若 此 類 也 。 廢 而 不 傳 ， 蓋 有 以 也 。 論 衡 案 書 篇 。 右 難 明 鬼 。
墨 子 貴 兼 ， 孔 子 貴 公 ， 皇 子 貴 衷 ， 田 子 貴 均 ， 列 子 貴 虛 ， 料 子 貴 別 ， 囿 其 學 之 相 非 也 ， 數 世 矣 而 已 。 何 焯 校 云 「 『 而 』 下 疑 脫 『 不 』 字 。 」 皆 弇 於 私 也 。 爾 雅 釋 詁 邢 昺 疏 引 尸 子 廣 澤 篇 、 呂 氏 春 秋 不 二 篇 云 「 老 耽 貴 柔 ， 孔 子 貴 仁 ， 墨 翟 貴 廉 ， 關 尹 貴 清 ， 子 列 子 貴 虛 ， 陳 駢 貴 齊 ， 陽 生 貴 已 ， 孫 臏 貴 勢 ， 王 廖 貴 先 ， 兒 良 貴 後 。 」 案 ： 呂 覽 云 ： 「 墨 子 貴 廉 。 」 「 廉 」 疑 即 「 兼 」 之 借 字 。
孟 子 曰 「 楊 氏 為 我 ， 是 無 君 也 ； 墨 氏 兼 愛 ， 是 無 父 也 ， 無 父 無 君 ， 是 禽 獸 也 ！ 」 孟 子 滕 文 公 上 篇 。 孟 子 曰 「 墨 子 兼 愛 ， 摩 頂 放 踵 ， 利 天 下 為 之 。 」 告 子 下 篇 。
不 侈 於 後 世 ， 不 靡 於 萬 物 ， 不 暉 於 數 度 ， 釋 文 云 「 『 暉 』 ， 崔 本 作 『 渾 』 。 」 以 繩 墨 自 矯 而 備 世 之 急 ， 古 之 道 術 有 在 於 是 者 。 墨 翟 、 禽 滑 釐 聞 其 風 而 說 之 ， 「 說 」 ， 成 玄 英 本 作 「 悅 」 。 為 之 大 過 ， 「 大 」 ， 成 本 作 「 太 」 。 己 之 大 順 。 釋 文 云 「 『 順 』 或 作 『 循 』 。 」 案 ： 成 本 作 「 循 」 。 疏 云 「 循 ， 順 也 」 。 作 為 非 樂 ， 命 之 曰 節 用 ； 生 不 歌 ， 死 無 服 。 墨 子 氾 愛 兼 利 而 非 鬥 ， 其 道 不 怒 ； 又 好 學 而 博 ， 不 異 ， 不 與 先 王 同 ， 毀 古 之 禮 樂 。 黃 帝 有 咸 池 ， 堯 有 大 章 ， 舜 有 大 韶 ， 禹 有 大 夏 ， 湯 有 大 濩 ， 文 王 有 辟 雍 之 樂 ， 武 王 、 周 公 作 武 。 古 之 喪 禮 ， 貴 賤 有 儀 ， 上 下 有 等 ， 天 子 棺 槨 七 重 ， 諸 侯 五 重 ， 大 夫 三 重 ， 士 再 重 。 今 墨 子 獨 生 不 歌 ， 死 不 服 ， 桐 棺 三 寸 而 無 槨 ， 以 為 法 式 。 以 此 教 人 ， 恐 不 愛 人 ； 以 此 自 行 ， 固 不 愛 己 。 未 敗 墨 子 道 ， 釋 文 云 「 『 敗 』 或 作 為 『 毀 』 。 墨 子 是 一 家 之 正 ， 故 不 可 以 為 敗 也 。 崔 云 ： 未 壞 其 道 。 」 雖 然 ， 歌 而 非 歌 ， 哭 而 非 哭 ， 樂 而 非 樂 ， 是 果 類 乎 ？ 其 生 也 勤 ， 其 死 也 薄 ， 其 道 大 觳 ； 郭 注 云 「 觳 ， 無 潤 也 」 。 使 人 憂 ， 使 人 悲 ， 其 行 難 為 也 ， 恐 其 不 可 以 為 聖 人 之 道 ， 反 天 下 之 心 ， 天 下 不 堪 。 墨 子 雖 獨 能 任 ， 柰 天 下 何 ！ 離 於 天 下 ， 其 去 王 也 遠 矣 。 墨 子 稱 道 曰 ： 「 昔 者 成 本 無 「 者 」 字 。 禹 之 湮 洪 水 ， 決 江 河 而 通 四 夷 九 州 也 ， 名 川 三 百 ， 支 川 三 千 ， 釋 文 云 「 『 支 川 』 ， 本 或 作 『 支 流 』 」 。 小 者 無 數 。 禹 親 自 操 橐 耜 而 九 雜 天 下 之 川 ， 腓 無 胈 ， 脛 無 毛 ， 沐 甚 雨 ， 櫛 疾 風 ， 置 萬 國 。 禹 大 聖 也 ， 而 形 勞 天 下 也 如 此 。 」 釋 文 「 橐 」 作 「 槁 」 。 云 ： 「 『 槁 』 ， 舊 古 考 反 。 崔 郭 音 託 ， 字 則 應 作 『 橐 』 。 崔 云 『 囊 也 』 。 司 馬 云 ： 『 盛 土 器 也 。 』 『 九 』 音 鳩 ， 本 亦 作 『 鳩 』 ， 聚 也 。 『 雜 』 ， 本 或 作 『 卤 』 ， 音 同 。 崔 云 『 所 治 非 一 ， 故 曰 雜 也 』 。 崔 本 『 甚 』 作 『 湛 』 ， 音 淫 」 。 詒 讓 案 ： 此 當 從 「 橐 」 為 是 ， 釋 文 本 非 ， 成 本 亦 作 「 橐 」 ， 疏 同 。 司 馬 義 又 云 「 舟 楫 往 來 ， 九 州 雜 易 。 又 解 ： 凡 經 九 度 ， 言 九 雜 也 。 又 本 作 鳩 者 ， 言 鳩 雜 川 谷 以 導 江 河 也 。 」 案 ： 九 雜 猶 言 九 ● 也 ， 成 引 一 解 云 「 經 九 度 」 者 是 也 。 諸 說 並 未 得 其 恉 。 使 後 世 之 墨 者 ， 多 以 裘 褐 為 衣 ， 以 跂 蹻 為 服 ， 日 夜 不 休 ， 以 自 苦 為 極 ， 釋 文 云 「 李 云 『 麻 日 屩 ， 木 日 屐 。 』 屐 與 跂 同 ， 屩 與 蹻 同 。 」 曰 ： 「 不 能 如 此 ， 非 禹 之 道 也 ， 不 足 謂 墨 。 」 相 里 勤 之 弟 子 五 侯 之 徒 ， 南 方 之 墨 者 苦 獲 、 己 齒 、 鄧 陵 子 之 屬 ， 俱 誦 墨 經 ， 而 倍 譎 不 同 ， 相 謂 別 墨 ； 以 堅 白 同 異 之 辯 相 訾 ， 以 觭 偶 不 仵 之 辭 相 應 ； 以 巨 子 為 聖 人 ， 釋 文 云 「 『 巨 』 子 ， 向 、 崔 本 作 『 鉅 』 。 」 皆 願 為 之 尸 ， 冀 得 為 其 後 世 ， 至 今 不 決 。 墨 翟 禽 滑 釐 之 意 則 是 ， 其 行 則 非 也 。 將 使 後 世 之 墨 者 ， 必 自 苦 以 腓 無 胈 ， 脛 無 毛 ， 相 進 而 已 矣 。 亂 之 上 也 ， 治 之 下 也 。 雖 然 ， 墨 子 真 天 下 之 好 也 ， 將 求 之 不 得 也 ， 雖 枯 槁 不 舍 也 。 才 士 也 夫 ！ 莊 子 天 下 篇 。 駢 於 辯 者 ， 纍 瓦 結 繩 竄 句 ， 遊 心 於 堅 白 同 異 之 閒 ， 而 敝 跬 譽 無 用 之 言 非 乎 ？ 而 楊 墨 是 已 。 莊 子 駢 拇 篇 。 不 知 壹 天 下 、 建 國 家 之 權 稱 ， 上 功 用 、 大 儉 約 而 僈 差 等 ， 曾 不 足 以 容 辨 異 、 縣 君 臣 。 然 而 其 持 之 有 故 ， 其 言 之 成 理 ， 足 以 欺 惑 愚 眾 ， 是 墨 翟 、 宋 鈃 也 。 荀 子 非 十 二 子 篇 。 今 以 一 人 兼 聽 天 下 ， 日 有 餘 而 治 不 足 者 ， 使 人 為 之 也 。 大 有 天 下 ， 小 有 一 國 ， 必 自 為 之 然 後 可 ， 則 勞 苦 耗 �� 莫 甚 焉 。 如 是 ， 則 雖 臧 獲 不 肯 與 天 子 易 埶 業 。 以 是 縣 天 下 ， 一 四 海 ， 何 故 必 自 為 之 ？ 為 之 者 ， 役 夫 之 道 也 ， 墨 子 之 說 也 。 論 德 使 能 而 官 施 之 者 ， 聖 王 之 道 也 ， 儒 之 所 謹 守 也 。 荀 子 王 霸 篇 。
墨 子 有 見 於 齊 ， 無 見 於 畸 ； 楊 注 云 「 畸 ， 謂 不 齊 也 。 墨 子 著 書 有 上 同 、 兼 愛 ， 是 見 齊 而 不 見 畸 也 。 」 有 齊 而 無 畸 ， 則 政 令 不 施 。 楊 注 云 ： 「 夫 施 政 令 所 以 治 不 齊 者 ， 若 上 同 ， 則 政 令 何 施 也 ？ 」 荀 子 天 論 篇 。
墨 子 蔽 於 用 而 不 知 文 ， 楊 注 云 ： 「 欲 使 上 下 勤 力 ， 股 無 胈 、 脛 無 毛 ， 而 不 知 貴 賤 等 級 之 文 飾 也 。 」 宋 子 蔽 於 欲 而 不 知 得 ， 慎 子 蔽 於 法 而 不 知 賢 ， 申 子 蔽 於 埶 而 不 知 知 。 楊 云 「 下 知 音 智 」 。 惠 子 蔽 於 辭 而 不 知 實 ， 莊 子 蔽 於 天 而 不 知 人 。 故 由 用 謂 之 道 盡 利 矣 ， 楊 云 「 由 ， 從 也 。 若 由 於 用 ， 則 天 下 之 道 無 復 仁 義 ， 皆 盡 於 求 利 也 。 」 由 俗 謂 之 道 盡 嗛 矣 ， 楊 云 「 『 俗 』 當 為 『 欲 』 ， 『 嗛 』 與 『 慊 』 同 ， 快 也 。 」 由 法 謂 之 道 盡 數 矣 ， 由 埶 謂 之 道 盡 便 矣 ， 由 辭 謂 之 道 盡 論 矣 ， 由 天 謂 之 道 盡 因 矣 ： 此 數 具 者 ， 皆 道 之 一 隅 也 。 夫 道 者 ， 體 常 而 盡 變 ， 一 隅 不 足 以 舉 之 。 曲 知 之 人 ， 觀 於 道 之 一 隅 而 未 之 能 識 也 ； 故 以 為 足 而 飾 之 ， 內 以 自 亂 ， 外 以 惑 人 ， 上 以 蔽 下 ， 下 以 蔽 上 ， 此 蔽 塞 之 禍 也 。 荀 子 解 蔽 篇 。
世 之 顯 學 ， 儒 墨 也 。 儒 之 所 至 ， 孔 丘 也 ； 墨 之 所 至 ， 墨 翟 也 。 自 孔 子 之 死 也 ， 有 子 張 之 儒 ， 有 子 思 之 儒 ， 有 顏 氏 之 儒 ， 有 孟 氏 之 儒 ， 有 漆 雕 氏 之 儒 ， 有 仲 良 氏 之 儒 ， 道 藏 本 「 良 」 作 「 梁 」 ， 聖 賢 群 輔 錄 同 ， 今 從 宋 本 。 良 、 梁 字 通 。 有 孫 氏 之 儒 ， 顧 廣 圻 云 「 即 荀 卿 。 」 案 ： 顧 說 是 也 。 群 輔 錄 作 「 公 孫 氏 」 ， 疑 不 足 據 。 有 樂 正 氏 之 儒 。 自 墨 子 之 死 也 ， 有 相 里 氏 之 墨 ， 有 相 夫 氏 之 墨 ， 有 鄧 陵 氏 之 墨 。 故 孔 墨 之 後 ， 儒 分 為 八 ， 墨 離 為 三 ， 取 舍 相 反 、 不 同 ， 而 皆 自 謂 真 孔 墨 。 孔 墨 不 可 復 生 ， 將 誰 使 定 世 之 學 乎 ？ 孔 子 、 墨 子 俱 道 堯 舜 ， 而 取 舍 不 同 ， 皆 自 謂 真 堯 舜 。 堯 舜 不 復 生 ， 將 誰 使 定 儒 墨 之 誠 乎 ： 殷 周 七 百 餘 歲 ， 虞 夏 二 千 餘 歲 ， 而 不 能 定 儒 墨 之 真 ， 今 乃 欲 審 堯 舜 之 道 於 三 千 歲 之 前 ， 意 者 其 不 可 必 乎 ！ 無 參 驗 而 必 之 者 ， 愚 也 ； 弗 能 必 而 據 之 者 ， 誣 也 。 故 明 據 先 王 ， 必 定 堯 舜 者 ， 非 愚 則 誣 也 。 愚 誣 之 學 ， 雜 反 之 行 ， 明 主 弗 受 也 。 墨 者 之 葬 也 ， 冬 日 冬 服 ， 夏 日 夏 服 ， 桐 棺 三 寸 ， 服 喪 三 月 ， 世 主 以 為 儉 而 禮 之 。 「 主 」 字 舊 本 脫 ， 今 據 盧 文 弨 、 顧 廣 圻 校 補 。 儒 者 破 家 而 葬 ， 服 喪 三 年 ， 大 毀 扶 杖 ， 世 主 以 為 孝 而 禮 之 。 夫 是 墨 子 之 儉 ， 將 非 孔 子 之 侈 也 ； 是 孔 子 之 孝 ， 將 非 墨 子 之 戾 也 。 今 孝 戾 、 侈 儉 俱 在 儒 墨 ， 而 上 兼 禮 之 。 韓 非 子 顯 學 篇 。
夫 弦 歌 鼓 舞 以 為 樂 ， 盤 旋 揖 讓 以 脩 禮 ， 厚 葬 久 喪 以 送 死 ， 孔 子 之 所 立 也 ， 而 墨 子 非 之 。 兼 愛 尚 宋 本 作 「 上 」 。 賢 ， 右 鬼 非 命 ， 墨 子 之 所 立 也 ， 而 楊 子 非 之 。 淮 南 子 氾 論 訓 。
墨 子 學 儒 者 之 業 ， 受 孔 子 之 術 ， 以 為 其 禮 煩 擾 而 不 悅 ， 許 注 云 ： 「 悅 ， 易 也 」 。 王 念 孫 云 「 當 為 侻 」 。 厚 葬 靡 財 而 貧 民 ， 服 傷 生 而 害 事 ， 王 云 「 當 云 『 久 服 』 ， 此 脫 『 久 』 字 。 」 故 背 周 道 而 用 夏 政 。 禹 之 時 ， 天 下 大 水 ， 禹 身 執 虆 臿 ， 今 本 訛 「 垂 」 ， 據 宋 本 正 。 以 為 民 先 ， 剔 河 而 道 九 岐 ， 鑿 江 而 通 九 路 ， 辟 五 湖 而 定 東 海 ， 當 此 之 時 ， 燒 不 暇 撌 ， 擩 不 給 扢 ， 死 陵 者 葬 陵 ， 死 澤 者 葬 澤 ， 故 節 財 薄 葬 閑 宋 本 作 為 「 閒 」 。 服 生 焉 。 淮 南 子 要 略 。
蓋 墨 翟 宋 之 大 夫 ， 善 守 禦 ， 為 節 用 。 或 曰 並 孔 子 時 ， 或 曰 在 其 後 。 史 記 孟 子 荀 卿 傳 。
墨 者 儉 而 難 遵 ， 是 以 其 事 不 可 偏 循 。 然 其 彊 本 節 用 ， 不 可 廢 也 。 墨 者 亦 尚 堯 舜 道 ， 言 其 德 行 ， 曰 ： 「 堂 高 三 尺 ， 土 階 三 等 ， 茅 茨 不 翦 ， 采 椽 不 刮 ； 食 土 簋 ， 集 解 「 徐 廣 曰 ： 一 作 ● 。 」 啜 土 刑 ， 糲 粱 之 食 ， 藜 藿 之 羹 ； 夏 日 葛 衣 ， 冬 日 鹿 裘 。 其 送 死 ， 桐 棺 三 寸 ， 舉 音 不 盡 其 哀 ， 教 喪 禮 ， 必 以 此 為 萬 民 之 率 。 使 天 下 法 若 此 ， 則 尊 卑 無 別 也 。 夫 世 異 時 移 ， 事 業 不 必 同 ， 故 曰 儉 而 難 遵 。 要 曰 彊 本 節 用 ， 則 人 給 家 足 之 道 也 ， 此 墨 子 之 所 長 ， 雖 百 家 弗 能 廢 也 。 史 記 自 序 司 馬 談 論 六 家 要 指 。
儒 譏 墨 以 上 同 、 兼 愛 、 上 賢 、 明 鬼 ， 而 孔 子 畏 大 人 ， 居 是 邦 不 非 其 大 夫 ， 春 秋 譏 專 臣 ， 不 上 同 哉 ？ 孔 子 泛 愛 親 仁 ， 以 博 施 濟 眾 為 聖 ， 不 兼 愛 哉 ？ 孔 子 賢 賢 ， 以 四 科 進 褒 弟 子 ， 疾 沒 世 而 名 不 稱 ， 不 上 賢 哉 ？ 孔 子 祭 如 在 ， 譏 祭 如 不 祭 者 ， 曰 ： 「 我 祭 則 受 福 」 ， 不 明 鬼 哉 ？ 儒 墨 同 是 堯 舜 ， 同 非 桀 紂 ， 同 修 身 正 心 以 治 天 下 國 家 ， 奚 不 相 悅 如 是 哉 ？ 余 以 為 辯 生 於 末 學 ， 各 務 售 其 師 之 說 ， 非 二 師 之 道 本 然 也 。 孔 子 必 用 墨 子 ， 墨 子 必 用 孔 子 ， 不 相 用 不 足 為 孔 墨 。 韓 愈 昌 黎 集 讀 墨 子 。 右 通 論 。
案 ： 阮 錄 久 佚 ， 其 細 目 弘 明 集 未 載 。 以 隋 志 攷 之 ， 蓋 墨 子 十 五 卷 、 目 一 卷 ， 隨 巢 子 一 卷 ， 胡 非 子 一 卷 ， 田 俅 子 一 卷 ， 隋 志 云 梁 有 ， 即 據 阮 錄 言 之 。 通 為 四 帙 一 十 九 卷 ， 與 都 數 正 合 。
案 ： 宋 史 藝 文 志 ， 墨 家 唯 存 墨 子 一 種 ， 餘 均
不 箸 錄 。 崇 文 總 目 以 後 諸 家 書 錄 ， 並 同 。 並
詳 畢 氏 篇 目 考 。 鄭 樵 通 志 藝 文 略 ， 全 錄 漢 隋 唐 諸 志
， 徒 存 虛 目 ， 無 關 攷 證 ， 今 並 不 錄 。 晁
公 武 郡 齋 讀 書 志 本 列 子 楊 朱 篇 張 湛 注 及 唐 柳 宗 元 說 ， 以
晏 子 春 秋 入 墨 家 ， 與 各 史 志 並 異 ， 亦 不 足 據 。
有 疏 而 無 絕 ， 有 後 而 無 遺 。 大 聖 之 行 ， 兼 愛 萬 民 ， 疏 而 不 絕 。 賢 者 欣 之 ， 不 肖 者 則 憐 之 。 賢 而 不 欣 ， 是 賤 德 也 ； 不 肖 不 憐 ， 是 忍 人 也 。 同 上 。 太 平 御 覽 四 百 一 引 「 大 聖 之 行 」 五 句 ， 「 民 」 作 「 物 」 ， 末 二 句 作 「 賢 則 欣 之 ， 不 肖 則 矜 之 。 」
有 陰 而 遠 者 ， 有 憚 明 而 功 者 。 杜 伯 射 宣 王 於 畝 田 ， 是 憚 明 而 功 者 。 荀 子 王 霸 篇 楊 注 。 案 ： 「 功 」 疑 並 當 為 「 切 」 。 畝 田 即 圃 田 ， 見 本 書 明 鬼 篇 。
明 君 之 德 ， 察 情 為 上 ， 察 事 次 之 。 晉 書 石 崇 傳 自 理 表 。
史 皇 產 而 能 書 。 北 堂 書 鈔 七 。
禹 產 於 ● 石 ， 啟 生 於 石 。 藝 文 類 聚 六 。 太 平 御 覽 五 十 一 。 書 鈔 一 引 「 啟 生 ● 石 。 」 案 ： 淮 南 子 脩 務 訓 云 「 禹 生 於 石 ， 史 皇 產 而 能 書 」 ， 疑 並 用 隨 巢 子 文 。 史 記 六 國 表 集 解 引 皇 甫 謐 云 「 禹 生 石 紐 。 」 ● 石 ， 疑 即 石 紐 也 。
禹 娶 塗 山 ， 治 鴻 水 ， 通 轘 轅 山 ， 化 為 熊 。 塗 山 氏 見 之 ， 慚 而 去 ， 至 嵩 高 山 下 ， 化 為 石 。 禹 曰 ： 「 歸 我 子 。 」 石 破 北 方 而 生 啟 。 馬 驌 繹 史 十 二 。
昔 三 苗 大 亂 ， 龍 生 于 廟 ， 犬 哭 于 市 。 御 覽 九 百 五 。 案 ： 此 與 本 書 非 攻 下 篇 文 同 。
三 苗 將 亡 ， 天 雨 血 ， 夏 有 冰 ， 地 坼 及 泉 ， 青 龍 生 於 廟 ， 日 夜 出 晝 日 不 出 。 劉 恕 通 鑑 外 紀 帝 舜 紀 引 隨 巢 子 、 汲 冢 紀 年 。 疑 兼 用 二 書 文 。
昔 三 苗 大 亂 ， 天 命 殛 之 。 夏 后 受 於 玄 宮 ， 類 聚 無 「 殛 之 」 及 「 后 」 字 ， 「 受 」 作 「 屬 」 。 御 覽 八 百 八 十 二 無 「 於 、 玄 、 宮 」 三 字 。 海 錄 碎 事 ， 引 作 「 天 命 夏 禹 於 玄 宮 。 」 有 大 神 ， 人 面 鳥 身 ， 降 而 福 御 覽 八 十 二 作 「 輔 」 ， 八 百 八 十 二 作 「 富 」 。 之 ， 案 ： 此 與 非 攻 下 篇 文 略 同 。 司 祿 益 食 而 民 不 飢 ， 司 金 益 富 而 國 家 實 ， 御 覽 作 「 寶 」 。 司 命 益 年 而 民 不 夭 ， 類 聚 、 碎 事 並 無 「 益 食 而 民 不 飢 司 金 」 八 字 ， 御 覽 八 十 二 無 「 司 錄 益 食 」 二 句 。 四 方 歸 之 。 禹 乃 克 三 苗 ， 而 神 民 不 違 ， 御 覽 無 此 句 。 闢 土 以 王 。 類 聚 十 引 至 「 神 民 不 違 」 。 御 覽 八 十 二 ， 又 八 百 八 十 二 引 至 「 四 方 歸 之 。 」 海 錄 碎 事 十 ， 節 引 五 句 。
三 苗 大 亂 ， 天 命 殛 之 ， 夏 后 受 之 。 無 方 之 澤 出 神 馬 ， 四 方 歸 之 。 稽 瑞 。
夏 桀 德 衰 ， 岱 淵 沸 。 御 覽 七 十 。
夷 羊 在 牧 ， 史 記 周 本 紀 集 解 。 飛 拾 滿 野 ， 史 記 周 本 紀 索 隱 。 天 鬼 不 顧 ， 亦 不 賓 滅 。 同 上 。 案 ： 史 記 周 本 紀 ： 武 王 曰 「 維 天 不 饗 殷 ， 自 發 未 生 至 於 今 六 十 年 ， 麋 鹿 在 牧 ， 蜚 鴻 滿 野 ， 天 不 （ 一 ） 享 殷 ， 乃 今 有 成 。 維 建 殷 ， 其 登 名 民 三 百 有 六 十 夫 ， 不 顯 亦 不 賓 滅 。 」 集 解 「 徐 廣 曰 ： 此 事 出 周 書 及 隨 巢 子 。 」 索 隱 亦 云 「 亦 見 周 書 及 隨 巢 子 ， 頗 復 脫 錯 。 」 是 隨 巢 子 蓋 全 用 彼 文 而 多 錯 異 ， 今 無 可 攷 。
（ 一 ） 「 不 」 字 原 脫 ， 據 史 記 補 。
姬 氏 之 興 ， 河 出 綠 圖 。 書 鈔 一 百 五 十 八 。 案 ： 此 與 本 書 非 攻 篇 文 略 同 。
殷 滅 ， 周 人 受 之 ， 河 出 圓 圖 也 。 書 鈔 九 十 六 。
天 賜 武 王 黃 鳥 之 旗 以 伐 殷 。 書 鈔 一 百 二 十 ， 御 覽 三 百 四 十 。 案 ： 此 與 本 書 非 攻 篇 文 同 。
幽 、 厲 之 時 ， 天 旱 地 坼 。 御 覽 八 百 七 十 九 。
幽 、 厲 之 時 ， 奚 祿 山 壞 。 天 賜 玉 玦 於 羿 ， 遂 以 殘 其 身 ， 以 此 為 福 而 禍 。 御 覽 八 百 五 。
召 人 以 環 ， 絕 人 以 玦 。 書 鈔 一 百 二 十 八 、 御 覽 六 百 九 十 二 。
善 為 吏 者 樹 其 德 。 北 堂 書 鈔 七 十 七 。
目 見 百 步 之 外 ， 而 不 能 見 其 眥 。 藝 文 類 聚 十 七 。
一 人 曰 ： 「 吾 弓 良 ， 無 所 用 矢 。 」 一 人 曰 ： 「 吾 矢 善 ， 無 所 用 弓 。 」 羿 聞 之 曰 ： 「 非 弓 ， 何 以 往 矢 ？ 非 矢 ， 何 以 中 的 ？ 」 令 合 弓 矢 而 教 之 射 。 御 覽 三 百 四 十 七 。
少 皞 生 於 稚 華 之 渚 ， 渚 一 旦 化 為 山 澤 ， 鬱 鬱 蔥 蔥 焉 。 太 平 御 覽 八 百 七 十 二 。
少 昊 氏 都 于 曲 阜 ， 鞬 鞮 毛 人 獻 其 羽 裘 。 御 覽 六 百 九 十 。
少 昊 之 時 ， 赤 燕 一 雙 ， 御 覽 作 「 白 鷰 一 銜 羽 。 」 而 飛 集 少 昊 氏 之 戶 ， 遺 其 丹 書 。 藝 文 類 聚 九 十 九 、 御 覽 九 百 二 十 二 。
堯 為 天 子 ， 蓂 莢 生 于 庭 ， 為 帝 成 歷 也 。 文 選 張 平 子 東 京 賦 注 ， 又 張 景 陽 七 命 注 ， 又 王 元 長 三 月 三 日 曲 水 詩 序 注 ， 又 陸 佐 公 新 刻 漏 銘 注 。
昔 帝 堯 之 為 天 下 平 也 ， 出 庖 廚 ， 為 帝 去 惡 。 稽
瑞 「 萐 蒲 」 注 引「
平 也 」 二 字 有 誤 。
堯 時 有 獬 廌 ， 緝 其 毛 為 帝 帳 。 白 孔 六 帖 九 十 八 。 御 覽 八 百 九 十 引 「 有 」 作 「 獲 」 ， 「 毛 」 作 「 尾 」 ， 「 為 」 上 有 「 以 」 字 。 稽 瑞 「 獬 豸 」 注 引 ， 云 「 堯 時 獲 之 ， 緝 其 皮 以 為 帳 。 」
渠 搜 之 人 服 夏 禹 德 ， 獻 其 珍 裘 ， 毛 出 五 彩 ， 光 曜 五 色 。 御 覽 六 百 九 十 四 。
商 湯 為 天 子 ， 都 于 亳 ， 有 神 手 牽 白 狼 ， 口 銜 金 鉤 ， 而 入 湯 庭 。 類 聚 九 十 九 。
殷 湯 為 天 子 ， 白 狐 九 尾 。 稽 瑞 。
周 武 王 時 ， 倉 庭 國 獻 文 章 騶 。 稽 瑞 「 文 犀 駭 雞 」 注 引 。 「 章 騶 」 疑 當 作 「 犀 駭 」 ， 末 又 脫 「 雞 」 字 。
纏 子 曰 ： 「 墨 家 佑 鬼 神 。 秦 穆 有 明 德 ， 上 帝 賜 之 九 十 年 。 」 論 衡 福 虛 篇 。 案 ： 秦 穆 公 事 見 本 書 明 鬼 篇 。 「 秦 」 ， 今 本 訛 「 鄭 」 ， 當 據 此 校 正 。 「 九 十 」 當 作 「 十 九 」 ， 本 書 不 誤 。
桀 為 天 下 ， 酒 濁 而 殺 廚 人 。 紂 王 天 下 ， 熊 蹯 不 熟 而 殺 庖 人 。 太 平 御 覽 九 百 八 。
董 子 曰 ： 「 子 信 鬼 神 ， 何 異 以 踵 解 結 ， 終 無 益 也 ！ 」 纏 子 不 能 應 。 意 林 。
董 無 心 曰 ： 「 無 心 ， 鄙 人 也 。 罕 得 事 君 子 ， 不 識 世 情 。 」 文 選 陶 淵 明 雜 詩 李 注 。 又 陸 士 衡 文 賦 注 ， 又 陶 淵 明 辛 丑 ● 七 月 赴 假 還 江 陵 夜 行 塗 口 詩 注 ， 引 並 無 「 無 心 鄙 人 也 」 句 。
董 無 心 曰 ： 「 離 婁 之 目 察 秋 毫 之 末 於 百 步 之 外 ， 可 謂 明 矣 。 」 文 選 班 孟 堅 答 賓 戲 注 。 案 ： 以 上 三 條 並 董 子 難 語 ， 今 附 於 後 。
馬 國 翰 云 「 纏 子 一 卷 ， 不 詳 何 人 。 漢 、 隋 、 唐 志 皆 不 著 此 書 之 目 ， 書 亦 佚 。 馬 總 意 林 始 載 纏 子 一 卷 ， 引 其 書 二 節 ， 中 言 與 儒 者 董 無 心 論 難 。 按 漢 志 儒 家 董 子 一 篇 ， 名 無 心 ， 難 墨 子 。 王 充 論 衡 亦 載 董 無 心 難 纏 子 天 賜 秦 穆 公 以 年 之 說 。 文 選 注 引 纏 子 ， 亦 載 董 無 心 言 ， 蓋 本 董 子 之 書 取 為 纏 子 ， 如 孔 穿 與 公 孫 龍 論 臧 三 耳 ， 孔 叢 子 、 公 孫 龍 兩 書 並 載 之 類 。 」 纏 子 輯 本 序 。
案 ： 漢 書 藝 文 志 儒 家 董 子 一 篇 ， 名 無 心 ， 難
墨 子 。 隋 、 唐 舊 經 籍 ， 新 藝 文 。 宋
諸 史 志 並 一 卷 。 並 入 儒 家 。 晁 公
武 讀 書 志 云 「 吳 祕 注 」 ， 玉 海 引 中 興 館 閣 書 目 云 ： 「 董
子 一 卷 ， 與 學 墨 者 纏 子 辯 上 同 、 兼 愛 、 上 賢 、 明 鬼 之 非
， 纏 子 屈 焉 。 」 是 纏 子 與 董 子 塙 為 一 帙 ， 主 墨 言 之 則 題
纏 子 ， 鄭 樵 通 志 蓺 文 略 以 董 子 箸 錄 ， 而
入 墨 家 ， 則 非 。 主 儒 言 之 則 題 董 子 ， 無 二 書 也 。 館
閣 書 目 謂 纏 子 屈 於 董 子 ， 與 意 林 纏 子 不 能 應 之 言 合 ， 則
是 書 自 是 先 秦 儒 家 遺 籍 ， 入 墨 家 為 非 其 實 。 其 書 明 時 尚
有 傳 本 ， 見 陳 第 世 善 堂 書 目 。 今
則 不 復 可 得 ， 佚 文 僅 存 六 事 ， 不 足 徵 其 論 難 之 恉 也 。